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365 일독성경 2월 22일 (1)

 

레위기 6:1-7:27

 속건제를 드려야 할 경우와 그 규례가 소개되었다. 속건제는 피해를 준 물건의 오분의 일을 더하여 돌려주어야 했다. 하나님께서는 5대 제사(번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제)시 제사장이 이행해야 할 직무와 그들에게 돌아가는 몫에 관하여 말씀하셨다.
  
  제사법(6:1-7:27)    
 
  1. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  2. 「人が 主に 對して 罪を 犯し， 不實なことを 行なうなら， すなわち 預かり 物や 擔保の 物， あるいはかすめた 物について， 隣人を 欺いたり， 隣人をゆすったり，
  3. あるいは 落とし 物を 見つけても， 欺いて 僞りの 誓いをするなど， 人が 行なうどれかについて 罪を 犯すなら，
  4. この 人が 罪を 犯して 罪に 定められたときは， そのかすめた 品や， 强迫してゆすりとった 物， 自分に 託された 預かり 物， 見つけた 落とし 物，
  5. あるいは， それについて 僞って 誓った 物全部を 返さなければならない． 元の 物を 償い， またこれに 五分の 一を 加えなければならない． 彼は 罪過のためのいけにえの 日に， その 元の 所有者に， これを 返さなければならない．
  1. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  2. 「もし 人が 罪を 犯し， 主に 對して 不正をなしたとき， すなわち 預かり 物， 手にした 質草， またはかすめた 物について， その 隣人を 欺き， あるいはその 隣人をしえたげ，
  3. あるいは 落し 物を 拾い， それについて 欺き， 僞って 誓うなど， すべて 人がそれをなして 罪となることの 一つについて，
  4. 罪を 犯し， とがを 得たならば， 彼はそのかすめた 物， しえたげて 取った 物， 預かった 物， 拾った 落し 物，
  5. または 僞り 誓ったすべての 物を 返さなければならない． すなわち 殘りなく 償い， 更にその 五分の 一をこれに 加え， 彼が 愆祭をささげる 日に， これをその 元の 持ち 主に 渡さなければならない．
  1. この 人は 主への 罪過のためのいけにえを， その 評價により， 羊の 群れから 傷のない 雄羊一頭を 罪過のためのいけにえとして 祭司のところに 連れて 來なければならない．
  2. 祭司は， 主の 前で 彼のために ·いをする． 彼が 行なって 罪過ある 者とされたことのどれについても 赦される． 」
  3. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  4. 「アロン とその 子らに 命じて 言え． 全燒のいけにえのおしえは 次のとおりである． 全燒のいけにえそのものは， 一晩中朝まで， 祭壇の 上の 爐床にあるようにし， 祭壇の 火はそこで 燃え 續けさせなければならない．
  5. 祭司は 亞麻布の 衣を 着なさい． また 亞麻布のももひきをその 身にはかなければならない． そして， 祭壇の 上で 火が 燒き 盡くした 全燒のいけにえの 脂肪の 灰を 取り 出し， 祭壇のそばに 置きなさい．
  1. 彼はその 償いとして， あなたの 値積りにしたがい， 雄羊の 全きものを， 群れの 中から 取り， これを 祭司のもとに 携えてきて， 愆祭として 主にささげなければならない．
  2. こうして， 祭司が 主の 前で 彼のためにあがないをするならば， 彼はそのいずれを 行ってとがを 得てもゆるされるであろう 」．
  3. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  4. 「アロン とその 子たちに 命じて 言いなさい， 『§祭のおきては 次のとおりである． §祭は 祭壇の 爐の 上に， 朝まで 夜もすがらあるようにし， そこに 祭壇の 火を 燃え 續かせなければならない．
