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- 初めの 契約にも 禮拜の 規定と 地上の 聖所とがありました．
- 幕屋が 設けられ， その 前部の 所には， 燭台と 机と 供えの パン がありました． 聖所と 呼ばれる 所です．
- また， 第二の 垂れ 幕のうしろには， 至聖所と 呼ばれる 幕屋が 設けられ，
- そこには 金の 香壇と， 全面を 金でおおわれた 契約の 箱があり， 箱の 中には， マナ のはいった 金のつぼ， 芽を 出した アロン の 杖， 契約の 二つの 板がありました．
- また， 箱の 上には， ·罪蓋を 翼でおおっている 榮光の ケルビム がありました． しかしこれらについては， 今いちいち 述べることができません．
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- Now the first covenant had regulations for worship and also an earthly sanctuary.
- A tabernacle was set up. In its first room were the lampstand, the table and the consecrated bread; this was called the Holy Place.
- Behind the second curtain was a room called the Most Holy Place,
- which had the golden altar of incense and the gold-covered ark of the covenant. This ark contained the gold jar of manna, Aaron's staff that had budded, and the stone tablets of the covenant.
- Above the ark were the cherubim of the Glory, overshadowing the atonement cover. But we cannot discuss these things in detail now.
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- さて， これらの 物が 以上のように 整えられた 上で， 前の 幕屋には， 祭司たちがいつもはいって 禮拜を 行なうのですが，
- 第二の 幕屋には， 大祭司だけが 年に 一度だけはいります． そのとき， 血を 携えずにはいるようなことはありません． その 血は， 自分のために， また， 民が 知らずに 犯した 罪のためにささげるものです．
- これによって 聖靈は 次のことを 示しておられます． すなわち， 前の 幕屋が 存續しているかぎり， まことの 聖所への 道は， まだ 明らかにされていないということです．
- この 幕屋はその 當時のための 比喩です． それに 從って， ささげ 物といけにえとがささげられますが， それらは 禮拜する 者の 良心を 完全にすることはできません．
- それらは， ただ 食物と 飮み 物と 種¿の 洗いに 關するもので， 新しい 秩序の 立てられる 時まで 課せられた， からだに 關する 規定にすぎないからです．
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- When everything had been arranged like this, the priests entered regularly into the outer room to carry on their ministry.
- But only the high priest entered the inner room, and that only once a year, and never without blood, which he offered for himself and for the sins the people had committed in ignorance.
- The Holy Spirit was showing by this that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing.
- This is an illustration for the present time, indicating that the gifts and sacrifices being offered were not able to clear the conscience of the worshiper.
- They are only a matter of food and drink and various ceremonial washings--external regulations applying until the time of the new order.
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- しかし キリスト は， すでに 成就したすばらしい 事がらの 大祭司として 來られ， 手で 造った 物でない， 言い 替えれば， この 造られた 物とは 違った， さらに 偉大な， さらに 完全な 幕屋を 通り，
- また， やぎと 子牛との 血によってではなく， ご 自分の 血によって， ただ 一度， まことの 聖所にはいり， 永遠の ·いを 成し 遂げられたのです．
- もし， やぎと 雄牛の 血， また 雌牛の 灰を 汚れた 人¿に 注ぎかけると， それが 聖めの ¿きをして 肉體をきよいものにするとすれば，
- まして， キリスト が 傷のないご 自身を， とこしえの 御靈によって 神におささげになったその 血は， どんなにか 私たちの 良心をきよめて 死んだ 行ないから 離れさせ， 生ける 神に 仕える 者とすることでしょう．
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- When Christ came as high priest of the good things that are already here, he went through the greater and more perfect tabernacle that is not man-made, that is to say, not a part of this creation.
- He did not enter by means of the blood of goats and calves; but he entered the Most Holy Place once for all by his own blood, having obtained eternal redemption.
- The blood of goats and bulls and the ashes of a heifer sprinkled on those who are ceremonially unclean sanctify them so that they are outwardly clean.
- How much more, then, will the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself unblemished to God, cleanse our consciences from acts that lead to death, so that we may serve the living God!
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365 일독성경 11월 8일 (2)
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