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	365 일독성경 3월 16일 (1)

	민수기 11:24-13:33 모세는 이스라엘의 불평을 하나님께 호소하였고, 모세의 책임을 분담하기 위해 70인의 장로가 선택되었다. 미리암과 아론은 이방 여인과 결혼한 모세를 비방하였다. 이 일로 인해 미리암은 하나님의 징계를 받아 문둥병에 걸렸으나 모세의 기도로 치유되었다. 가데스 바네아에서 하나님께서 가나안 땅에 열두 정탐꾼을 보내게 하셨다. 이에 가나안 땅을 정탐하고 돌아온 정탐꾼들 중 열 명은 백성들에게 부정적인 보고를 하였으나, 여호수아와 갈렙은 믿음에 근거한 긍정적인 보고를 하였다.

	미리암과 아론의 시기(11:24-12:16)

ここでモ ― セは出て行って，主のことばを民に告げた．そして彼は民の長老たちのうちから七十人を集め，彼らを天幕の回りに立たせた．

すると主は雲の中にあって降りて來られ，モ ― セと語り，彼の上にある靈を取って，その七十人の長老にも與えた．その靈が彼らの上にとどまったとき，彼らは恍惚狀態で預言した．しかし，それを重ねることはなかった．

そのとき，ふたりの者が宿營に殘っていた．ひとりの名はエルダデ，もうひとりの名はメダデであった．彼らの上にも靈がとどまった． ··彼らは長老として登錄された者たちであったが，天幕へは出て行かなかった． ··彼らは宿營の中で恍惚狀態で預言した．

それで，ひとりの若者が走って來て，モ ― セに知らせて言った．「エルダデとメダデが宿營の中で恍惚狀態で預言しています．」

若いときからモ ― セの從者であったヌンの子ヨシュアも答えて言った．「わが主，モ ― セよ．彼らをやめさせてください．」

この時モ ― セは出て，主の言葉を民に告げ，民の長老たち七十人を集めて，幕屋の周圍に立たせた．

主は雲のうちにあって下り，モ ― セと語られ，モ ― セの上にある靈を，その七十人の長老たちにも分け與えられた．その靈が彼らの上にとどまった時，彼らは預言した．ただし，その後は重ねて預言しなかった．

その時ふたりの者が，宿營にとどまっていたが，ひとりの名はエルダデと言い，ひとりの名はメダデといった．彼らの上にも靈がとどまった．彼らは名をしるされた者であったが，幕屋に行かなかったので，宿營のうちで預言した．

時にひとりの若者が走ってきて，モ ― セに告げて言った，「エルダデとメダデとが宿營のうちで預言しています」．

若い時からモ ― セの從者であったヌンの子ヨシュアは答えて言った，「わが主，モ ― セよ，彼らをさし止めてください」．

しかしモ ― セは彼に言った．「あなたは私のためを思ってねたみを起こしているのか．主の民がみな，預言者となればよいのに．主が彼らの上にご自分の靈を與えられるとよいのに．」

それからモ ― セとイスラエルの長老たちは，宿營に戾った．

さて，主のほうから風が吹き，海の向こうからうずらを運んで來て，宿營の上に落とした．それは宿營の回りに，こちら側に約一日の道のり，あちら側にも約一日の道のり，地上に約二キュビトの高さになった．

民はその日は，終日終夜，その翌日も一日中出て行って，うずらを集め， ··最も少なく集めた者でも，十ホメルほど集めた． ··彼らはそれらを，宿營の回りに廣く廣げた．

肉が彼らの齒の間にあってまだかみ終わらないうちに，主の怒りが民に向かって燃え上がり，主は非常に激しい疫病で民を打った．

モ ― セは彼に言った，「あなたは，わたしのためを思って，ねたみを起しているのか．主の民がみな預言者となり，主がその靈を彼らに與えられることは，願わしいことだ」．

こうしてモ ― セはイスラエルの長老たちと共に，宿營に引きあげた．

さて，主のもとから風が起り，海の向こうから，うずらを運んできて，これを宿營の近くに落した．その落ちた範圍は，宿營の周圍で，こちら側も，おおよそ一日の行程，あちら側も，おおよそ一日の行程，地面から高さおおよそ二キュビトであった．

そこで民は立ち上がってその日は終日，その夜は終夜，またその次の日も終日，うずらを集めたが，集める事の最も少ない者も，十ホメルほど集めた．彼らはみな，それを宿營の周圍に廣げておいた．

