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	365 일독성경 4월 16일 (1)

	신명기 31:1-32:47 임종이 가까웠음을 안 모세는 자신의 뒤를 이어 백성들을 가나안으로 인도할 지도자로서 여호수아를 세우고 그를 격려한 후, 모든 율법을 기록하여 제사장과 장로들에게 전수하고 그것을 힘써 지킬 것을 당부했다. 그리고 자기가 죽은 후에 이스라엘 백성들이 불신앙과 우상 숭배로 인해 재앙을 당할 것임을 예언하고 이에 대한 노래를 지어 백성들에게 가르쳤다.

	후계자 여호수아의 임명(31:1-31:30)

それから，モ ― セは行って，次のことばをイスラエルのすべての人¿に告げて，

言った．私は，きょう，百二十歲である．もう出入りができない．主は私に，「あなたは，このヨルダンを渡ることができない．」と言われた．

あなたの神，主ご自身が，あなたの先に渡って行かれ，あなたの前からこれらの國¿を根絶やしにされ，あなたはこれらを占領しよう．主が告げられたように，ヨシュアが，あなたの先に立って渡るのである．

主は，主の根絶やしにされたエモリ人の王シホンとオグおよびその國に對して行なわれたように，彼らにしようとしておられる．

主は，彼らをあなたがたに渡し，あなたがたは私が命じたすべての命令どおり，彼らに行なおうとしている．

そこでモ ― セは續いてこの言葉をイスラエルのすべての人に告げて，

彼らに言った，「わたしは，きょう，すでに百二十歲になり，もはや出入りすることはできない．また主はわたしに『おまえはこのヨルダンを渡ることはできない』と言われた．

あなたの神，主はみずからあなたに先立って渡り，あなたの前から，これらの國¿の民を滅ぼし去って，あなたにこれを獲させられるであろう．また主がかつて言われたように，ヨシュアはあなたを率いて渡るであろう．

主がさきにアモリびとの王シホンとオグおよびその地にされたように，彼らにもおこなって彼らを滅ぼされるであろう．

主は彼らをあなたがたに渡されるから，あなたがたはわたしが命じたすべての命令のとおりに彼らに行わなければならない．

强くあれ．雄¿しくあれ．彼らを恐れてはならない．おののいてはならない．あなたの神，主ご自身が，あなたとともに進まれるからだ．主はあなたを見放さず，あなたを見捨てない．

ついでモ ― セはヨシュアを呼び寄せ，イスラエルのすべての人¿の目の前で，彼に言った．「强くあれ．雄¿しくあれ．主がこの民の先祖たちに與えると誓われた地に，彼らとともにはいるのはあなたであり，それを彼らに受け繼がせるのもあなたである．

主ご自身があなたの先に進まれる．主があなたとともにおられる．主はあなたを見放さず，あなたを見捨てない．恐れてはならない．おののいてはならない．」

モ ― セはこのみおしえを書きしるし，主の契約の箱を運ぶレビ族の祭司たちと，イスラエルのすべての長老たちとに，これを授けた．

そして，モ ― セは彼らに命じて言った．「七年の終わりごとに，すなわち免除の年の定めの時，假庵の祭りに，

あなたがたは强く，かつ勇ましくなければならない．彼らを恐れ，おののいてはならない．あなたの神，主があなたと共に行かれるからである．主は決してあなたを見放さず，またあなたを見捨てられないであろう」．

モ ― セはヨシュアを呼び，イスラエルのすべての人の目の前で彼に言った，「あなたはこの民と共に行き，主が彼らの先祖たちに與えると誓われた地に入るのであるから，あなたは强く，かつ勇ましくなければならない．あなたは彼らにそれを獲させるであろう．

主はみずからあなたに先立って行き，またあなたと共におり，あなたを見放さず，見捨てられないであろう．恐れてはならない，おののいてはならない」．

モ ― セはこの律法を書いて，主の契約の箱をかつぐレビの子孫である祭司およびイスラエルのすべての長老たちに授けた．

そしてモ ― セは彼らに命じて言った，「七年の終りごとに，すなわち，ゆるしの年の定めの時になり，かりいおの祭に，

イスラエルのすべての人¿が，主の選ぶ場所で，あなたの神，主の御顔を拜するために來るとき，あなたは，イスラエルのすべての人¿の前で，このみおしえを讀んで聞かせなければならない．

