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365 일독성경 5월 26일 (2)

 

요한복음 15:1-15:27

 예수님은 포도나무와 가지의 비유를 통해 예수님 안에 거하는 삶을 교훈하시고 서로 사랑할 것을 가르치셨다. 또한 그리스도를 따르는 자들이 세상에서 핍박받게 될 것을 언급하셨다.
  
  포도나무와 가지의 비유(15:1-15:27)    
 
  1. わたしはまことのぶどうの 木であり， わたしの 父は 農夫です．
  2. わたしの 枝で 實を 結ばないものはみな， 父がそれを 取り 除き， 實を 結ぶものはみな， もっと 多く 實を 結ぶために， 刈り ¿みをなさいます．
  3. あなたがたは， わたしがあなたがたに 話したことばによって， もうきよいのです．
  4. わたしにとどまりなさい． わたしも， あなたがたの 中にとどまります． 枝がぶどうの 木についていなければ， 枝だけでは 實を 結ぶことができません． 同樣にあなたがたも， わたしにとどまっていなければ， 實を 結ぶことはできません．
  5. わたしはぶどうの 木で， あなたがたは 枝です． 人がわたしにとどまり， わたしもその 人の 中にとどまっているなら， そういう 人は 多くの 實を 結びます． わたしを 離れては， あなたがたは 何もすることができないからです．
  1. わたしはまことのぶどうの 木， わたしの 父は 農夫である．
  2. わたしにつながっている 枝で 實を 結ばないものは， 父がすべてこれをとりのぞき， 實を 結ぶものは， もっと 豊かに 實らせるために， 手入れしてこれをきれいになさるのである．
  3. あなたがたは， わたしが 語った 言葉によって 旣にきよくされている．
  4. わたしにつながっていなさい． そうすれば， わたしはあなたがたとつながっていよう． 枝がぶどうの 木につながっていなければ， 自分だけでは 實を 結ぶことができないように， あなたがたもわたしにつながっていなければ 實を 結ぶことができない．
  5. わたしはぶどうの 木， あなたがたはその 枝である． もし 人がわたしにつながっており， またわたしがその 人とつながっておれば， その 人は 實を 豊かに 結ぶようになる． わたしから 離れては， あなたがたは 何一つできないからである．
  1. だれでも， もしわたしにとどまっていなければ， 枝のように 投げ 捨てられて， 枯れます． 人¿はそれを 寄せ 集めて 火に 投げ ¿むので， それは 燃えてしまいます．
  2. あなたがたがわたしにとどまり， わたしのことばがあなたがたにとどまるなら， 何でもあなたがたのほしいものを 求めなさい． そうすれば， あなたがたのためにそれがかなえられます．
  3. あなたがたが 多くの 實を 結び， わたしの 弟子となることによって， わたしの 父は 榮光をお 受けになるのです．
  4. 父がわたしを 愛されたように， わたしもあなたがたを 愛しました． わたしの 愛の 中にとどまりなさい．
  5. もし， あなたがたがわたしの 戒めを 守るなら， あなたがたはわたしの 愛にとどまるのです． それは， わたしがわたしの 父の 戒めを 守って， わたしの 父の 愛の 中にとどまっているのと 同じです．
  1. 人がわたしにつながっていないならば， 枝のように 外に 投げすてられて 枯れる． 人¿はそれをかき 集め， 火に 投げ 入れて， 燒いてしまうのである．
  2. あなたがたがわたしにつながっており， わたしの 言葉があなたがたにとどまっているならば， なんでも 望むものを 求めるがよい． そうすれば， 與えられるであろう．
  3. あなたがたが 實を 豊かに 結び， そしてわたしの 弟子となるならば， それによって， わたしの 父は 榮光をお 受けになるであろう．
  4. 父がわたしを 愛されたように， わたしもあなたがたを 愛したのである． わたしの 愛のうちにいなさい．
  5. もしわたしのいましめを 守るならば， あなたがたはわたしの 愛のうちにおるのである． それはわたしがわたしの 父のいましめを 守ったので， その 愛のうちにおるのと 同じである．
  1. わたしがこれらのことをあなたがたに 話したのは， わたしの 喜びがあなたがたのうちにあり， あなたがたの 喜びが 滿たされるためです．
  2. わたしがあなたがたを 愛したように， あなたがたも 互いに 愛し 合うこと， これがわたしの 戒めです．
  3. 人がその 友のためにいのちを 捨てるという， これよりも 大きな 愛はだれも 持っていません．
  4. わたしがあなたがたに 命じることをあなたがたが 行なうなら， あなたがたはわたしの 友です．
  5. わたしはもはや， あなたがたをしもべとは 呼びません． しもべは 主人のすることを 知らないからです． わたしはあなたがたを 友と 呼びました． なぜなら 父から 聞いたことをみな， あなたがたに 知らせたからです．
  1. わたしがこれらのことを 話したのは， わたしの 喜びがあなたがたのうちにも 宿るため， また， あなたがたの 喜びが 滿ちあふれるためである．
  2. わたしのいましめは， これである． わたしがあなたがたを 愛したように， あなたがたも 互に 愛し 合いなさい．
