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365 일독성경 7월 31일 (2)

 

로마서 14:1-14:23

 바울은 강한 믿음을 가진 자의 자유한 행동이 연약한 자들을 실족케 할 수 있으므로 성도들은 먼저 자유를 누리기에 앞서 연약한 자들을 사랑으로 돌아보아야 함을 강조하였다. 또한 연약한 자들도 편협한 안목으로 자유를 비방하지 말고, 서로 덕을 세우는 차원에서 해결할 것을 권면하였다.
  
  비판 금지(14:1-14:12)    
 
  1. あなたがたは 信仰の 弱い 人を 受け 入れなさい． その 意見をさばいてはいけません．
  2. 何でも 食べてよいと 信じている 人もいますが， 弱い 人は 野菜よりほかには 食べません．
  3. 食べる 人は 食べない 人を 侮ってはいけないし， 食べない 人も 食べる 人をさばいてはいけません． 神がその 人を 受け 入れてくださったからです．
  4. あなたはいったいだれなので， 他人のしもべをさばくのですか． しもべが 立つのも 倒れるのも， その 主人の 心次第です． このしもべは 立つのです． なぜなら， 主には， 彼を 立たせることができるからです．
  5. ある 日を， 他の 日に 比べて， 大事だと 考える 人もいますが， どの 日も 同じだと 考える 人もいます． それぞれ 自分の 心の 中で 確信を 持ちなさい．
  1. 信仰の 弱い 者を 受けいれなさい． ただ， 意見を 批評するためであってはならない．
  2. ある 人は， 何を 食べてもさしつかえないと 信じているが， 弱い 人は 野菜だけを 食べる．
  3. 食べる 者は 食べない 者を 輕んじてはならず， 食べない 者も 食べる 者をさばいてはならない． 神は 彼を 受けいれて 下さったのであるから．
  4. 他人の 僕をさばくあなたは， いったい， 何者であるか． 彼が 立つのも 倒れるのも， その 主人によるのである． しかし， 彼は 立つようになる． 主は 彼を 立たせることができるからである．
  5. また， ある 人は， この 日がかの 日よりも 大事であると 考え， ほかの 人はどの 日も 同じだと 考える． 各自はそれぞれ 心の 中で， 確信を 持っておるべきである．
  1. 日を 守る 人は， 主のために 守っています． 食べる 人は， 主のために 食べています． なぜなら， 神に 感謝しているからです． 食べない 人も， 主のために 食べないのであって， 神に 感謝しているのです．
  2. 私たちの 中でだれひとりとして， 自分のために 生きている 者はなく， また 自分のために 死ぬ 者もありません．
  3. もし 生きるなら， 主のために 生き， もし 死ぬなら， 主のために 死ぬのです． ですから， 生きるにしても， 死ぬにしても， 私たちは 主のものです．
  4. キリスト は， 死んだ 人にとっても， 生きている 人にとっても， その 主となるために， 死んで， また 生きられたのです．
  5. それなのに， なぜ， あなたは 自分の 兄弟をさばくのですか． また， 自分の 兄弟を 侮るのですか． 私たちはみな， 神のさばきの 座に 立つようになるのです．
  1. 日を 重んじる 者は， 主のために 重んじる． また 食べる 者も 主のために 食べる． 神に 感謝して 食べるからである． 食べない 者も 主のために 食べない． そして， 神に 感謝する．
  2. すなわち， わたしたちのうち， だれひとり 自分のために 生きる 者はなく， だれひとり 自分のために 死ぬ 者はない．
  3. わたしたちは， 生きるのも 主のために 生き， 死ぬのも 主のために 死ぬ． だから， 生きるにしても 死ぬにしても， わたしたちは 主のものなのである．
  4. なぜなら， キリスト は， 死者と 生者との 主となるために， 死んで 生き 返られたからである．
  5. それだのに， あなたは， なぜ 兄弟をさばくのか． あなたは， なぜ 兄弟を 輕んじるのか． わたしたちはみな， 神のさばきの 座の 前に 立つのである．
  1. 次のように 書かれているからです． 「主は 言われる． わたしは 生きている． すべてのひざは， わたしの 前にひざまずき， すべての 舌は， 神をほめたたえる． 」
  2. こういうわけですから， 私たちは， おのおの 自分のことを 神の 御前に 申し 開きすることになります．
  1. すなわち， ／「主が 言われる． わたしは 生きている． すべてのひざは， わたしに 對してかがみ， ／すべての 舌は， 神にさんびをささげるであろう 」／と 書いてある．
  2. だから， わたしたちひとりびとりは， 神に 對して 自分の 言いひらきをすべきである．
 
