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	365 일독성경 2월 27일 (1)

	레위기 14:1-14:57 완치된 문둥병자가 선민 공동체에 복귀하기 위해서는 2차의 정결 의식이 필요했다. 제1차로는 제사장에게 판별받은 후 완치에 따른 정결례를 행하고, 제2차로는 제8일에 속건제, 속죄제, 번제, 소제를 드려야 했다. 가옥에 문둥병의 색점이 발병하면 가옥의 일부만 수리하지만, 재발시에는 가옥을 헐어 버리고 정결례를 행해야 했다.

	문둥병의 정결 의식(14:1-14:57)

ついで主はモ ― セに告げて仰せられた．

「らい病人がきよめられるときのおしえは次のとおりでなければならない．その者を祭司のところに連れて來る．

祭司は宿營の外に出て行き，調べて，もしらい病人のらい病の患部がいやされているなら，

祭司はそのきよめられる者のために，二羽の生きているきよい小鳥と，杉の木と緋色の撚り絲とヒソプを取り寄せるよう命じる．

祭司は，土の器に入れた湧き水の上で，その小鳥のうちの一羽をほふるよう命じる．

여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되

나병 환자가 정결하게 되는 날의 규례는 이러하니 곧 그 사람을 제사장에게로 데려갈 것이요

제사장은 진영에서 나가 진찰할지니 그 환자에게 있던 나병 환부가 나았으면

제사장은 그 정결함을 받을 자를 위하여 명령하여 살아 있는 정결한 새 두 마리와 백향목과 홍색 실과 우슬초를 가져오게 하고

제사장은 또 명령하여 그 새 하나는 흐르는 물 위 질그릇 안에서 잡게 하고

生きている小鳥を，杉の木と緋色の撚り絲とヒソプといっしょに取り，湧き水の上でほふった小鳥の血の中に，その生きている小鳥といっしょにそれらを浸す．

それを，らい病からきよめられる者の上に七たび振りかけて，その者をきよいと宣言し，さらにその生きている小鳥を野に放す．

きよめられる者は，自分の衣服を洗い，その毛をみなそり落とし，水を浴びる．その者はきよい．そうして後，彼は宿營にはいることができる．しかし七日間は，自分の天幕の外にとどまる．

七日目になって，彼はすべての毛，その髮の毛と口ひげとまゆ毛をそり落とす．そのすべての毛をそり落とし，自分の衣服を洗い，水をそのからだに浴びる．その者はきよい．

八日目に彼は，傷のない雄の子羊二頭と傷のない一歲の雌の子羊一頭と，穀物のささげ物としての油を混ぜた小麥粉十分の三エパと，油一ログとを持って來る．

다른 새는 산 채로 가져다가 백향목과 홍색 실과 우슬초와 함께 가져다가 흐르는 물 위에서 잡은 새의 피를 찍어

나병에서 정결함을 받을 자에게 일곱 번 뿌려 정하다 하고 그 살아 있는 새는 들에 놓을지며

정결함을 받는 자는 그의 옷을 빨고 모든 털을 밀고 물로 몸을 씻을 것이라 그리하면 정하리니 그 후에 진영에 들어올 것이나 자기 장막 밖에 이레를 머물 것이요

일곱째 날에 그는 모든 털을 밀되 머리털과 수염과 눈썹을 다 밀고 그의 옷을 빨고 몸을 물에 씻을 것이라 그리하면 정하리라

여덟째 날에 그는 흠 없는 어린 숫양 두 마리와 일 년 된 흠 없는 어린 암양 한 마리와 또 고운 가루 십분의 삼 에바에 기름 섞은 소제물과 기름 한 록을 취할 것이요

きよめを宣言する祭司は，きよめられる者と，これらのものを主の前，會見の天幕の入口の所に置く．

祭司はその雄の子羊一頭を取り，それを油一ログといっしょにささげて罪過のためのいけにえとし，それを奉獻物として主に向かって ¿り動かす．

罪のためのいけにえと全燒のいけにえをほふった所，すなわち聖なる所で，その雄の子羊をほふる．罪のためのいけにえと同樣に，罪過のためのいけにえも祭司のものとなるからである．これは最も聖なるものである．

