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- 兄弟たち． 物の 考え 方において 子どもであってはなりません． 惡事においては 幼子でありなさい． しかし 考え 方においてはおとなになりなさい．
- 律法にこう 書いてあります． 「『わたしは， 異なった 舌により， 異國の 人のくちびるによってこの 民に 語るが， 彼らはなおわたしの 言うことを 聞き 入れない． 』と 主は 言われる． 」
- それで， 異言は 信者のためのしるしではなく， 不信者のためのしるしです． けれども， 預言は 不信者でなく， 信者のためのしるしです．
- ですから， もし 敎會全體が 一か 所に 集まって， みなが 異言を 話すとしたら， 初心の 者とか 信者でない 者とかがはいって 來たとき， 彼らは， あなたがたを 氣違いだと 言わないでしょうか．
- しかし， もしみなが 預言をするなら， 信者でない 者や 初心の 者がはいって 來たとき， その 人はみなの 者によって 罪を 示されます． みなにさばかれ，
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- Brethren, do not be children in your thinking; yet in evil be infants, but in your thinking be mature.
- In the Law it is written, "BY MEN OF STRANGE TONGUES AND BY THE LIPS OF STRANGERS I WILL SPEAK TO THIS PEOPLE, AND EVEN SO THEY WILL NOT LISTEN TO ME," says the Lord.
- So then tongues are for a sign, not to those who believe but to unbelievers; but prophecy is for a sign, not to unbelievers but to those who believe.
- Therefore if the whole church assembles together and all speak in tongues, and ungifted men or unbelievers enter, will they not say that you are mad?
- But if all prophesy, and an unbeliever or an ungifted man enters, he is convicted by all, he is called to account by all;
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- 心の 秘密があらわにされます． そうして， 神が 確かにあなたがたの 中におられると 言って， ひれ 伏して 神を 拜むでしょう．
- 兄弟たち． では， どうすればよいのでしょう． あなたがたが 集まるときには， それぞれの 人が 贊美したり， 敎えたり， 默示を 話したり， 異言を 話したり， 解き 明かしたりします． そのすべてのことを， 德を 高めるためにしなさい．
- もし 異言を 話すのならば， ふたりか， 多くても 三人で 順番に 話すべきで， ひとりは 解き 明かしをしなさい．
- もし 解き 明かす 者がだれもいなければ， 敎會ではだまっていなさい． 自分だけで， 神に 向かって 話しなさい．
- 預言する 者も， ふたりか 三人が 話し， ほかの 者はそれを 吟味しなさい．
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- the secrets of his heart are disclosed; and so he will fall on his face and worship God, declaring that God is certainly among you.
- What is the outcome then, brethren? When you assemble, each one has a psalm, has a teaching, has a revelation, has a tongue, has an interpretation Let all things be done for edification.
- If anyone speaks in a tongue, it should be by two or at the most three, and each in turn, and one must interpret;
- but if there is no interpreter, he must keep silent in the church; and let him speak to himself and to God.
- Let two or three prophets speak, and let the others pass judgment.
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- もしも 座席に 着いている 別の 人に 默示が 與えられたら， 先の 人は 默りなさい．
- あなたがたは， みながかわるがわる 預言できるのであって， すべての 人が 學ぶことができ， すべての 人が 勸めを 受けることができるのです．
- 預言者たちの 靈は 預言者たちに 服從するものなのです．
- それは， 神が 混亂の 神ではなく， 平和の 神だからです． 聖徒たちのすべての 敎會で 行なわれているように，
- 敎會では， 妻たちは 默っていなさい． 彼らは 語ることを 許されていません． 律法も 言うように， 服從しなさい．
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- But if a revelation is made to another who is seated, the first one must keep silent.
- For you can all prophesy one by one, so that all may learn and all may be exhorted;
- and the spirits of prophets are subject to prophets;
- for God is not a God of confusion but of peace, as in all the churches of the saints.
- The women are to keep silent in the churches; for they are not permitted to speak, but are to subject themselves, just as the Law also says.
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- もし 何かを 學びたければ， 家で 自分の 夫に 尋ねなさい． 敎會で 語ることは， 妻にとってはふさわしくないことです．
- 神のことばは， あなたがたのところから 出たのでしょうか． あるいはまた， あなたがたにだけ 傳わったのでしょうか．
- 自分を 預言者， あるいは， 御靈の 人と 思う 者は， 私があなたがたに 書くことが 主の 命令であることを 認めなさい．
- もしそれを 認めないなら， その 人は 認められません．
- それゆえ， わたしの 兄弟たち． 預言することを 熱心に 求めなさい． 異言を 話すことも 禁じてはいけません．
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- If they desire to learn anything, let them ask their own husbands at home; for it is improper for a woman to speak in church.
- Was it from you that the word of God first went forth? Or has it come to you only?
- If anyone thinks he is a prophet or spiritual, let him recognize that the things which I write to you are the Lord's commandment.
- But if anyone does not recognize this, he is not recognized.
- Therefore, my brethren, desire earnestly to prophesy, and do not forbid to speak in tongues.
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- ただ， すべてのことを 適切に， 秩序をもって 行ないなさい．
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- But all things must be done properly and in an orderly manner.
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365 일독성경 8월 22일 (2)
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