  덕을 세움(14:13-14:23)    
 
  1. ですから， 私たちは， もはや 互いにさばき 合うことのないようにしましょう． いや， それ 以上に， 兄弟にとって 妨げになるもの， つまずきになるものを 置かないように 決心しなさい．
  2. 主 イエス にあって， 私が 知り， また 確信していることは， それ 自體で 汚れているものは 何一つないということです． ただ， これは 汚れていると 認める 人にとっては， それは 汚れたものなのです．
  3. もし， 食べ 物のことで， あなたの 兄弟が 心を 痛めているのなら， あなたはもはや 愛によって 行動しているのではありません． キリスト が 代わりに 死んでくださったほどの 人を， あなたの 食べ 物のことで， 滅ぼさないでください．
  4. ですから， あなたがたが 良いとしている 事がらによって， そしられないようにしなさい．
  5. なぜなら， 神の 國は 飮み 食いのことではなく， 義と 平和と 聖靈による 喜びだからです．
  1. それゆえ， 今後わたしたちは， 互にさばき 合うことをやめよう． むしろ， あなたがたは， 妨げとなる 物や， つまずきとなる 物を 兄弟の 前に 置かないことに， 決めるがよい．
  2. わたしは， 主 イエス にあって 知りかつ 確信している． それ 自體， 汚れているものは 一つもない． ただ， それが 汚れていると 考える 人にだけ， 汚れているのである．
  3. もし 食物のゆえに 兄弟を 苦しめるなら， あなたは， もはや 愛によって 步いているのではない． あなたの 食物によって， 兄弟を 滅ぼしてはならない． キリスト は 彼のためにも， 死なれたのである．
  4. それだから， あなたがたにとって 良い 事が， そしりの 種にならぬようにしなさい．
  5. 神の 國は 飮食ではなく， 義と， 平和と， 聖靈における 喜びとである．
  1. このように キリスト に 仕える 人は， 神に 喜ばれ， また 人¿にも 認められるのです．
  2. そういうわけですから， 私たちは， 平和に 役立つことと， お 互いの 靈的成長に 役立つこととを 追い 求めましょう．
  3. 食べ 物のことで 神のみわざを 破壞してはいけません． すべての 物はきよいのです． しかし， それを 食べて 人につまずきを 與えるような 人のばあいは， 惡いのです．
  4. 肉を 食べず， ぶどう 酒を 飮まず， そのほか 兄弟のつまずきになることをしないのは 良いことなのです．
  5. あなたの 持っている 信仰は， 神の 御前でそれを 自分の 信仰として 保ちなさい． 自分が， 良いと 認めていることによって， さばかれない 人は 幸福です．
  1. こうして キリスト に 仕える 者は， 神に 喜ばれ， かつ， 人にも 受けいれられるのである．
  2. こういうわけで， 平和に 役立つことや， 互の 德を 高めることを， 追い 求めようではないか．
  3. 食物のことで， 神のみわざを 破壞してはならない． すべての 物はきよい． ただ， それを 食べて 人をつまずかせる 者には， 惡となる．
  4. 肉を 食わず， 酒を 飮まず， そのほか 兄弟をつまずかせないのは， 良いことである．
  5. あなたの 持っている 信仰を， 神のみまえに， 自分自身に 持っていなさい． 自ら 良いと 定めたことについて， やましいと 思わない 人は， さいわいである．
  1. しかし， 疑いを 感じる 人が 食べるなら， 罪に 定められます． なぜなら， それが 信仰から 出ていないからです． 信仰から 出ていないことは， みな 罪です．
  1. しかし， 疑いながら 食べる 者は， 信仰によらないから， 罪に 定められる． すべて 信仰によらないことは， 罪である．
 

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