祭司は罪過のためのいけにえの血を取り，それをきよめられる者の右の耳たぶと，右手の親指と，右足の親指に塗りつける．

祭司は油一ログからいくらかを取って，自分の左の手のひらにそそぐ．

정결하게 하는 제사장은 정결함을 받을 자와 그 물건들을 회막 문 여호와 앞에 두고

어린 숫양 한 마리를 가져다가 기름 한 록과 아울러 속건제로 드리되 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼고

그 어린 숫양은 거룩한 장소 곧 속죄제와 번제물 잡는 곳에서 잡을 것이며 속건제물은 속죄제물과 마찬가지로 제사장에게 돌릴지니 이는 지극히 거룩한 것이니라

제사장은 그 속건제물의 피를 취하여 정결함을 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른쪽 엄지 손가락과 오른쪽 엄지 발가락에 바를 것이요

제사장은 또 그 한 록의 기름을 취하여 자기 왼쪽 손바닥에 따르고

祭司は右の指を左の手のひらにある油に浸し，その指で，油を七たび主の前に振りかける．

祭司はその手のひらにある殘りの油をきよめられる者の右の耳たぶと，右手の親指と，右足の親指に，すなわち先の罪過のためのいけにえの血の上に塗る．

祭司はその手のひらにある殘りの油をきよめられる者の頭に塗り，祭司は主の前で彼のために ·いをする．

祭司は罪のためのいけにえをささげ，汚れからきよめられる者のために ·いをする．そのあとで全燒のいけにえがほふられなければならない．

祭司は祭壇の上で，全燒のいけにえと穀物のささげ物をささげ，祭司はその者のために ·いをする．その者はきよい．

오른쪽 손가락으로 왼쪽 손의 기름을 찍어 그 손가락으로 그것을 여호와 앞에 일곱 번 뿌릴 것이요

손에 남은 기름은 제사장이 정결함을 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른쪽 엄지 손가락과 오른쪽 엄지 발가락 곧 속건제물의 피 위에 바를 것이며

아직도 그 손에 남은 기름은 제사장이 그 정결함을 받는 자의 머리에 바르고 제사장은 여호와 앞에서 그를 위하여 속죄하고

또 제사장은 속죄제를 드려 그 부정함으로 말미암아 정결함을 받을 자를 위하여 속죄하고 그 후에 번제물을 잡을 것이요

제사장은 그 번제와 소제를 제단에 드려 그를 위하여 속죄할 것이라 그리하면 그가 정결하리라

その者が貧しくて，それを手に入れることができないなら，自分を ·う奉獻物とするために，雄の子羊一頭を罪過のためのいけにえとして取り，また穀物のささげ物として油を混ぜた小麥粉十分の一エパと油一ログを取り，

また，手に入れることのできる山鳩二羽か家鳩のひな二羽を取らなければならない．その一羽は罪のためのいけにえ，他の一羽は全燒のいけにえとする．

八日目に，その者のきよめのために，それらを主の前，すなわち會見の天幕の入口の祭司のところに持って來る．

祭司はその罪過のためのいけにえの子羊と油一ログを取って，これを奉獻物として主に向かって ¿り動かし，

罪過のためのいけにえの子羊をほふる．祭司はその罪過のためのいけにえの血を取って，それをきよめられる者の右の耳たぶと，右手の親指と，右足の親指に塗る．

만일 그가 가난하여 그의 힘이 미치지 못하면 그는 흔들어 자기를 속죄할 속건제를 위하여 어린 숫양 한 마리와 소제를 위하여 고운 가루 십분의 일 에바에 기름 섞은 것과 기름 한 록을 취하고

그의 힘이 미치는 대로 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 가져다가 하나는 속죄제물로, 하나는 번제물로 삼아

여덟째 날에 그 결례를 위하여 그것들을 회막 문 여호와 앞 제사장에게로 가져갈 것이요

제사장은 속건제의 어린 양과 기름 한 록을 가져다가 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼고