民を，男も，女も，子どもも，あなたの町圍みの中にいる在留異國人も，集めなさい．彼らがこれを聞いて學び，あなたがたの神，主を恐れ，このみおしえのすべてのことばを守り行なうためである．

これを知らない彼らの子どもたちもこれを聞き，あなたがたが，ヨルダンを渡って，所有しようとしている地で，彼らが生きるかぎり，あなたがたの神，主を恐れることを學ばなければならない．」

それから，主はモ ― セに仰せられた．「今や，あなたの死ぬ日が近づいている．ヨシュアを呼び寄せ，ふたりで會見の天幕に立て．わたしは彼に命令を下そう．」それで，モ ― セとヨシュアは行って，會見の天幕に立った．

主は天幕で雲の柱のうちに現われた．雲の柱は天幕の入口にとどまった．

イスラエルのすべての人があなたの神，主の前に出るため，主の選ばれる場所に來るとき，あなたはイスラエルのすべての人の前でこの律法を讀んで聞かせなければならない．

すなわち男，女，子供およびあなたの町のうちに寄留している他國人など民を集め，彼らにこれを聞かせ，かつ學ばせなければならない．そうすれば彼らはあなたがたの神，主を恐れてこの律法の言葉を，ことごとく守り行うであろう．

また彼らの子供たちでこれを知らない者も聞いて，あなたがたの神，主を恐れることを學ぶであろう．あなたがたがヨルダンを渡って行って取る地にながらえる日のあいだ常にそうしなければならない」．

主はまたモ ― セに言われた，「あなたの死ぬ日が近づいている．ヨシュアを召して共に會見の幕屋に立ちなさい．わたしは彼に務を命じるであろう」．モ ― セとヨシュアが行って會見の幕屋に立つと，

主は幕屋で雲の柱のうちに現れられた．その雲の柱は幕屋の入口のかたわらにとどまった．

主はモ ― セに仰せられた．「あなたは間もなく，あなたの先祖たちとともに眠ろうとしている．この民は，はいって行こうとしている地の，自分たちの中の，外國の神¿を慕って淫行をしようとしている．この民がわたしを捨て，わたしがこの民と結んだわたしの契約を破るなら，

その日，わたしの怒りはこの民に對して燃え上がり，わたしも彼らを捨て，わたしの顔を彼らから隱す．彼らが滅ぼし盡くされ，多くのわざわいと苦難が彼らに降りかかると，その日，この民は，『これらのわざわいが私たちに降りかかるのは，私たちのうちに，私たちの神がおられないからではないか．』と言うであろう．

彼らがほかの神¿に移って行って行なったすべての惡のゆえに，わたしはその日，必ずわたしの顔を隱そう．

今，次の歌を書きしるし，それをイスラエル人に敎え，彼らの口にそれを置け．この歌をイスラエル人に對するわたしのあかしとするためである．

わたしが，彼らの先祖に誓った乳と蜜の流れる地に，彼らを導き入れるなら，彼らは食べて滿ち足り，肥え太り，そして，ほかの神¿のほうに向かい，これに仕えて，わたしを侮り，わたしの契約を破る．

主はモ ― セに言われた，「あなたはまもなく眠って先祖たちと一緖になるであろう．そのときこの民はたちあがり，はいって行く地の異なる神¿を慕って姦淫を行い，わたしを捨て，わたしが彼らと結んだ契約を破るであろう．

その日には，わたしは彼らにむかって怒りを發し，彼らを捨て，わたしの顔を彼らに隱すゆえに，彼らは滅ぼしつくされ，多くの災と惱みが彼らに臨むであろう．そこでその日，彼らは言うであろう，『これらの災がわれわれに臨むのは，われわれの神がわれわれのうちにおられないからではないか』．

しかも彼らがほかの神¿に歸して，もろもろの惡を行うゆえに，わたしはその日には必ずわたしの顔を隱すであろう．

それであなたがたは今，この歌を書きしるし，イスラエルの人¿に敎えてその口に唱えさせ，この歌をイスラエルの人¿に對するわたしのあかしとならせなさい．

わたしが彼らの先祖たちに誓った，乳と蜜の流れる地に彼らを導き入れる時，彼らは食べて飽き，肥え太るに及んで，ほかの神¿に歸し，それに仕えて，わたしを輕んじ，わたしの契約を破るであろう．

