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365 일독성경 9월 11일 (1)

 

전도서 10:1-12:14

 지혜자와 우매자를 비교하면서 오직 지혜가 성공하기에 유익하다고 하였다. 그리고 청년의 때에는 창조자 하나님을 기억하라고 하였다. 그리고 끝으로, 사람의 본분은 하나님을 경외하여 그 명령을 지키는 것이라고 하면서 하나님께서는 모든 행위와 은밀한 일을 선악간에 심판하신다고 하였다.
  
  지혜자의 교훈(10:1-12:14)    
 
  1. 死んだはえは， 調合した 香油を 臭くし， 發酵させる． 少しの 愚かさは， 知惠や 榮譽よりも 重い．
  2. 知惠ある 者の 心は 右に 向き， 愚かな 者の 心は 左に 向く．
  3. 愚か 者が 道を 行くとき， 思慮に 欠けている． 自分が 愚かであることを， みなに 知らせる．
  4. 支配者があなたに 向かって 立腹しても， あなたはその 場を 離れてはならない． 冷靜は 大きな 罪を 犯さないようにするから．
  5. 私は， 日の 下に 一つの 惡があるのを 見た． それは 權力者の 犯す 過失のようなものである．
  1. As dead flies give perfume a bad smell, so a little folly outweighs wisdom and honor.
  2. The heart of the wise inclines to the right, but the heart of the fool to the left.
  3. Even as he walks along the road, the fool lacks sense and shows everyone how stupid he is.
  4. If a ruler's anger rises against you, do not leave your post; calmness can lay great errors to rest.
  5. There is an evil I have seen under the sun, the sort of error that arises from a ruler:
  1. 愚か 者が 非常に 高い 位につけられ， 富む 者が 低い 席に 着けられている．
  2. 私は 奴隷たちが 馬に 乘り， 君主たちが 奴隷のように 地を 步くのを 見た．
  3. 穴を 掘る 者はそれに 落ち ¿み， 石垣をくずす 者は 蛇にかまれる．
  4. 石を 切り 出す 者は 石で 傷つき， 木を 割る 者は 木で 危險にさらされる．
  5. もし 斧が 鈍くなったとき， その 刃をとがないと， もっと 力がいる． しかし 知惠は 人を 成功させるのに 益になる．
  1. Fools are put in many high positions, while the rich occupy the low ones.
  2. I have seen slaves on horseback, while princes go on foot like slaves.
  3. Whoever digs a pit may fall into it; whoever breaks through a wall may be bitten by a snake.
  4. Whoever quarries stones may be injured by them; whoever splits logs may be endangered by them.
  5. If the ax is dull and its edge unsharpened, more strength is needed but skill will bring success.
  1. もし 蛇がまじないにかからずにかみつくなら， それは 蛇使いに 何の 益にもならない．
  2. 知惠ある 者が 口にすることばは 優しく， 愚かな 者のくちびるはその 身を 滅ぼす．
  3. 彼が 口にすることばの 始まりは， 愚かなこと， 彼の 口の 終わりは， みじめな 狂氣．
  4. 愚か 者はよくしゃべる． 人はこれから 起こることを 知らない． これから 後に 起こることをだれが 告げることができよう．
  5. 愚かな 者の 勞苦は， おのれを 疲れさせる． 彼は 町に 行く 道さえ 知らない．
  1. If a snake bites before it is charmed, there is no profit for the charmer.
  2. Words from a wise man's mouth are gracious, but a fool is consumed by his own lips.
  3. At the beginning his words are folly; at the end they are wicked madness-
  4. and the fool multiplies words. No one knows what is coming-- who can tell him what will happen after him?
  5. A fool's work wearies him; he does not know the way to town.
  1. わざわいなことよ． あなたの 王が 子どもであって， あなたの 首長たちが 朝から 食事をする 國は．
  2. 幸いなことよ． あなたの 王が 貴族の 出であって， あなたの 首長たちが， 醉うためではなく， 力をつけるために， 定まった 時に， 食事をする 國は．
  3. なまけていると 天井が 落ち， 手をこまねいていると 雨漏りがする．
  4. 食事をするのは 笑うため． ぶどう 酒は 人生を 樂しませる． 金錢はすべての 必要に 應じる．
  5. 王をのろおうと， ひそかに 思ってはならない． 寢室でも 富む 者をのろってはならない． なぜなら， 空の 鳥がその 聲を 持ち 運び， 翼のあるものがそのことを 告げるからだ．
  1. Woe to you, O land whose king was a servant and whose princes feast in the morning.
  2. Blessed are you, O land whose king is of noble birth and whose princes eat at a proper time-- for strength and not for drunkenness.
  3. If a man is lazy, the rafters sag; if his hands are idle, the house leaks.
  4. A feast is made for laughter, and wine makes life merry, but money is the answer for everything.
  5. Do not revile the king even in your thoughts, or curse the rich in your bedroom, because a bird of the air may carry your words, and a bird on the wing may report what you say.
 