속건제의 어린 양을 잡아서 제사장은 그 속건제물의 피를 가져다가 정결함을 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른쪽 엄지 손가락과 오른쪽 엄지 발가락에 바를 것이요

祭司はその油を自分の左の手のひらにそそぐ．

祭司は右手の指で，左の手のひらにある油を，主の前に七たび振りかける．

祭司はその手のひらにある油をきよめられる者の右の耳たぶと，右手の親指と，右足の親指に，すなわち罪過のためのいけにえの血と同じところにつける．

祭司はその手のひらにある殘りの油をきよめられる者の頭の上に塗り，主の前で彼のために ·いをする．

その者は，手に入れることのできた山鳩か，家鳩のひなのうちから一羽をささげる．

제사장은 그 기름을 자기 왼쪽 손바닥에 따르고

오른쪽 손가락으로 왼쪽 손의 기름을 조금 찍어 여호와 앞에 일곱 번 뿌릴 것이요

그 손의 기름은 제사장이 정결함을 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른쪽 엄지 손가락과 오른쪽 엄지 발가락 곧 속건제물의 피를 바른 곳에 바를 것이며

또 그 손에 남은 기름은 제사장이 그 정결함을 받는 자의 머리에 발라 여호와 앞에서 그를 위하여 속죄할 것이며

그는 힘이 미치는 대로 산비둘기 한 마리나 집비둘기 새끼 한 마리를 드리되

すなわち，手に入れることのできたもののうち，一羽を罪のためのいけにえとして，他の一羽を全燒のいけにえとして，穀物のささげ物に添えてささげる．祭司は主の前で，きよめられる者のために ·いをする．」

以上は，らい病の患部のある者で，きよめに要するものを手に入れることのできない者のためのおしえである．

ついで主はモ ― セとアロンに告げて仰せられた．

「わたしがあなたがたに所有地として與えるカナンの地に，あ� ネたがたがはいり，わたしがその所有地にある家にらい病の患部を生じさせ，

その家の所有者が來て，祭司に『私の家に患部のようなものが現われました．』と言って，報告するときは，

곧 그의 힘이 미치는 대로 한 마리는 속죄제로, 한 마리는 소제와 함께 번제로 드릴 것이요 제사장은 정결함을 받을 자를 위하여 여호와 앞에 속죄할지니

나병 환자로서 그 정결예식에 그의 힘이 미치지 못한 자의 규례가 그러하니라

여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되

내가 네게 기업으로 주는 가나안 땅에 너희가 이를 때에 너희 기업의 땅에서 어떤 집에 나병 색점을 발생하게 하거든

그 집 주인은 제사장에게 가서 말하여 알리기를 무슨 색점이 집에 생겼다 할 것이요

祭司はその患部を調べにはいる前に，その家をあけるよう命じる．これはすべて家にあるものが汚れることのないためである．その後に，祭司はその家を調べにはいる．

その患部を調べて，もしその患部がその家の壁に出ていて，それが綠がかったか，または赤みを帶びたくぼみであって，その壁よりも低く見えるならば，

祭司はその家から入口に出て來て，七日間その家を閉ざしておく．

七日目に祭司がまた來て，調べ，もしその患部がその家の壁に廣がっているなら，

祭司は患部のある石を取り出し，それらを町の外の汚れた場所に投げ捨てるよう命じる．

제사장은 그 색점을 살펴보러 가기 전에 그 집안에 있는 모든 것이 부정을 면하게 하기 위하여 그 집을 비우도록 명령한 후에 들어가서 그 집을 볼지니

