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365 일독성경 5월 17일 (2)

 

요한복음 9:1-9:41

 예수님은 나면서부터 소경된 자를 고치심으로 세상의 빛으로 오셨음을 확증하셨다. 그러나 이 사건으로 인해 유대인들간에 논쟁이 일어나 고침받은 자가 출교당했다. 이에 대해 예수님은 영적인 소경인 바리새인들을 책망하시고 출교당한 소경을 찾아가 위로하셨다.
  
  소경을 고치심(9:1-9:41)    
 
  1. また イエス は 道の 途中で， 生まれつきの 盲人を 見られた．
  2. 弟子たちは 彼について イエス に 質問して 言った． 「先生． 彼が 盲目に 生まれついたのは， だれが 罪を 犯したからですか． この 人ですか． その 兩親ですか． 」
  3. イエス は 答えられた． 「この 人が 罪を 犯したのでもなく， 兩親でもありません． 神のわざがこの 人に 現われるためです．
  4. わたしたちは， わたしを 遣わした 方のわざを， ¿の 間に 行なわなければなりません． だれも ¿くことのできない 夜が 來ます．
  5. わたしが 世にいる 間， わたしは 世の 光です． 」
  1. さて， イエス は 通りすがりに， 生まれつき 目の 見えない 人を 見かけられた．
  2. 弟子たちが イエス に 尋ねた． 「ラビ ， この 人が 生まれつき 目が 見えないのは， だれが 罪を 犯したからですか． 本人ですか． それとも， 兩親ですか． 」
  3. イエス はお 答えになった． 「本人が 罪を 犯したからでも， 兩親が 罪を 犯したからでもない． 神の 業がこの 人に 現れるためである．
  4. わたしたちは， わたしをお 遣わしになった 方の 業を， まだ 日のあるうちに 行わねばならない． だれも ¿くことのできない 夜が 來る．
  5. わたしは， 世にいる 間， 世の 光である． 」
  1. イエス は， こう 言ってから， 地面につばきをして， そのつばきで 泥を 作られた． そしてその 泥を 盲人の 目に 塗って 言われた．
  2. 「行って， シロアム （譯して 言えば， 遣わされた 者 ）の 池で 洗いなさい． 」そこで， 彼は 行って， 洗った． すると， 見えるようになって， 歸って 行った．
  3. 近所の 人たちや， 前に 彼がこじきをしていたのを 見ていた 人たちが 言った． 「これはすわって 物ごいをしていた 人ではないか． 」
  4. ほかの 人は， 「これはその 人だ． 」と 言い， またほかの 人は， 「そうではない． ただその 人に 似ているだけだ． 」と 言った． 當人は， 「私がその 人です． 」と 言った．
  5. そこで， 彼らは 言った． 「それでは， あなたの 目はどのようにしてあいたのですか． 」
  1. こう 言ってから， イエス は 地面に 唾をし， 唾で 土をこねてその 人の 目にお 塗りになった．
  2. そして， 「シロアム ――『遣わされた 者 』という 意味 ――の 池に 行って 洗いなさい 」と 言われた． そこで， 彼は 行って 洗い， 目が 見えるようになって， 歸って 來た．
  3. 近所の 人¿や， 彼が 物乞いであったのを 前に 見ていた 人¿が， 「これは， 座って 物乞いをしていた 人ではないか 」と 言った．
  4. 「その 人だ 」と 言う 者もいれば， 「いや 違う． 似ているだけだ 」と 言う 者もいた． 本人は， 「わたしがそうなのです 」と 言った．
  5. そこで 人¿が， 「では， お 前の 目はどのようにして 開いたのか 」と 言うと，
  1. 彼は 答えた． 「イエス という 方が， 泥を 作って， 私の 目に 塗り， 『シロアム の 池に 行って 洗いなさい． 』と 私に 言われました． それで， 行って 洗うと， 見えるようになりました． 」
  2. また 彼らは 彼に 言った． 「その 人はどこにいるのですか． 」彼は「私は 知りません． 」と 言った．
  3. 彼らは， 前に 盲目であったその 人を， パリサイ 人たちのところに 連れて 行った．
  4. ところで， イエス が 泥を 作って 彼の 目をあけられたのは， 安息日であった．
  5. こういうわけでもう 一度， パリサイ 人も 彼に， どのようにして 見えるようになったかを 尋ねた． 彼は 言った． 「あの 方が 私の 目に 泥を 塗ってくださって， 私が 洗いました． 私はいま 見えるのです． 」
  1. 彼は 答えた． 「イエス という 方が， 土をこねてわたしの 目に 塗り， 『シロアム に 行って 洗いなさい 』と 言われました． そこで， 行って 洗ったら， 見えるようになったのです． 」
  2. 人¿が「その 人はどこにいるのか 」と 言うと， 彼は「知りません 」と 言った．
  3. 人¿は， 前に 盲人であった 人を ファリサイ 派の 人¿のところへ 連れて 行った．