 
  1. あなたの パン を 水の 上に 投げよ． ずっと 後の 日になって， あなたはそれを 見いだそう．
  2. あなたの 受ける 分を 七人か 八人に 分けておけ． 地上でどんなわざわいが 起こるかあなたは 知らないのだから．
  3. 雲が 雨で 滿ちると， それは 地上に 降り 注ぐ． 木が 南風や 北風で 倒されると， その 木は 倒れた 場所にそのままにある．
  4. 風を 警戒している 人は 種を 蒔かない． 雲を 見ている 者は 刈り 入れをしない．
  5. あなたは 妊婦の 胎內の 骨¿のことと 同樣， 風の 道がどのようなものかを 知らない． そのように， あなたはいっさいを 行なわれる 神のみわざを 知らない．
  1. Cast your bread upon the waters, for after many days you will find it again.
  2. Give portions to seven, yes to eight, for you do not know what disaster may come upon the land.
  3. If clouds are full of water, they pour rain upon the earth. Whether a tree falls to the south or to the north, in the place where it falls, there will it lie.
  4. Whoever watches the wind will not plant; whoever looks at the clouds will not reap.
  5. As you do not know the path of the wind, or how the body is formed in a mother's womb, so you cannot understand the work of God, the Maker of all things.
  1. 朝のうちにあなたの 種を 蒔け． 夕方も 手を 放してはいけない． あなたは， あれか， これか， どこで 成功するのか， 知らないからだ． 二つとも 同じようにうまくいくかもわからない．
  2. 光は 快い． 太陽を 見ることは 目のために 良い．
  3. 人は 長年生きて， ずっと 樂しむがよい． だが， やみの 日も 數多くあることを 忘れてはならない． すべて 起こることはみな， むなしい．
  4. 若い 男よ． 若いうちに 樂しめ． 若い 日にあなたの 心を 喜ばせよ． あなたの 心のおもむくまま， あなたの 目の 望むままに 步め． しかし， これらすべての 事において， あなたは 神のさばきを 受けることを 知っておけ．
  5. だから， あなたの 心から 悲しみを 除き， あなたの 肉體から 痛みを 取り 去れ． 若さも， 靑春も， むなしいからだ．
  1. Sow your seed in the morning, and at evening let not your hands be idle, for you do not know which will succeed, whether this or that, or whether both will do equally well.
  2. Light is sweet, and it pleases the eyes to see the sun.
  3. However many years a man may live, let him enjoy them all. But let him remember the days of darkness, for they will be many. Everything to come is meaningless.
  4. Be happy, young man, while you are young, and let your heart give you joy in the days of your youth. Follow the ways of your heart and whatever your eyes see, but know that for all these things God will bring you to judgment.
  5. So then, banish anxiety from your heart and cast off the troubles of your body, for youth and vigor are meaningless.
 