그 색점을 볼 때에 그 집 벽에 푸르거나 붉은 무늬의 색점이 있어 벽보다 우묵하면

제사장은 그 집 문으로 나와 그 집을 이레 동안 폐쇄하였다가

이레 만에 또 가서 살펴볼 것이요 그 색점이 벽에 퍼졌으면

그는 명령하여 색점 있는 돌을 빼내어 성 밖 부정한 곳에 버리게 하고

またその家の內側の回りを削り落とさせ，その削り落とした土は町の外の汚れた場所に捨てる．

人¿は別の石を取って，前の石の代わりに入れ，また別の土を取って，その家を塗り直す．

もし彼が石を取り出し，家の壁を削り落とし，また塗り直して後に，再び患部が家にできたなら，

祭司は，はいって來て調べ，そして，もし患部が家に廣がっているなら，それは家につく惡性のらい病であって，その家は汚れている．

その家，すなわち，その石と材木と家の土全部を取りこわす．またそれを町の外の汚れた場所に運び出す．

또 집 안 사방을 긁게 하고 그 긁은 흙을 성 밖 부정한 곳에 쏟아버리게 할 것이요

그들은 다른 돌로 그 돌을 대신하며 다른 흙으로 집에 바를지니라

돌을 빼내며 집을 긁고 고쳐 바른 후에 색점이 집에 재발하면

제사장은 또 가서 살펴볼 것이요 그 색점이 만일 집에 퍼졌으면 악성 나병인즉 이는 부정하니

그는 그 집을 헐고 돌과 그 재목과 그 집의 모든 흙을 성 밖 부정한 곳으로 내어 갈 것이며

その家が閉ざされている期間中にその家にはいる者は，夕方まで汚れる．

その家で寢る者は，その衣服を洗わなければならない．その家で食事をする者も，その衣服を洗わなければならない．

祭司がはいって來て調べて，もしその家が塗り直されて後，その患部が家に廣がっていないなら，祭司は，その家はきよいと宣言する．なぜなら，その患部が直ったからである．

祭司は，その家をきよめるために，小鳥二羽と杉の木と緋色の撚り絲とヒソプを取り，

その小鳥のうちの一羽を土の器の中の湧き水の上でほふる．

그 집을 폐쇄한 날 동안에 들어가는 자는 저녁까지 부정할 것이요

그 집에서 자는 자는 그의 옷을 빨 것이요 그 집에서 먹는 자도 그의 옷을 빨 것이니라

그 집을 고쳐 바른 후에 제사장이 들어가 살펴보아서 색점이 집에 퍼지지 아니하였으면 이는 색점이 나은 것이니 제사장은 그 집을 정하다 하고

그는 그 집을 정결하게 하기 위하여 새 두 마리와 백향목과 홍색 실과 우슬초를 가져다가

그 새 하나를 흐르는 물 위 질그릇 안에서 잡고

杉の木とヒソプと緋色の撚り絲と，生きている小鳥を取って，ほふられた小鳥の血の中と湧き水の中にそれらを浸し，その家に七たび振りかける．

祭司は小鳥の血と湧き水と生きた小鳥と杉の木とヒソプと緋色の撚り絲とによって，その家をきよめ，

その生きている小鳥を町の外の野に放つ．こうして，その家のために ·いをする．その家はきよい．」

以上は，らい病のあらゆる患部，かいせん，

衣服と家のらい病，

백향목과 우슬초와 홍색 실과 살아 있는 새를 가져다가 잡은 새의 피와 흐르는 물을 찍어 그 집에 일곱 번 뿌릴 것이요

그는 새의 피와 흐르는 물과 살아 있는 새와 백향목과 우슬초와 홍색 실로 집을 정결하게 하고

그 살아 있는 새는 성 밖 들에 놓아 주고 그 집을 위하여 속죄할 것이라 그러면 정결하리라

이는 각종 나병 환부에 대한 규례니 곧 옴과

의복과 가옥의 나병과

はれもの，かさぶた，光る斑点についてのおしえである．

これは，どんなときにそれが汚れているのか，またどんなときにそれがきよいのかを敎えるためである．これが，らい病についてのおしえである．

돋는 것과 뾰루지와 색점이

어느 때는 부정하고 어느 때는 정함을 가르치는 것이니 나병의 규례가 이러하니라

	우슬초(牛膝草, 14:4) 종교 의식이나 결례시 솔로 사용되던 식물

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장 대역

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