  4. イエス が 土をこねてその 目を 開けられたのは， 安息日のことであった．
  5. そこで， ファリサイ 派の 人¿も， どうして 見えるようになったのかと 尋ねた． 彼は 言った． 「あの 方が， わたしの 目にこねた 土を 塗りました． そして， わたしが 洗うと， 見えるようになったのです． 」
  1. すると， パリサイ 人の 中のある 人¿が， 「その 人は 神から 出たのではない． 安息日を 守らないからだ． 」と 言った． しかし， ほかの 者は 言った． 「罪人である 者に， どうしてこのようなしるしを 行なうことができよう． 」そして， 彼らの 間に， 分裂が 起こった．
  2. そこで 彼らはもう 一度， 盲人に 言った． 「あの 人が 目をあけてくれたことで， あの 人を 何だと 思っているのか． 」彼は 言った． 「あの 方は 預言者です． 」
  3. しかし ユダヤ 人たちは， 目が 見えるようになったこの 人について， 彼が 盲目であったが 見えるようになったということを 信ぜず， ついにその 兩親を 呼び 出して，
  4. 尋ねて 言った． 「この 人はあなたがたの 息子で， 生まれつき 盲目だったとあなたがたが 言っている 人ですか． それでは， どうしていま 見えるのですか． 」
  5. そこで 兩親は 答えた． 「私たちは， これが 私たちの 息子で， 生まれつき 盲目だったことを 知っています．
  1. ファリサイ 派の 人¿の 中には， 「その 人は， 安息日を 守らないから， 神のもとから 來た 者ではない 」と 言う 者もいれば， 「どうして 罪のある 人間が， こんなしるしを 行うことができるだろうか 」と 言う 者もいた． こうして， 彼らの 間で 意見が 分かれた．
  2. そこで， 人¿は 盲人であった 人に 再び 言った． 「目を 開けてくれたということだが， いったい， お 前はあの 人をどう 思うのか． 」彼は「あの 方は 預言者です 」と 言った．
  3. それでも， ユダヤ 人たちはこの 人について， 盲人であったのに 目が 見えるようになったということを 信じなかった． ついに， 目が 見えるようになった 人の 兩親を 呼び 出して，
  4. 尋ねた． 「この 者はあなたたちの 息子で， 生まれつき 目が 見えなかったと 言うのか． それが， どうして 今は 目が 見えるのか． 」
  5. 兩親は 答えて 言った． 「これがわたしどもの 息子で， 生まれつき 目が 見えなかったことは 知っています．
  1. しかし， どのようにしていま 見えるのかは 知りません． また， だれがあれの 目をあけたのか 知りません． あれに 聞いてください． あれはもうおとなです． 自分のことは 自分で 話すでしょう．
  2. 彼の 兩親がこう 言ったのは， ユダヤ 人たちを 恐れたからであった． すでに ユダヤ 人たちは， イエス を キリスト であると 告白する 者があれば， その 者を 會堂から 追放すると 決めていたからである．
  3. そのために 彼の 兩親は， 「あれはもうおとなです． あれに 聞いてください． 」と 言ったのである．
  4. そこで 彼らは， 盲目であった 人をもう 一度呼び 出して 言った． 「神に 榮光を 歸しなさい． 私たちはあの 人が 罪人であることを 知っているのだ． 」
  5. 彼は 答えた． 「あの 方が 罪人かどうか， 私は 知りません． ただ 一つのことだけ 知っています． 私は 盲目であったのに， 今は 見えるということです． 」
  1. しかし， どうして 今， 目が 見えるようになったかは， 分かりません． だれが 目を 開けてくれたのかも， わたしどもは 分かりません． 本人にお 聞きください． もう 大人ですから， 自分のことは 自分で 話すでしょう． 」
  2. 兩親がこう 言ったのは， ユダヤ 人たちを 恐れていたからである． ユダヤ 人たちは 旣に， イエス を メシア であると 公に 言い 表す 者がいれば， 會堂から 追放すると 決めていたのである．
  3. 兩親が， 「もう 大人ですから， 本人にお 聞きください 」と 言ったのは， そのためである．
  4. さて， ユダヤ 人たちは， 盲人であった 人をもう 一度呼び 出して 言った． 「神の 前で 正直に 答えなさい． わたしたちは， あの 者が 罪ある 人間だと 知っているのだ． 」
  5. 彼は 答えた． 「あの 方が 罪人かどうか， わたしには 分かりません． ただ 一つ 知っているのは， 目の 見えなかったわたしが， 今は 見えるということです． 」
  1. そこで 彼らは 言った． 「あの 人はおまえに 何をしたのか． どのようにしてその 目をあけたのか． 」
  2. 彼は 答えた． 「もうお 話ししたのですが， あなたがたは 聞いてくれませんでした． なぜもう 一度聞こうとするのです． あなたがたも， あの 方の 弟子になりたいのですか． 」