その肉がなお，彼らの齒の間にあって食べつくさないうちに，主は民にむかって怒りを發し，主は非常に激しい疫病をもって民を擊たれた．

こうして，欲望にかられた民を，彼らがそこに埋めたので，その場所の名をキブロテ · ハタアワと呼んだ．

キブロテ · ハタアワから，民はハツェロテに進み，ハツェロテにとどまった．

これによって，その所の名はキブロテ · ハッタワと呼ばれた．欲心を起した民を，そこに埋めたからである．

キブロテ · ハッタワから，民はハゼロテに進み，ハゼロテにとどまった．

そのとき，ミリヤムはアロンといっしょに，モ ― セがめとっていたクシュ人の女のことで彼を非難した．モ ― セがクシュ人の女をめとっていたからである．

彼らは言った．「主はただモ ― セとだけ話されたのでしょうか．私たちとも話されたのではないでしょうか．」主はこれを聞かれた．

さて，モ ― セという人は，地上のだれにもまさって非常に謙遜であった．

そこで，主は突然，モ ― セとアロンとミリヤムに，「あなたがた三人は會見の天幕の所へ出よ．」と言われたので，彼ら三人は出て行った．

主は雲の柱の中にあって降りて來られ，天幕の入口に立って，アロンとミリヤムを呼ばれた．ふたりが出て行くと，

モ ― セはクシの女をめとっていたが，そのクシの女をめとったゆえをもって，ミリアムとアロンはモ ― セを非難した．

彼らは言った，「主はただモ ― セによって語られるのか．われわれによっても語られるのではないのか」．主はこれを聞かれた．

モ ― セはその人となり柔和なこと，地上のすべての人にまさっていた．

そこで，主は突然モ ― セとアロン，およびミリアムにむかって「あなたがた三人，會見の幕屋に出てきなさい」と言われたので，彼ら三人は出てきたが，

主は雲の柱のうちにあって下り，幕屋の入口に立って，アロンとミリアムを呼ばれた．彼らふたりが進み出ると，

仰せられた．「わたしのことばを聞け．もし，あなたがたのひとりが預言者であるなら，主であるわたしは，幻の中でその者にわたしを知らせ，夢の中でその者に語る．

しかしわたしのしもべモ ― セとはそうではない．彼はわたしの全家を通じて忠實な者である．

彼とは，わたしは口と口とで語り，明らかに語って，なぞで話すことはしない．彼はまた，主の姿を仰ぎ見ている．なぜ，あなたがたは，わたしのしもべモ ― セを恐れずに非難するのか．」

主の怒りが彼らに向かって燃え上がり，主は去って行かれた．

雲が天幕の上から離れ去ると，見よ，ミリヤムは，らい病にかかり，雪のように白くなった．アロンがミリヤムのほうを振り向くと，見よ，彼女はらい病にかかっていた．

彼らに言われた，「あなたがたは，いま，わたしの言葉を聞きなさい．あなたがたのうちに，もし，預言者があるならば，主なるわたしは幻をもって，これにわたしを知らせ，また夢をもって，これと語るであろう．

しかし，わたしのしもべモ ― セとは，そうではない．彼はわたしの全家に忠信なる者である．

彼とは，わたしは口ずから語り，明らかに言って，なぞを使わない．彼はまた主の形を見るのである．なぜ，あなたがたはわたしのしもべモ ― セを恐れず非難するのか」．

主は彼らにむかい怒りを發して去られた．

雲が幕屋の上を離れ去った時，ミリアムは，らい病となり，その身は雪のように白くなった．アロンがふり返ってミリアムを見ると，彼女はらい病になっていた．

アロンはモ ― セに言った．「わが主よ．私たちが愚かで犯しました罪の罰をどうか，私たちに負わせないでください．

どうか，彼女を，その肉が半ば腐って母の胎から出て來る死人のようにしないでください．」

それで，モ ― セは主に叫んで言った．「神よ．どうか，彼女をいやしてください．」

しかし主はモ ― セに言われた．「彼女の父が，彼女の顔につばきしてさえ，彼女は七日間，恥をかかせられたことになるではないか．彼女を七日間，宿營の外に締め出しておかなければならない．その後に彼女を連れ戾すことができる．」