多くのわざわいと苦難が彼に降りかかるとき，この歌が彼らに對してあかしをする．彼らの子孫の口からそれが忘れられることはないからである．わたしが誓った地に彼らを導き入れる以前から，彼らが今たくらんでいる計畵を，わたしは知っているからである．」

モ ― セは，その日，この歌を書きしるして，イスラエル人に敎えた．

ついで主は，ヌンの子ヨシュアに命じて言われた．「强くあれ．雄¿しくあれ．あなたはイスラエル人を，わたしが彼らに誓った地に導き入れなければならないのだ．わたしが，あなたとともにいる．」

モ ― セが，このみおしえのことばを書物に書き終えたとき，

モ ― セは，主の契約の箱を運ぶレビ人に命じて言った．

こうして多くの災と惱みとが彼らに臨む時，この歌は彼らに對して，あかしとなるであろう．（それはこの歌が彼らの子孫の口にあって，彼らはそれを忘れないからである．）わたしが誓った地に彼らを導き入れる前，すでに彼らが思いはかっている事をわたしは知っているからである」．

モ ― セはその日，この歌を書いてイスラエルの人¿に敎えた．

主はヌンの子ヨシュアに命じて言われた，「あなたはイスラエルの人¿をわたしが彼らに誓った地に導き入れなければならない．それゆえ强くかつ勇ましくあれ．わたしはあなたと共にいるであろう」．

モ ― セがこの律法の言葉を，ことごとく書物に書き終った時，

モ ― セは主の契約の箱をかつぐレビびとに命じて言った，

「このみおしえの書を取り，あなたがたの神，主の契約の箱のそばに置きなさい．その所で，あなたに對するあかしとしなさい．

私は，あなたの逆らいと，あなたがうなじのこわい者であることを知っている．私が，なおあなたがたの間に生きている今ですら，あなたがたは主に逆らってきた．まして，私の死後はどんなであろうか．

あなたがたの部族の長老たちと，つかさたちとをみな，私のもとに集めなさい．私はこれらのことばを彼らに聞こえるように語りたい．私は天と地を，彼らに對する證人に立てよう．

私の死後，あなたがたがきっと墮落して，私が命じた道から離れること，また，後の日に，わざわいがあなたがたに降りかかることを私が知っているからだ．これは，あなたがたが，主の目の前に惡を行ない，あなたがたの手のわざによって，主を怒らせるからである．」

モ ― セは，イスラエルの全集會に聞こえるように，次の歌のことばを終わりまで唱えた．

「この律法の書をとって，あなたがたの神，主の契約の箱のかたわらに置き，その所であなたにむかってあかしをするものとしなさい．

わたしはあなたのそむくことと，かたくななこととを知っている．きょう，わたしが生きながらえて，あなたがたと一緖にいる間ですら，あなたがたは主にそむいた．ましてわたしが死んだあとはどんなであろう．

あなたがたの部族のすべての長老たちと，つかさたちをわたしのもとに集めなさい．わたしはこれらの言葉を彼らに語り聞かせ，天と地とを呼んで彼らにむかってあかしさせよう．

わたしは知っている．わたしが死んだのち，あなたがたは必ず惡い事をして，わたしが命じた道を離れる．そして後の日に災があなたがたに臨むであろう．これは主の惡と見られることを行い，あなたがたのすることをもって主を怒らせるからである」．

そしてモ ― セはイスラエルの全會衆に次の歌の言葉を，ことごとく語り聞かせた．

	모세의 노래(32:1-32:47)

