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365 일독성경 5월 12일 (2)

 

요한복음 7:1-7:24

 나사렛으로 돌아온 예수님은 육신의 형제들에게까지 불신을 당하셨다. 초막절에 예루살렘에 가신 예수님은 성전에서 유대인들과의 논쟁을 통해 신적 권위를 천명하시고 자신에 대한 공의의 판단을 촉구하셨다.
  
  예루살렘의 초막절(7:1-7:24)    
 
  1. その 後， イエス は ガリラヤ を 巡っておられた． それは， ユダヤ 人たちが イエス を 殺そうとしていたので， ユダヤ を 巡りたいとは 思われなかったからである．
  2. さて， 假庵の 祭りという ユダヤ 人の 祝いが 近づいていた．
  3. そこで， イエス の 兄弟たちは イエス に 向かって 言った． 「あなたの 弟子たちもあなたがしているわざを 見ることができるように， ここを 去って ユダヤ に 行きなさい．
  4. 自分から 公の 場に 出たいと 思いながら， 隱れた 所で 事を 行なう 者はありません． あなたがこれらの 事を 行なうのなら， 自分を 世に 現わしなさい． 」
  5. 兄弟たちも イエス を 信じていなかったのである．
  1. その 後， イエス は ガリラヤ を 巡っておられた． ユダヤ 人が 殺そうとねらっていたので， ユダヤ を 巡ろうとは 思われなかった．
  2. ときに， ユダヤ 人の 假庵祭が 近づいていた．
  3. イエス の 兄弟たちが 言った． 「ここを 去って ユダヤ に 行き， あなたのしている 業を 弟子たちにも 見せてやりなさい．
  4. 公に 知られようとしながら， ひそかに 行動するような 人はいない． こういうことをしているからには， 自分を 世にはっきり 示しなさい． 」
  5. 兄弟たちも， イエス を 信じていなかったのである．
  1. そこで イエス は 彼らに 言われた． 「わたしの 時はまだ 來ていません． しかし， あなたがたの 時はいつでも 來ているのです．
  2. 世はあなたがたを 憎むことはできません． しかしわたしを 憎んでいます． わたしが， 世について， その 行ないが 惡いことをあかしするからです．
  3. あなたがたは 祭りに 上って 行きなさい． わたしはこの 祭りには 行きません． わたしの 時がまだ 滿ちていないからです． 」
  4. こう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまられた．
  5. しかし， 兄弟たちが 祭りに 上ったとき， イエス ご 自身も， 公にではなく， いわば 內密に 上って 行かれた．
  1. そこで， イエス は 言われた． 「わたしの 時はまだ 來ていない． しかし， あなたがたの 時はいつも 備えられている．
  2. 世はあなたがたを 憎むことができないが， わたしを 憎んでいる． わたしが， 世の 行っている 業は 惡いと 證ししているからだ．
  3. あなたがたは 祭りに 上って 行くがよい． わたしはこの 祭りには 上って 行かない． まだ， わたしの 時が 來ていないからである． 」
  4. こう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまられた．
  5. しかし， 兄弟たちが 祭りに 上って 行ったとき， イエス 御自身も， 人目を 避け， 隱れるようにして 上って 行かれた．
  1. ユダヤ 人たちは， 祭りのとき， 「あの 方はどこにおられるのか． 」と 言って， イエス を 搜していた．
  2. そして 群衆の 間には， イエス について， いろいろとひそひそ 話がされていた． 「良い 人だ． 」と 言う 者もあり， 「違う． 群衆を 惑わしているのだ． 」と 言う 者もいた．
  3. しかし， ユダヤ 人たちを 恐れたため， イエス について 公然と 語る 者はひとりもいなかった．
  4. しかし， 祭りもすでに 中ごろになったとき， イエス は 宮に 上って 敎え 始められた．