  3. 彼らは 彼をののしって 言った． 「おまえもあの 者の 弟子だ． しかし 私たちは モ ― セ の 弟子だ．
  4. 私たちは， 神が モ ― セ にお 話しになったことは 知っている． しかし， あの 者については， どこから 來たのか 知らないのだ． 」
  5. 彼は 答えて 言った． 「これは， 驚きました． あなたがたは， あの 方がどこから 來られたのか， ご 存じないと 言う． しかし， あの 方は 私の 目をおあけになったのです．
  1. すると， 彼らは 言った． 「あの 者はお 前にどんなことをしたのか． お 前の 目をどうやって 開けたのか． 」
  2. 彼は 答えた． 「もうお 話ししたのに， 聞いてくださいませんでした． なぜまた， 聞こうとなさるのですか． あなたがたもあの 方の 弟子になりたいのですか． 」
  3. そこで， 彼らはののしって 言った． 「お 前はあの 者の 弟子だが， 我¿は モ ― セ の 弟子だ．
  4. 我¿は， 神が モ ― セ に 語られたことは 知っているが， あの 者がどこから 來たのかは 知らない． 」
  5. 彼は 答えて 言った． 「あの 方がどこから 來られたか， あなたがたがご 存じないとは， 實に 不思議です． あの 方は， わたしの 目を 開けてくださったのに．
  1. 神は， 罪人の 言うことはお 聞きになりません． しかし， だれでも 神を 敬い， そのみこころを 行なうなら， 神はその 人の 言うことを 聞いてくださると， 私たちは 知っています．
  2. 盲目に 生まれついた 者の 目をあけた 者があるなどとは， 昔から 聞いたこともありません．
  3. もしあの 方が 神から 出ておられるのでなかったら， 何もできないはずです． 」
  4. 彼らは 答えて 言った． 「おまえは 全く 罪の 中に 生まれていながら， 私たちを 敎えるのか． 」そして， 彼を 外に 追い 出した．
  5. イエス は， 彼らが 彼を 追放したことを 聞き， 彼を 見つけ 出して 言われた． 「あなたは 人の 子を 信じますか． 」
  1. 神は 罪人の 言うことはお 聞きにならないと， わたしたちは 承知しています． しかし， 神をあがめ， その 御心を 行う 人の 言うことは， お 聞きになります．
  2. 生まれつき 目が 見えなかった 者の 目を 開けた 人がいるということなど， これまで 一度も 聞いたことがありません．
  3. あの 方が 神のもとから 來られたのでなければ， 何もおできにならなかったはずです． 」
  4. 彼らは， 「お 前は 全く 罪の 中に 生まれたのに， 我¿に 敎えようというのか 」と 言い 返し， 彼を 外に 追い 出した．
  5. イエス は 彼が 外に 追い 出されたことをお 聞きになった． そして 彼に 出會うと， 「あなたは 人の 子を 信じるか 」と 言われた．
  1. その 人は 答えた． 「主よ． その 方はどなたでしょうか． 私がその 方を 信じることができますように． 」
  2. イエス は 彼に 言われた． 「あなたはその 方を 見たのです． あなたと 話しているのがそれです． 」
  3. 彼は 言った． 「主よ． 私は 信じます． 」そして 彼は イエス を 拜した．
  4. そこで， イエス は 言われた． 「わたしはさばきのためにこの 世に 來ました． それは， 目の 見えない 者が 見えるようになり， 見える 者が 盲目となるためです． 」
  5. パリサイ 人の 中で イエス とともにいた 人¿が， このことを 聞いて， イエス に 言った． 「私たちも 盲目なのですか． 」
  1. 彼は 答えて 言った． 「主よ， その 方はどんな 人ですか． その 方を 信じたいのですが． 」
  2. イエス は 言われた． 「あなたは， もうその 人を 見ている． あなたと 話しているのが， その 人だ． 」
  3. 彼が， 「主よ， 信じます 」と 言って， ひざまずくと，
  4. イエス は 言われた． 「わたしがこの 世に 來たのは， 裁くためである． こうして， 見えない 者は 見えるようになり， 見える 者は 見えないようになる． 」
  5. イエス と 一緖に 居合わせた ファリサイ 派の 人¿は， これらのことを 聞いて， 「我¿も 見えないということか 」と 言った．
  1. イエス は 彼らに 言われた． 「もしあなたがたが 盲目であったなら， あなたがたに 罪はなかったでしょう． しかし， あなたがたは 今， 『私たちは 目が 見える． 』と 言っています． あなたがたの 罪は 殘るのです． 」
  1. イエス は 言われた． 「見えなかったのであれば， 罪はなかったであろう． しかし， 今， 『見える 』とあなたたちは 言っている． だから， あなたたちの 罪は 殘る． 」
 

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