それでミリヤムは七日間，宿營の外に締め出された．民はミリヤムが連れ戾されるまで，旅立たなかった．

そこで，アロンはモ ― セに言った，「ああ，わが主よ，わたしたちは愚かなことをして罪を犯しました．どうぞ，その罰をわたしたちに受けさせないでください．

どうぞ彼女を母の胎から肉が半ば滅びうせて出る死人のようにしないでください」．

その時モ ― セは主に呼ばわって言った，「ああ，神よ，どうぞ彼女をいやしてください」．

主はモ ― セに言われた，「彼女の父が彼女の顔につばきしてさえ，彼女は七日のあいだ，恥じて身を隱すではないか．彼女を七日のあいだ，宿營の外で閉じこめておかなければならない．その後，連れもどしてもよい」．

そこでミリアムは七日のあいだ，宿營の外で閉じこめられた．民はミリアムが連れもどされるまでは，道に進まなかった．

その後，民はハツェロテから旅立ち，パランの荒野に宿營した．

その後，民はハゼロテを立って進み，パランの荒野に宿營した．

	가나안 정탐(13:1-13:33)

主はモ ― セに告げて仰せられた．

「人¿を遣わして，わたしがイスラエル人に與えようとしているカナンの地を探らせよ．父祖の部族ごとにひとりずつ，みな，その族長を遣わさなければならない．」

モ ― セは主の命によって，パランの荒野から彼らを遣わした．彼らはみな，イスラエル人のかしらであった．

彼らの名は次のとおりであった．ルベン部族からはザクルの子シャムア．

シメオン部族からはホリの子シャファテ．

主はモ ― セに言われた，

「人をつかわして，わたしがイスラエルの人¿に與えるカナンの地を探らせなさい．すなわち，その父祖の部族ごとに，すべて彼らのうちのつかさたる者ひとりずつをつかわしなさい」．

モ ― セは主の命にしたがって，パランの荒野から彼らをつかわした．その人¿はみなイスラエルの人¿のかしらたちであった．

彼らの名は次のとおりである．ルベンの部族ではザックルの子シャンマ，

シメオンの部族ではホリの子シャパテ，

ユダ部族からはエフネの子カレブ．

イッサカル部族からはヨセフの子イグアル．

エフライム部族からはヌンの子ホセア．

ベニヤミン部族からはラフの子パルティ．

ゼブルン部族からはソディの子ガディエル．

ユダの部族ではエフンネの子カレブ，

イッサカルの部族ではヨセフの子イガル，

エフライムの部族ではヌンの子ホセア，

ベニヤミンの部族ではラフの子パルテ，

ゼブルンの部族ではソデの子ガデエル，

ヨセフ部族，すなわちマナセ部族からはスシの子ガディ．

ダン部族からはゲマリの子アミエル．

アシェル部族からはミカエルの子セトル．

ナフタリ部族からはボフシの子ナフビ．

ガド部族からはマキの子ゲウエル．

ヨセフの部族すなわち，マナセの部族ではスシの子ガデ，

ダンの部族ではゲマリの子アンミエル，

アセルの部族ではミカエルの子セトル，

ナフタリの部族ではワフシの子ナヘビ，

ガドの部族ではマキの子ギウエル．

以上は，モ ― セがその地を探らせるために遣わした者の名であった．そのときモ ― セはヌンの子ホセアをヨシュアと名づけた．

モ ― セは彼らを，カナンの地を探りにやったときに，言った．「あちらに上って行ってネゲブにはいり，山地に行って，

その地がどんなであるか，そこに住んでいる民が强いか弱いか，あるいは少ないか多いかを調べなさい．

また彼らが住んでいる土地はどうか，それが良いか惡いか．彼らが住んでいる町¿はどうか，それらは宿營かそれとも城壁の町か．

土地はどうか，それは肥えているか，やせているか．そこには木があるか，ないかを調べなさい．あなたがたは勇氣を出し，その地のくだものを取って來なさい．」その季節は初ぶどうの熟すころであった．

以上はモ ― セがその地を探らせるためにつかわした人¿の名である．そしてモ ― セはヌンの子ホセアをヨシュアと名づけた．

モ ― セは彼らをつかわし，カナンの地を探らせようとして，これに言った，「あなたがたはネゲブに行って，山に登り，

その地の樣子を見，そこに住む民は，强いか弱いか，少ないか多いか，

また彼らの住んでいる地は，良いか惡いか．人¿の住んでいる町¿は，天幕か，城壁のある町か，

その地は，肥えているか，やせているか，そこには，木があるかないかを見なさい．あなたがたは，勇んで行って，その地のくだものを取ってきなさい」．時は，ぶどうの熟し始める季節であった．