天よ．耳を傾けよ．私は語ろう．地よ．聞け．私の口のことばを．

私のおしえは，雨のように下り，私のことばは，露のようにしたたる．若草の上の小雨のように．靑草の上の夕立のように．

私が主の御名を告げ知らせるのだから，榮光を私たちの神に歸せよ．

主は岩．主のみわざは完全．まことに，主の道はみな正しい．主は眞實の神で，僞りがなく，正しい方，直ぐな方である．

主をそこない，その汚れで，主の子らではない，よこしまで曲がった世代．

「天よ，耳を傾けよ，わたしは語る，／地よ，わたしの口の言葉を聞け．

わたしの敎は雨のように降りそそぎ，／わたしの言葉は露のようにしたたるであろう．若草の上に降る小雨のように，／靑草の上にくだる夕立のように．

わたしは主の名をのべよう，／われわれの神に榮光を歸せよ．

主は岩であって，そのみわざは全く，／その道はみな正しい．主は眞實なる神であって，僞りなく，／義であって，正である．

彼らは主にむかって惡を行い，／そのきずのゆえに，もはや主の子らではなく，／よこしまで，曲ったやからである．

あなたがたはこのように主に恩を返すのか．愚かで知惠のない民よ．主はあなたを造った父ではないか．主はあなたを造り上げ，あなたを堅く建てるのではないか．

昔の日¿を思い出し，代¿の年を思え．あなたの父に問え．彼はあなたに告げ知らせよう．長老たちに問え．彼らはあなたに話してくれよう．

「いと高き方が，國¿に，相續地を持たせ，人の子らを，振り當てられたとき，イスラエルの子らの數にしたがって，國¿の民の境を決められた．

主の割り當て分はご自分の民であるから，ヤコブは主の相續地である．

主は荒野で， ¿のほえる荒地で彼を見つけ，これをいだき，世話をして，ご自分のひとみのように，これを守られた．

愚かな知惠のない民よ，／あなたがたはこのようにして主に報いるのか．主はあなたを生み，あなたを造り，／あなたを堅く立てられたあなたの父ではないか．

いにしえの日を覺え，／代¿の年を思え．あなたの父に問え，／彼はあなたに告げるであろう．長老たちに問え，／彼らはあなたに語るであろう．

いと高き者は人の子らを分け，／諸國民にその嗣業を與えられたとき，／イスラエルの子らの數に照して，／もろもろの民の境を定められた．

主の分はその民であって，／ヤコブはその定められた嗣業である．

主はこれを荒野の地で見いだし，／¿のほえる荒れ地で會い，／これを巡り圍んでいたわり，／目のひとみのように守られた．

わしが巢のひなを呼びさまし，そのひなの上を舞いかけり，翼を廣げてこれを取り，羽に載せて行くように．

ただ主だけでこれを導き，主とともに外國の神は，いなかった．

主はこれを，地の高い所に上らせ，野の産物を食べさせた．主は岩からの蜜と，堅い岩からの油で，これを養い，

牛の凝乳と，羊の乳とを，最良の子羊とともに，バシャンのものである雄羊と，雄やぎとを，小麥の最も良いものとともに，食べさせた．あわ立つぶどうの血をあなたは飮んでいた．」