 
  1. あなたの 若い 日に， あなたの 創造者を 覺えよ． わざわいの 日が 來ないうちに， また「何の 喜びもない． 」と 言う 年月が 近づく 前に．
  2. 太陽と 光， 月と 星が 暗くなり， 雨の 後にまた 雨雲がおおう 前に．
  3. その 日には， 家を 守る 者は 震え， 力のある 男たちは 身をかがめ， 粉ひき 女たちは 少なくなって 仕事をやめ， 窓からながめている 女の 目は 暗くなる．
  4. 通りのとびらは 閉ざされ， 臼をひく 音も 低くなり， 人は 鳥の 聲に 起き 上がり， 歌を 歌う 娘たちはみなうなだれる．
  5. 彼らはまた 高い 所を 恐れ， 道でおびえる． ア ― モンド の 花は ¿き， いなごはのろのろ 步き， ふうちょうぼくは 花を 開く． だが， 人は 永遠の 家へと 步いて 行き， 嘆く 者たちが 通りを 步き 回る．
  1. Remember your Creator in the days of your youth, before the days of trouble come and the years approach when you will say, "I find no pleasure in them"-
  2. before the sun and the light and the moon and the stars grow dark, and the clouds return after the rain;
  3. when the keepers of the house tremble, and the strong men stoop, when the grinders cease because they are few, and those looking through the windows grow dim;
  4. when the doors to the street are closed and the sound of grinding fades; when men rise up at the sound of birds, but all their songs grow faint;
  5. when men are afraid of heights and of dangers in the streets; when the almond tree blossoms and the grasshopper drags himself along and desire no longer is stirred. Then man goes to his eternal home and mourners go about the streets.
  1. こうしてついに， 銀のひもは 切れ， 金の 器は 打ち ¿かれ， 水がめは 泉のかたわらで ¿かれ， 滑車が 井戶のそばでこわされる．
  2. ちりはもとあった 地に 歸り， 靈はこれを 下さった 神に 歸る．
  3. 空の 空． 傳道者は 言う． すべては 空．
  4. 傳道者は 知惠ある 者であったが， そのうえ， 知識を 民に 敎えた． 彼は 思索し， 探求し， 多くの ·言をまとめた．
  5. 傳道者は 適切なことばを 見いだそうとし， 眞理のことばを 正しく 書き 殘した．
  1. Remember him--before the silver cord is severed, or the golden bowl is broken; before the pitcher is shattered at the spring, or the wheel broken at the well,
  2. and the dust returns to the ground it came from, and the spirit returns to God who gave it.
  3. "Meaningless! Meaningless!" says the Teacher. "Everything is meaningless!"
  4. Not only was the Teacher wise, but also he imparted knowledge to the people. He pondered and searched out and set in order many proverbs.
  5. The Teacher searched to find just the right words, and what he wrote was upright and true.
  1. 知惠ある 者のことばは 突き 棒のようなもの， 編集されたものはよく 打ちつけられた 釘のようなものである． これらはひとりの 羊飼いによって 與えられた．
  2. わが 子よ． これ 以外のことにも 注意せよ． 多くの 本を 作ることには， 限りがない． 多くのものに 熱中すると， からだが 疲れる．
  3. 結局のところ， もうすべてが 聞かされていることだ． 神を 恐れよ． 神の 命令を 守れ． これが 人間にとってすべてである．
  4. 神は， 善であれ 惡であれ， すべての 隱れたことについて， すべてのわざをさばかれるからだ．
  1. The words of the wise are like goads, their collected sayings like firmly embedded nails--given by one Shepherd.
  2. Be warned, my son, of anything in addition to them. Of making many books there is no end, and much study wearies the body.
  3. Now all has been heard; here is the conclusion of the matter: Fear God and keep his commandments, for this is the whole duty of man.
  4. For God will bring every deed into judgment, including every hidden thing, whether it is good or evil.
 
  방술(方術, 10:11)  최면을 걸거나 피리를 불어서 뱀을 길들이는 기술  

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