そこで，彼らは上って行き，ツィンの荒野からレボ · ハマテのレホブまで，その地を探った．

彼らは上って行ってネゲブにはいり，ヘブロンまで行った．そこにはアナクの子孫であるアヒマンと，シェシャイと，タルマイが住んでいた．ヘブロンはエジプトのツォアンより七年前に建てられた．

彼らはエシュコルの谷まで來て，そこでぶどうが一ふさついた枝を切り取り，それをふたりが棒でかついだ．また，いくらかのざくろやいちじくも切り取った．

イスラエル人がそこで切り取ったぶどうのふさのことから，その場所はエシュコルの谷と呼ばれた．

四十日がたって，彼らはその地の偵察から歸って來た．

そこで，彼らはのぼっていって，その地をチンの荒野からハマテの入口に近いレホブまで探った．

彼らはネゲブにのぼって，ヘブロンまで行った．そこにはアナクの子孫であるアヒマン，セシャイ，およびタルマイがいた．ヘブロンはエジプトのゾアンよりも七年前に建てられたものである．

ついに彼らはエシコルの谷に行って，そこで一ふさのぶどうの枝を切り取り，これを棒をもって，ふたりでかつぎ，また，ざくろといちじくをも取った．

イスラエルの人¿が，そこで切り取ったぶどうの一ふさにちなんで，その所はエシコルの谷と呼ばれた．

四十日の後，彼らはその地を探り終って歸ってきた．

そして，ただちにパランの荒野のカデシュにいるモ ― セとアロンおよびイスラエルの全會衆のところに行き，ふたりと全會衆に報告をして，彼らにその地のくだものを見せた．

彼らはモ ― セに告げて言った．「私たちは，あなたがお遣わしになった地に行きました．そこにはまことに乳と蜜が流れています．そしてこれがそこのくだものです．

しかし，その地に住む民は力强く，その町¿は城壁を持ち，非常に大きく，そのうえ，私たちはそこでアナクの子孫を見ました．

ネゲブの地方にはアマレク人が住み，山地にはヘテ人，エブス人，エモリ人が住んでおり，海岸とヨルダンの川岸にはカナン人が住んでいます．」

そのとき，カレブがモ ― セの前で，民を靜めて言った．「私たちはぜひとも，上って行って，そこを占領しよう．必ずそれができるから．」

そして，パランの荒野にあるカデシにいたモ ― セとアロン，およびイスラエルの人¿の全會衆のもとに行って，彼らと全會衆とに復命し，その地のくだものを彼らに見せた．

彼らはモ ― セに言った，「わたしたちはあなたが，つかわした地へ行きました．そこはまことに乳と蜜の流れている地です．これはそのくだものです．

しかし，その地に住む民は强く，その町¿は堅固で非常に大きく，わたしたちはそこにアナクの子孫がいるのを見ました．

またネゲブの地には，アマレクびとが住み，山地にはヘテびと，エブスびと，アモリびとが住み，海べとヨルダンの岸べには，カナンびとが住んでいます」．

そのとき，カレブはモ ― セの前で，民をしずめて言った，「わたしたちはすぐにのぼって，攻め取りましょう．わたしたちは必ず勝つことができます」．

しかし，彼といっしょに上って行った者たちは言った．「私たちはあの民のところに攻め上れない．あの民は私たちより强いから．」

彼らは探って來た地について，イスラエル人に惡く言いふらして言った．「私たちが行き巡って探った地は，その住民を食い盡くす地だ．私たちがそこで見た民はみな，背の高い者たちだ．

そこで，私たちはネフィリム人，ネフィリム人のアナク人を見た．私たちには自分がいなごのように見えたし，彼らにもそう見えたことだろう．」

しかし，彼とともにのぼって行った人¿は言った，「わたしたちはその民のところへ攻めのぼることはできません．彼らはわたしたちよりも强いからです」．

そして彼らはその探った地のことを，イスラエルの人¿に惡く言いふらして言った，「わたしたちが行き巡って探った地は，そこに住む者を滅ぼす地です．またその所でわたしたちが見た民はみな背の高い人¿です．

わたしたちはまたそこで，ネピリムから出たアナクの子孫ネピリムを見ました．わたしたちには自分が，いなごのように思われ，また彼らにも，そう見えたに違いありません」．

	구스( 12:1) 애굽 남쪽의 에디오피아로, 아프리카 북동부 지역

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장 대역

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