  5. 祭司は 亞麻布の 服を 着， 亞麻布のももひきを 身につけ， 祭壇の 上で 火に 燒けた §祭の 灰を 取って， これを 祭壇のそばに 置き，
  1. 祭司はその 裝束を 脫ぎ， 別の 裝束を 着けて， 脂肪の 灰を 宿營の 外のきよい 所に 持ち 出しなさい．
  2. 祭壇の 火はそのまま 燃え 續けさせ， それを 消してはならない． かえって， 祭司は 朝ごとに， その 上にたきぎをくべ， その 上に 全燒のいけにえを 整え， 和解のいけにえの 脂肪をその 上で 燒いて 煙にしなさい．
  3. 火は 絶えず 祭壇の 上で 燃え 續けさせなければならない． 消してはならない．
  4. 穀物のささげ 物のおしえは 次のとおりである． アロン の 子らは 祭壇の 前でそれを 主の 前にささげなさい．
  5. すなわち， その 中から 穀物のささげ 物のひとつかみの 小麥粉と 油を 取り 出し， 穀物のささげ 物の 上の 乳香全部といっしょに， この 記念の 部分を， 主へのなだめのかおりとして 祭壇の 上で 燒いて 煙にしなさい．
  1. その 衣服を 脫ぎ， ほかの 衣服を 着て， その 灰を 宿營の 外の 淸い 場所に 携え 出さなければならない．
  2. 祭壇の 上の 火は， そこに 燃え 續かせ， それを 消してはならない． 祭司は 朝ごとに， たきぎをその 上に 燃やし， §祭をその 上に ¿べ， また 酬恩祭の 脂肪をその 上で 燒かなければならない．
  3. 火は 絶えず 祭壇の 上に 燃え 續かせ， これを 消してはならない．
  4. 素祭のおきては 次のとおりである． アロン の 子たちはそれを 祭壇の 前で 主の 前にささげなければならない．
  5. すなわち 素祭の 麥粉一握りとその 油を， 素祭の 上にある 全部の 乳香と 共に 取って， 祭壇の 上で 燒き， 香ばしいかおりとし， 記念の 分として 主にささげなければならない．
  1. その 殘った 分は， アロン とその 子らが 食べることができる． それを 聖なる 所で 種を 入れない パン にして 食べなければならない． それを 會見の 天幕の 庭で 食べなければならない．
  2. これに パン 種を 入れて 燒いてはならない． わたしは， それを 火によるささげ 物のうちから， 彼らの 分け 前として 與えた． それは 罪のためのいけにえや 罪過のためのいけにえと 同じように， 最も 聖なるものである．
  3. アロン の 子らのうち， 男子だけがそれを 食べることができる． これは， 主への 火によるささげ 物のうちから， あなたがたが 代¿受け 取る 永遠の 分け 前である． それに 觸れるものはみな， 聖なるものとなる． 」
  4. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  5. 「アロン とその 子らが， その 油そそがれる 日に， 主にささげるささげ 物は 次のとおりである． 小麥粉， 十分の 一 エパ を 常供の 穀物のささげ 物とする． 半分は 朝， 他の 半分は 夕方の 分である．
  1. その 殘りは アロン とその 子たちが 食べなければならない． すなわち， 種を 入れずに 聖なる 所で 食べなければならない． 會見の 幕屋の 庭でこれを 食べなければならない．
  2. これは 種を 入れて 燒いてはならない． わたしはこれをわたしの 火祭のうちから 彼らの 分として 與える． これは 罪祭および 愆祭と 同樣に， いと 聖なるものである．
  3. アロン の 子たちのうち， すべての 男子はこれを 食べることができる． これは 主にささげる 火祭のうちから， あなたがたが 代¿永久に 受けるように 定められた 分である． すべてこれに 觸れるものは 聖となるであろう 』」．
  4. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  5. 「アロン とその 子たちが， アロン の 油注がれる 日に， 主にささぐべき 供え 物は 次のとおりである． すなわち 麥粉十分の 一 エパ を， 絶えずささげる 素祭とし， 半ばは 朝に， 半ばは 夕にささげなければならない．