エシュルンは肥え太ったとき，足でけった．あなたはむさぼり食って，肥え太った．自分を造った神を捨て，自分の救いの岩を輕んじた．

わしがその巢のひなを呼び起し，／その子の上に舞いかけり，／その羽をひろげて彼らをのせ，／そのつばさの上にこれを負うように，

主はただひとりで彼を導かれて，／ほかの神¿はあずからなかった．

主は彼に地の高き所を乘り通らせ，／田畑の産物を食わせ，／岩の中から蜜を吸わせ，／堅い岩から油を吸わせ，

牛の凝乳，羊の乳，／小羊と雄羊の脂肪，／バシャンの牛と雄やぎ，／小麥の良い物を食わせられた．またあなたはぶどうのしるのあわ立つ酒を飮んだ．

しかるにエシュルンは肥え太って，足でけった．あなたは肥え太って，つややかになり，／自分を造った神を捨て，／救の岩を侮った．

彼らは異なる神¿で，主のねたみを引き起こし，忌みきらうべきことで，主の怒りを燃えさせた．

神ではない惡靈どもに，彼らはいけにえをささげた．それらは彼らの知らなかった神¿，近ごろ出てきた新しい神¿，先祖が恐れもしなかった神¿だ．

あなたは自分を生んだ岩をおろそかにし，産みの苦しみをした神を忘れてしまった．

主は見て，彼らを退けられた．主の息子と娘たちへの怒りのために．

主は言われた．「わたしの顔を彼らに隱し，彼らの終わりがどうなるかを見よう．彼らは，ねじれた世代，眞實のない子らであるから．

彼らはほかの神¿に仕えて，主のねたみを起し，／憎むべきおこないをもって主の怒りをひき起した．

彼らは神でもない惡靈に ¿牲をささげた．それは彼らがかつて知らなかった神¿，／近ごろ出た新しい神¿，／先祖たちの恐れることもしなかった者である．

あなたは自分を生んだ岩を輕んじ，／自分を造った神を忘れた．

主はこれを見，／そのむすこ，娘を怒ってそれを捨てられた．

そして言われた，／『わたしはわたしの顔を彼らに隱そう．わたしは彼らの終りがどうなるかを見よう．彼らはそむき，もとるやから，／眞實のない子らである．

彼らは，神でないもので，わたしのねたみを引き起こし，彼らのむなしいもので，わたしの怒りを燃えさせた．わたしも，民ではないもので，彼らのねたみを引き起こし，愚かな國民で，彼らの怒りを燃えさせよう．

わたしの怒りで火は燃え上がり，よみの底にまで燃えて行く．地とその産物を燒き盡くし，山¿の基まで燒き拂おう．

わざわいを彼らの上に積み重ね，わたしの矢を彼らに向けて使い盡くそう．

飢えによる荒廢，災害による壞滅，激しい惡疫，野¿のきば，これらを，地をはう蛇の毒とともに，彼らに送ろう．

外では劍が人を殺し，內には恐れがある．若い男も若い女も乳飮み子も，白髮の老人もともどもに．

彼らは神でもない者をもって，／わたしにねたみを起させ，／偶像をもって，わたしを怒らせた．それゆえ，わたしは民ともいえない者をもって，／彼らにねたみを起させ，／愚かな民をもって，彼らを怒らせるであろう．

わたしの怒りによって，火は燃えいで，／陰府の深みにまで燃え行き，／地とその産物とを燒きつくし，／山¿の基を燃やすであろう．

わたしは彼らの上に災を積みかさね，／わたしの矢を彼らにむかって射つくすであろう．

彼らは飢えて，やせ衰え，／熱病と惡い疫病によって滅びるであろう．わたしは彼らを ¿の齒にかからせ，／地に這うものの毒にあたらせるであろう．

外にはつるぎ，內には恐れがあって，／若き男も若き女も，／乳のみ子も，しらがの人も滅びるであろう．

わたしは彼らを粉¿にし，人¿から彼らの記憶を消してしまおうと考えたであろう．

もし，わたしが敵のののしりを氣づかっていないのだったら． ··彼らの仇が誤解して，『われわれの手で勝ったのだ．これはみな主がしたのではない．』と言うといけない．」