  3. 人がその 友のために 自分の 命を 捨てること， これよりも 大きな 愛はない．
  4. あなたがたにわたしが 命じることを 行うならば， あなたがたはわたしの 友である．
  5. わたしはもう， あなたがたを 僕とは 呼ばない． 僕は 主人のしていることを 知らないからである． わたしはあなたがたを 友と 呼んだ． わたしの 父から 聞いたことを 皆， あなたがたに 知らせたからである．
  1. あなたがたがわたしを 選んだのではありません． わたしがあなたがたを 選び， あなたがたを 任命したのです． それは， あなたがたが 行って 實を 結び， そのあなたがたの 實が 殘るためであり， また， あなたがたがわたしの 名によって 父に 求めるものは 何でも， 父があなたがたにお 與えになるためです．
  2. あなたがたが 互いに 愛し 合うこと， これが， わたしのあなたがたに 與える 戒めです．
  3. もし 世があなたがたを 憎むなら， 世はあなたがたよりもわたしを 先に 憎んだことを 知っておきなさい．
  4. もしあなたがたがこの 世のものであったなら， 世は 自分のものを 愛したでしょう． しかし， あなたがたは 世のものではなく， かえってわたしが 世からあなたがたを 選び 出したのです． それで 世はあなたがたを 憎むのです．
  5. しもべはその 主人にまさるものではない， とわたしがあなたがたに 言ったことばを 覺えておきなさい． もし 人¿がわたしを 迫害したなら， あなたがたをも 迫害します． もし 彼らがわたしのことばを 守ったなら， あなたがたのことばをも 守ります．
  1. あなたがたがわたしを 選んだのではない． わたしがあなたがたを 選んだのである． そして， あなたがたを 立てた． それは， あなたがたが 行って 實をむすび， その 實がいつまでも 殘るためであり， また， あなたがたがわたしの 名によって 父に 求めるものはなんでも， 父が 與えて 下さるためである．
  2. これらのことを 命じるのは， あなたがたが 互に 愛し 合うためである．
  3. もしこの 世があなたがたを 憎むならば， あなたがたよりも 先にわたしを 憎んだことを， 知っておくがよい．
  4. もしあなたがたがこの 世から 出たものであったなら， この 世は， あなたがたを 自分のものとして 愛したであろう． しかし， あなたがたはこの 世のものではない． かえって， わたしがあなたがたをこの 世から 選び 出したのである． だから， この 世はあなたがたを 憎むのである．
  5. わたしがあなたがたに『僕はその 主人にまさるものではない 』と 言ったことを， おぼえていなさい． もし 人¿がわたしを 迫害したなら， あなたがたをも 迫害するであろう． また， もし 彼らがわたしの 言葉を 守っていたなら， あなたがたの 言葉をも 守るであろう．
  1. しかし 彼らは， わたしの 名のゆえに， あなたがたに 對してそれらのことをみな 行ないます． それは 彼らがわたしを 遣わした 方を 知らないからです．
  2. もしわたしが 來て 彼らに 話さなかったら， 彼らに 罪はなかったでしょう． しかし 今では， その 罪について 弁解の 余地はありません．
  3. わたしを 憎んでいる 者は， わたしの 父をも 憎んでいるのです．
  4. もしわたしが， ほかのだれも 行なったことのないわざを， 彼らの 間で 行なわなかったのなら， 彼らには 罪がなかったでしょう． しかし 今， 彼らはわたしをも， わたしの 父をも 見て， そのうえで 憎んだのです．
  5. これは， 『彼らは 理由なしにわたしを 憎んだ． 』と 彼らの 律法に 書かれていることばが 成就するためです．
  1. 彼らはわたしの 名のゆえに， あなたがたに 對してすべてそれらのことをするであろう． それは， わたしをつかわされたかたを 彼らが 知らないからである．
  2. もしわたしがきて 彼らに 語らなかったならば， 彼らは 罪を 犯さないですんだであろう． しかし 今となっては， 彼らには， その 罪について 言いのがれる 道がない．
  3. わたしを 憎む 者は， わたしの 父をも 憎む．
  4. もし， ほかのだれもがしなかったようなわざを， わたしが 彼らの 間でしなかったならば， 彼らは 罪を 犯さないですんだであろう． しかし 事實， 彼らはわたしとわたしの 父とを 見て， 憎んだのである．
  5. それは， 『彼らは 理由なしにわたしを 憎んだ 』と 書いてある 彼らの 律法の 言葉が 成就するためである．
  1. わたしが 父のもとから 遣わす 助け 主， すなわち 父から 出る 眞理の 御靈が 來るとき， その 御靈がわたしについてあかしします．
  2. あなたがたもあかしするのです． 初めからわたしといっしょにいたからです．
  1. わたしが 父のみもとからあなたがたにつかわそうとしている 助け 主， すなわち， 父のみもとから 來る 眞理の 御靈が 下る 時， それはわたしについてあかしをするであろう．
  2. あなたがたも， 初めからわたしと 一緖にいたのであるから， あかしをするのである．
 

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