  1. それを 油でよくこねて 平なべの 上で 作らなければならない． それを， 粉¿にした 燒いた 穀物のささげ 物として 持ってはいらなければならない． 主へのなだめのかおりとしてささげなければならない．
  2. さらに， 彼の 子らのうち， 油そそがれて， 彼の 跡を 繼ぐ 祭司は， このことをしなければならない． 永遠の 定めによって， それを 主のために 完全に 燒いて 煙にしなければならない．
  3. このように， 祭司の 穀物のささげ 物はすべて 全燒のささげ 物としなければならない． これを 食べてはならない． 」
  4. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  5. 「アロン とその 子らに 告げて 言え． 罪のためのいけにえに 關するおしえは 次のとおりである． 罪のためのいけにえは， 全燒のいけにえがほふられる 場所， 主の 前でほふらなければならない． これは 最も 聖なるものである．
  1. それは 油をよく 混ぜて 平鍋で 燒き， それを 携えてきて， 細かく ¿いた 素祭とし， 香ばしいかおりとして， 主にささげなければならない．
  2. 彼の 子たちのうち， 油注がれて 彼についで 祭司となる 者は， これをささげなければならない． これは 永久に 主に 歸する 分として， 全く 燒きつくすべきものである．
  3. すべて 祭司の 素祭は 全く 燒きつくすべきものであって， これを 食べてはならない 」．
  4. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  5. 「アロン とその 子たちに 言いなさい， 『罪祭のおきては 次のとおりである． 罪祭は §祭をほふる 場所で， 主の 前にほふらなければならない． これはいと 聖なる 物である．
  1. 罪のためのいけにえをささげる 祭司はそれを 食べなければならない． それは， 聖なる 所， 會見の 天幕の 庭で 食べなければならない．
  2. その 肉に 觸れるものはみな， 聖なるものとなる． また， その 血が 少しでも 着物の 上にはねかかったときには， あなたは， そのはねかかったものを 聖なる 所で 洗わなければならない．
  3. さらにそれを 煮た 土の 器はこわされなければならない． もしそれが 靑銅の 器で 煮られたのであれば， その 器はすりみがかれ， 水で 洗われなければならない．
  4. 祭司たちのうち， 男子はみな， これを 食べることができる． これは 最も 聖なるものである．
  5. しかし， 聖所での ·いをするためにその 血が 會見の 天幕に 持って 行かれた 罪のためのいけにえは， 食べてはならない． これは 火で 燒かれなければならない．
  1. 罪のためにこれをささげる 祭司が， これを 食べなければならない． すなわち 會見の 幕屋の 庭の 聖なる 所で， これを 食べなければならない．
  2. すべてその 肉に 觸れる 者は 聖となるであろう． もしその 血が 衣服にかかったならば， そのかかったものは 聖なる 所で 洗わなければならない．
  3. またそれを 煮た 土の 器は ¿かなければならない． もし 靑銅の 器で 煮たのであれば， それはみがいて， 水で 洗わなければならない．
  4. 祭司たちのうちのすべての 男子は， これを 食べることができる． これはいと 聖なるものである．
  5. しかし， その 血を 會見の 幕屋に 携えていって， 聖所であがないに 用いた 罪祭は 食べてはならない． これは 火で 燒き 捨てなければならない．
 
 
  1. 罪過のためのいけにえのおしえは 次のとおりである． これは， 最も 聖なるものである．
  2. 罪過のためのいけにえは， 全燒のいけにえをほふる 場所で， ほふらなければならない． そして， その 血を 祭壇の 回りに 注ぎかけなければならない．
  3. それから 取った 脂肪を 全部， すなわち， あぶら 尾と 內臟をおおう 脂肪，
  4. 二つの 腎臟と， それについていて 腰のあたりにある 脂肪， さらに 腎臟といっしょに 取り 除いた 肝臟の 上の 小葉とをささげなければならない．