  5. ユダヤ 人たちは 驚いて 言った． 「この 人は 正規に 學んだことがないのに， どうして 學問があるのか． 」
  1. 祭りのとき ユダヤ 人たちは イエス を 搜し， 「あの 男はどこにいるのか 」と 言っていた．
  2. 群衆の 間では， イエス のことがいろいろとささやかれていた． 「良い 人だ 」と 言う 者もいれば， 「いや， 群衆を 惑わしている 」と 言う 者もいた．
  3. しかし， ユダヤ 人たちを 恐れて， イエス について 公然と 語る 者はいなかった．
  4. 祭りも 旣に 半ばになったころ， イエス は 神殿の 境內に 上って 行って， 敎え 始められた．
  5. ユダヤ 人たちが 驚いて， 「この 人は， 學問をしたわけでもないのに， どうして 聖書をこんなによく 知っているのだろう 」と 言うと，
  1. そこで イエス は 彼らに 答えて 言われた． 「わたしの 敎えは， わたしのものではなく， わたしを 遣わした 方のものです．
  2. だれでも 神のみこころを 行なおうと 願うなら， その 人には， この 敎えが 神から 出たものか， わたしが 自分から 語っているのかがわかります．
  3. 自分から 語る 者は， 自分の 榮光を 求めます． しかし 自分を 遣わした 方の 榮光を 求める 者は 眞實であり， その 人には 不正がありません．
  4. モ ― セ があなたがたに 律法を 與えたではありませんか． それなのに， あなたがたはだれも， 律法を 守っていません． あなたがたは， なぜわたしを 殺そうとするのですか． 」
  5. 群衆は 答えた． 「あなたは 惡靈につかれています． だれがあなたを 殺そうとしているのですか． 」
  1. イエス は 答えて 言われた． 「わたしの 敎えは， 自分の 敎えではなく， わたしをお 遣わしになった 方の 敎えである．
  2. この 方の 御心を 行おうとする 者は， わたしの 敎えが 神から 出たものか， わたしが 勝手に 話しているのか， 分かるはずである．
  3. 自分勝手に 話す 者は， 自分の 榮光を 求める． しかし， 自分をお 遣わしになった 方の 榮光を 求める 者は 眞實な 人であり， その 人には 不義がない．
  4. モ ― セ はあなたたちに 律法を 與えたではないか． ところが， あなたたちはだれもその 律法を 守らない． なぜ， わたしを 殺そうとするのか． 」
  5. 群衆が 答えた． 「あなたは 惡靈に 取りつかれている． だれがあなたを 殺そうというのか． 」
  1. イエス は 彼らに 答えて 言われた． 「わたしは 一つのわざをしました． それであなたがたはみな 驚いています．
  2. モ ― セ はこのためにあなたがたに 割禮を 與えました． ··ただし， それは モ ― セ から 始まったのではなく， 先祖たちからです． ··それで， あなたがたは 安息日にも 人に 割禮を 施しています．
  3. もし， 人が モ ― セ の 律法が 破られないようにと， 安息日にも 割禮を 受けるのなら， わたしが 安息日に 人の 全身をすこやかにしたからといって， 何でわたしに 腹を 立てるのですか．
  4. うわべによって 人をさばかないで， 正しいさばきをしなさい． 」
  1. イエス は 答えて 言われた． 「わたしが 一つの 業を 行ったというので， あなたたちは 皆驚いている．
  2. しかし， モ ― セ はあなたたちに 割禮を 命じた． ――もっとも， これは モ ― セ からではなく， 族長たちから 始まったのだが ――だから， あなたたちは 安息日にも 割禮を 施している．
  3. モ ― セ の 律法を 破らないようにと， 人は 安息日であっても 割禮を 受けるのに， わたしが 安息日に 全身をいやしたからといって 腹を 立てるのか．
  4. うわべだけで 裁くのをやめ， 正しい 裁きをしなさい． 」
 
  미혹(迷惑, 7:12)  길을 잃게 하다, 타락시키다  

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장   대역


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