まことに，彼らは思慮の欠けた國民，彼らのうちに，英知はない．

もしも，知惠があったなら，彼らはこれを悟ったろうに．自分の終わりもわきまえたろうに．

彼らの岩が，彼らを賣らず，主が，彼らを渡さなかったなら，どうして，ひとりが千人を追い，ふたりが万人を敗走させたろうか．

わたしはまさに言おうとした，「彼らを遠く散らし，／彼らの事を人¿が記憶しないようにしよう」．

しかし，わたしは敵が誇るのを恐れる．あだびとはまちがえて言うであろう，／「われわれの手が勝ちをえたのだ．これはみな主がされたことではない」』．

彼らは思慮の欠けた民，／そのうちには知識がない．

もし，彼らに知惠があれば，これをさとり，／その身の終りをわきまえたであろうに．

彼らの岩が彼らを賣らず，／主が彼らをわたされなかったならば，／どうして，ひとりで千人を追い，／ふたりで万人を敗ることができたであろう．

まことに，彼らの岩は，私たちの岩には及ばない．敵もこれを認めている．

ああ，彼らのぶどうの木は，ソドムのぶどうの木から，ゴモラのぶどう畑からのもの．彼らのぶどうは毒ぶどう，そのふさは苦みがある．

そのぶどう酒は蛇の毒，コブラの恐ろしい毒である．

「これはわたしのもとにたくわえてあり，わたしの倉に閉じ ¿められているではないか．

復讐と報いとは，わたしのもの，それは，彼らの足がよろめくときのため．彼らのわざわいの日は近く，來るべきことが，すみやかに來るからだ．」

彼らの岩はわれらの岩に及ばない．われらの敵もこれを認めている．

彼らのぶどうの木は，／ソドムのぶどうの木から出たもの，／またゴモラの野から出たもの，／そのぶどうは毒ぶどう，／そのふさは苦い．

そのぶどう酒はへびの毒のよう，／まむしの恐ろしい毒のようである．

これはわたしのもとにたくわえられ，／わたしの倉に封じ ¿められているではないか．

彼らの足がすべるとき，／わたしはあだを返し，報いをするであろう．彼らの災の日は近く，／彼らの破滅は，／すみやかに來るであろう．

主は御民をかばい，主のしもべらをあわれむ．彼らの力が去って行き，奴隷も，自由の者も，いなくなるのを見られるときに．

主は言われる．「彼らの神¿は，どこにいるのか．彼らが賴みとした岩はどこにあるのか．

彼らのいけにえの脂肪を食らい，彼らの注ぎのぶどう酒を飮んだ者はどこにいるのか．彼らを立たせて，あなたがたを助けさせ，あなたがたの盾とならせよ．

今，見よ．わたしこそ，それなのだ．わたしのほかに神はいない．わたしは殺し，また生かす．わたしは傷つけ，またいやす．わたしの手から救い出せる者はいない．

まことに，わたしは誓って言う．『わたしは永遠に生きる．

主はついにその民をさばき，／そのしもべらにあわれみを加えられるであろう．これは彼らの力がうせ去り，／つながれた者もつながれない者も，／もはやいなくなったのを，主が見られるからである．

そのとき主は言われるであろう，／『彼らの神¿はどこにいるか，／彼らの賴みとした岩はどこにあるか．

彼らの ¿牲のあぶらを食い，／灌祭の酒を飮んだ者はどこにいるか．立ちあがってあなたがたを助けさせよ，／あなたがたを守らせよ．

今見よ，わたしこそは彼である．わたしのほかに神はない．わたしは殺し，また生かし，／傷つけ，またいやす．わたしの手から救い出しうるものはない．

わたしは天にむかい手をあげて誓う，／「わたしは永遠に生きる．

わたしがきらめく劍をとぎ，手にさばきを握るとき，わたしは仇に復讐をし，わたしを憎む者たちに報いよう．

わたしの矢を血に醉わせ，わたしの劍に肉を食わせよう．刺し殺された者や捕われた者の血を飮ませ，髮を亂している敵の頭を食わせよう．』」

諸國の民よ．御民のために喜び歌え．主が，ご自分のしもべの血のかたきを討ち，ご自分の仇に復讐をなし，ご自分の民の地の ·いをされるから．

モ ― セはヌンの子ホセアといっしょに行って，この歌のすべてのことばを，民に聞こえるように唱えた．

モ ― セはイスラエルのすべての人¿に，このことばをみな唱え終えてから，

わたしがきらめくつるぎをとぎ，／手にさばきを握るとき，／わたしは敵にあだを返し，／わたしを憎む者に報復するであろう．

わたしの矢を血に醉わせ，／わたしのつるぎに肉を食わせるであろう．殺された者と捕えられた者の血を飮ませ，／敵の長髮の頭の肉を食わせるであろう」』．

國¿の民よ，主の民のために喜び歌え．主はそのしもべの血のために報復し，／その敵にあだを返し，／その民の地の汚れを淸められるからである」．

モ ― セとヌンの子ヨシュアは共に行って，この歌の言葉を，ことごとく民に讀み聞かせた．

モ ― セはこの言葉を，ことごとくイスラエルのすべての人に告げ終って，

彼らに言った．「あなたがたは，私が，きょう，あなたがたを戒めるこのすべてのことばを心に納めなさい．それをあなたがたの子どもたちに命じて，このみおしえのすべてのことばを守り行なわせなさい．

これは，あなたがたにとって，むなしいことばではなく，あなたがたのいのちであるからだ．このことばにより，あなたがたは，ヨルダンを渡って，所有しようとしている地で，長く生きることができる．」

彼らに言った，「あなたがたはわたしが，きょう，あなたがたに命じるこのすべての言葉を心におさめ，子供たちにもこの律法のすべての言葉を守り行うことを命じなければならない．

この言葉はあなたがたにとって，むなしい言葉ではない．これはあなたがたのいのちである．この言葉により，あなたがたはヨルダンを渡って行って取る地で，長く命を保つことができるであろう」．

	사곡(邪曲, 32:5) 마음이 비뚤고 교활함

	여수룬( 32:15) ‘사랑받는 자’, ‘정직한 자’ 라는 의미로 이스라엘을 가리킴

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장 대역

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