  5. 祭司は， それらを 祭壇の 上で 主への 火によるささげ 物として， 燒いて 煙にしなさい． これは 罪過のためのいけにえである．
  1. 愆祭のおきては 次のとおりである． それはいと 聖なる 物である．
  2. 愆祭は §祭をほふる 場所でほふらなければならない． そして 祭司はその 血を 祭壇の 周圍に 注ぎかけ，
  3. そのすべての 脂肪をささげなければならない． すなわち 脂尾， 內臟をおおう 脂肪，
  4. 二つの 腎臟とその 上の 腰のあたりにある 脂肪， 腎臟と 共に 取られる 肝臟の 上の 小葉である．
  5. 祭司はこれを 祭壇の 上で 燒いて， 主に 火祭としなければならない． これは 愆祭である．
  1. 祭司たちのうち， 男子はみな， それを 食べることができる． それを 聖なる 所で 食べなければならない． これは 最も 聖なるものである．
  2. 罪のためのいけにえと 罪過のためのいけにえについてのおしえは 一つである． そのいけにえはそれをもって ·いをする 祭司のものとなる．
  3. 祭司が， ある 人の 全燒のいけにえをささげるとき， そのささげた 全燒のいけにえの 皮はその 祭司のものとなる．
  4. さらに， かまどで 燒いた 穀物のささげ 物全部， およびなべや 平なべで 作られたものはみな， それをささげる 祭司のものとなる．
  5. また， 穀物のささげ 物で 油を 混ぜたものも， かわいたものもみな， ひとしく アロン の 子ら 全員のものとなる．
  1. 祭司たちのうちのすべての 男子は， これを 食べることができる． これは 聖なる 所で 食べなければならない． これはいと 聖なる 物である．
  2. 罪祭も 愆祭も， そのおきては 一つであって， 異なるところはない． これは， あがないをなす 祭司に 歸する．
  3. 人が 携えてくる §祭をささげる 祭司， その 祭司に， そのささげる §祭のものの 皮は 歸する．
  4. すべて 天火で 燒いた 素祭， またすべて 深鍋または 平鍋で 作ったものは， これをささげる 祭司に 歸する．
  5. すべて 素祭は， 油を 混ぜたものも， かわいたものも， アロン のすべての 子たちにひとしく 歸する．
  1. 主にささげる 和解のいけにえのおしえは 次のとおりである．
  2. もし， それを 感謝のためにささげるのなら， 感謝のいけにえに 添えて， 油を 混ぜた 種を 入れない 輪型の パン と， 油を 塗った 種を 入れないせんべい， さらに 油を 混ぜてよくこねた 小麥粉の 輪型の パン をささげなければならない．
  3. なお 和解のための 感謝のいけにえに 添えて， 種を 入れた 輪型の パン をささげなさい．
  4. そのうちから， おのおののささげ 物の 一つを 取って， 主への 奉納物として， ささげなければならない． これは， 和解のいけにえの 血を 注ぎかける 祭司のものとなる．
  5. 和解のための 感謝のいけにえの 肉は， それがささげられるその 日に 食べ， そのうちの 少しでも 朝まで 殘しておいてはならない．
  1. 主にささぐべき 酬恩祭の ¿牲のおきては 次のとおりである．
  2. もしこれを 感謝のためにささげるのであれば， 油を 混ぜた 種入れぬ 菓子と， 油を 塗った 種入れぬ 琠餠と， よく 混ぜた 麥粉に 油を 混ぜて 作った 菓子とを， 感謝の ¿牲に 合わせてささげなければならない．
  3. また 種を 入れた パン の 菓子をその 感謝のための 酬恩祭の ¿牲に 合わせ， 供え 物としてささげなければならない．
  4. すなわちこのすべての 供え 物のうちから， 菓子一つずつを 取って 主にささげなければならない． これは 酬恩祭の 血を 注ぎかける 祭司に 歸する．
  5. その 感謝のための 酬恩祭の ¿牲の 肉は， その 供え 物をささげた 日のうちに 食べなければならない． 少しでも 明くる 朝まで 殘して 置いてはならない．
  1. もしそのささげ 物のいけにえが， 誓願あるいは 進んでささげるささげ 物であるなら， 彼がそのいけにえをささげる 日に 食べなければならない． 殘った 余りを， 翌日食べてもさしつかえない．
