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- 律法には， 後に 來るすばらしいものの 影はあっても， その 實物はないのですから， 律法は， 年ごとに 絶えずささげられる 同じいけにえによって 神に 近づいて 來る 人¿を， 完全にすることができないのです．
- もしそれができたのであったら， 禮拜する 人¿は， 一度きよめられた 者として， もはや 罪を 意識しなかったはずであり， したがって， ささげ 物をすることは， やんだはずです．
- ところがかえって， これらのささげ 物によって， 罪が 年ごとに 思い 出されるのです．
- 雄牛とやぎの 血は， 罪を 除くことができません．
- ですから， キリスト は， この 世界に 來て， こう 言われるのです． 「あなたは， いけにえやささげ 物を 望まないで， わたしのために， からだを 造ってくださいました．
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- For the Law, since it has only a shadow of the good things to come and not the very form of things, can never, by the same sacrifices which they offer continually year by year, make perfect those who draw near.
- Otherwise, would they not have ceased to be offered, because the worshipers, having once been cleansed, would no longer have had consciousness of sins?
- But in those sacrifices there is a reminder of sins year by year.
- For it is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins.
- Therefore, when He comes into the world, He says, "SACRIFICE AND OFFERING YOU HAVE NOT DESIRED, BUT A BODY YOU HAVE PREPARED FOR ME;
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- あなたは 全燒のいけにえと 罪のためのいけにえとで 滿足されませんでした．
- そこでわたしは 言いました． 『さあ， わたしは 來ました． 聖書のある 卷に， わたしについてしるされているとおり， 神よ， あなたのみこころを 行なうために． 』」
- すなわち， 初めには， 「あなたは， いけにえとささげ 物， 全燒のいけにえと 罪のためのいけにえ（すなわち， 律法に 從ってささげられる， いろいろの 物 ）を 望まず， またそれらで 滿足されませんでした． 」と 言い，
- また， 「さあ， わたしはあなたのみこころを 行なうために 來ました． 」と 言われたのです． 後者が 立てられるために， 前者が 廢止されるのです．
- このみこころに 從って， イエス · キリスト のからだが， ただ 一度だけささげられたことにより， 私たちは 聖なるものとされているのです．
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- IN WHOLE BURNT OFFERINGS AND sacrifices FOR SIN YOU HAVE TAKEN NO PLEASURE.
- "THEN I SAID, 'BEHOLD, I HAVE COME (IN THE SCROLL OF THE BOOK IT IS WRITTEN OF ME) TO DO YOUR WILL, O GOD.'"
- After saying above, "SACRIFICES AND OFFERINGS AND WHOLE BURNT OFFERINGS AND sacrifices FOR SIN YOU HAVE NOT DESIRED, NOR HAVE YOU TAKEN PLEASURE in them" (which are offered according to the Law),
- then He said, "BEHOLD, I HAVE COME TO DO YOUR WILL." He takes away the first in order to establish the second.
- By this will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.
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- また， すべて 祭司は 每日立って 禮拜の 務めをなし， 同じいけにえをくり 返しささげますが， それらは 決して 罪を 除き 去ることができません．
- しかし， キリスト は， 罪のために 一つの 永遠のいけにえをささげて 後， 神の 右の 座に 着き，
- それからは， その 敵がご 自分の 足台となるのを 待っておられるのです．
- キリスト は 聖なるものとされる 人¿を， 一つのささげ 物によって， 永遠に 全うされたのです．
- 聖靈も 私たちに 次のように 言って， あかしされます．
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- Every priest stands daily ministering and offering time after time the same sacrifices, which can never take away sins;
- but He, having offered one sacrifice for sins for all time, SAT DOWN AT THE RIGHT HAND OF GOD,
- waiting from that time onward UNTIL HIS ENEMIES BE MADE A FOOTSTOOL FOR HIS FEET.
- For by one offering He has perfected for all time those who are sanctified.
- And the Holy Spirit also testifies to us; for after saying,
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- 「それらの 日の 後， わたしが， 彼らと 結ぼうとしている 契約は， これであると， 主は 言われる． わたしは， わたしの 律法を 彼らの 心に 置き， 彼らの 思いに 書きつける． 」またこう 言われます．
- 「わたしは， もはや 決して 彼らの 罪と 不法とを 思い 出すことはしない． 」
- これらのことが 赦されるところでは， 罪のためのささげ 物はもはや 無用です．
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- "THIS IS THE COVENANT THAT I WILL MAKE WITH THEM AFTER THOSE DAYS, SAYS THE LORD: I WILL PUT MY LAWS UPON THEIR HEART, AND ON THEIR MIND I WILL WRITE THEM," He then says,
- "AND THEIR SINS AND THEIR LAWLESS DEEDS I WILL REMEMBER NO MORE."
- Now where there is forgiveness of these things, there is no longer any offering for sin.
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365 일독성경 11월 10일 (2)
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