  2. いけにえの 肉の 殘った 余りは 三日目に 火で 燒かなければならない．
  3. もし 三日目にその 和解のいけにえの 肉を 食べるようなことがあれば， それは 受け 入れられず， またそれをささげる 人のものとは 認められない． これは， 汚れたものであり， そのいくらかでも 食べる 者はその 咎を 負わなければならない．
  4. また， 何であろうと 汚れた 物に 觸れたなら， その 肉は， 食べてはならない． それは 火で 燒かなければならない． その 他の 肉ならば， きよい 者はだれでもその 肉を 食べることができる．
  5. 人がその 身の 汚れがあるのに， 主への 和解のいけにえの 肉を 食べるなら， その 者はその 民から 斷ち 切られる．
  1. しかし， その 供え 物の ¿牲がもし 誓願の 供え 物， または 自發の 供え 物であるならば， その ¿牲をささげた 日のうちにそれを 食べ， その 殘りはまた 明くる 日に 食べることができる．
  2. ただし， その ¿牲の 肉の 殘りは 三日目には 火で 燒き 捨てなければならない．
  3. もしその 酬恩祭の ¿牲の 肉を 三日目に 少しでも 食べるならば， それは 受け 入れられず， また 供え 物と 見なされず， かえって 忌むべき 物となるであろう． そしてそれを 食べる 者はとがを 負わなければならない．
  4. その 肉がもし 汚れた 物に 觸れるならば， それを 食べることなく， 火で 燒き 捨てなければならない． ¿牲の 肉はすべて 淸い 者がこれを 食べることができる．
  5. もし 人がその 身に 汚れがあるのに， 主にささげた 酬恩祭の ¿牲の 肉を 食べるならば， その 人は 民のうちから 斷たれるであろう．
  1. また， 人が， 何であろうと 汚れた 物に， すなわち 人の 汚れ， あるいは 汚れた 動物， あるいはすべて 汚れた 忌むべき 物に 觸れていながら， 主への 和解のいけにえの 肉を 食べるなら， その 者はその 民から 斷ち 切られる． 」
  2. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  3. 「イスラエル 人に 告げて 言え． あなたがたは， 牛や， 羊， あるいはやぎの 脂肪をいっさい 食べてはならない．
  4. 死んだ 動物の 脂肪や 野¿に 引き 裂かれた 動物の 脂肪は， 何に 使ってもさしつかえない． しかし， 決してそれを 食べてはならない．
  5. すべて， 火によるささげ 物として 主にささげる 動物の 脂肪を 食べる 者， これを 食べる 者は， その 民から 斷ち 切られるからである．
  1. また 人がもしすべて 汚れたもの， すなわち 人の 汚れ， あるいは 汚れた ¿， あるいは 汚れた 這うものに 觸れながら， 主にささげた 酬恩祭の ¿牲の 肉を 食べるならば， その 人は 民のうちから 斷たれるであろう 』」．
  2. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  3. 「イスラエル の 人¿に 言いなさい， 『あなたがたは， すべて 牛， 羊， やぎの 脂肪を 食べてはならない．
  4. 自然に 死んだ ¿の 脂肪および 裂き 殺された ¿の 脂肪は， さまざまのことに 使ってもよい． しかし， それは 決して 食べてはならない．
  5. だれでも 火祭として 主にささげる ¿の 脂肪を 食べるならば， これを 食べる 人は 民のうちから 斷たれるであろう．
  1. また， あなたがたのどこの 居住地においても， 鳥でも 動物でも， その 血をいっさい 食べてはならない．
  2. どんな 血でもこれを 食べる 者はだれでも， その 者はその 民から 斷ち 切られる． 」
  1. またあなたがたはすべてその 住む 所で， 鳥にせよ， ¿にせよ， すべてその 血を 食べてはならない．
  2. だれでもすべて 血を 食べるならば， その 人は 民のうちから 斷たれるであろう 』」．
 
  늑봉(勒捧, 6:2)  빚진 사람에게 돈이나 물건을 강제로 받아 냄  

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