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365 일독성경 7월 28일 (2)

 

로마서 11:13-11:36

 바울은 여러 비유를 들면서, 유대인의 실족으로 인해 이방인들을 향한 구원의 문이 열렸다고 하였다. 그러나 이같은 이방인의 구원은 궁극적으로 다시 유대인의 구원을 위한 것이므로 이방인들 역시 교만해서는 안 된다고 하였다.
  
  이방인의 구원과 이스라엘(11:13-11:36)    
 
  1. そこで， 異邦人の 方¿に 言いますが， 私は 異邦人の 使徒ですから， 自分の 務めを 重んじています．
  2. そして， それによって 何とか 私の 同國人にねたみを 引き 起こさせて， その 中の 幾人でも 救おうと 願っているのです．
  3. もし 彼らの 捨てられることが 世界の 和解であるとしたら， 彼らの 受け 入れられることは， 死者の 中から 生き 返ることでなくて 何でしょう．
  4. 初物が 聖ければ， 粉の 全部が 聖いのです． 根が 聖ければ， 枝も 聖いのです．
  5. もしも， 枝の 中のあるものが 折られて， 野生種の オリ ― ブ であるあなたがその 枝に 混じってつがれ， そして オリ ― ブ の 根の 豊かな 養分をともに 受けているのだとしたら，
  1. 내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니
  2. 이는 혹 내 골육을 아무쪼록 시기하게 하여 그들 중에서 얼마를 구원하려 함이라
  3. 그들을 버리는 것이 세상의 화목이 되거든 그 받아들이는 것이 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 아니면 무엇이리요
  4. 제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라
  5. 또한 가지 얼마가 꺾이었는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자가 되었은즉
  1. あなたはその 枝に 對して 誇ってはいけません． 誇ったとしても， あなたが 根をささえているのではなく， 根があなたをささえているのです．
  2. 枝が 折られたのは， 私がつぎ 合わされるためだ， とあなたは 言うでしょう．
  3. そのとおりです． 彼らは 不信仰によって 折られ， あなたは 信仰によって 立っています． 高ぶらないで， かえって 恐れなさい．
  4. もし 神が 台木の 枝を 惜しまれなかったとすれば， あなたをも 惜しまれないでしょう．
  5. 見てごらんなさい． 神のいつくしみときびしさを． 倒れた 者の 上にあるのは， きびしさです． あなたの 上にあるのは， 神のいつくしみです． ただし， あなたがそのいつくしみの 中にとどまっていればであって， そうでなければ， あなたも 切り 落とされるのです．
  1. 그 가지들을 향하여 자랑하지 말라 자랑할지라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라
  2. 그러면 네 말이 가지들이 꺾인 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니
  3. 옳도다 그들은 믿지 아니하므로 꺾이고 너는 믿으므로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라
  4. 하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉 너도 아끼지 아니하시리라
  5. 그러므로 하나님의 인자하심과 준엄하심을 보라 넘어지는 자들에게는 준엄하심이 있으니 너희가 만일 하나님의 인자하심에 머물러 있으면 그 인자가 너희에게 있으리라 그렇지 않으면 너도 찍히는 바 되리라
  1. 彼らであっても， もし 不信仰を 續けなければ， つぎ 合わされるのです． 神は， 彼らを 再びつぎ 合わすことができるのです．
  2. もしあなたが， 野生種である オリ ― ブ の 木から 切り 取られ， もとの 性質に 反して， 栽培された オリ ― ブ の 木につがれたのであれば， これらの 栽培種のものは， もっとたやすく 自分の 台木につがれるはずです．
  3. 兄弟たち． 私はあなたがたに， ぜひこの 奧義を 知っていていただきたい． それは， あなたがたが 自分で 自分を 賢いと 思うことがないようにするためです． その 奧義とは， イスラエル 人の 一部がかたくなになったのは 異邦人の 完成のなる 時までであり，
  4. こうして， イスラエル はみな 救われる， ということです． こう 書かれているとおりです． 「救う 者が シオン から 出て， ヤコブ から 不敬 ·を 取り 拂う．
  5. これこそ， 彼らに 與えたわたしの 契約である． それは， わたしが 彼らの 罪を 取り 除く 時である． 」
  1. 그들도 믿지 아니하는 데 머무르지 아니하면 접붙임을 받으리니 이는 그들을 접붙이실 능력이 하나님께 있음이라
  2. 네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거슬러 좋은 감람나무에 접붙임을 받았으니 원 가지인 이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 받으랴
  3. 형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라
  4. 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고
  5. 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라
  1. 彼らは， 福音によれば， あなたがたのゆえに， 神に 敵對している 者ですが， 選びによれば， 先祖たちのゆえに， 愛されている 者なのです．
  2. 神の 賜物と 召命とは 變わることがありません．
  3. ちょうどあなたがたが， かつては 神に 不從順であったが， 今は， 彼らの 不從順のゆえに， あわれみを 受けているのと 同樣に，
  4. 彼らも， 今は 不從順になっていますが， それは， あなたがたの 受けたあわれみによって， 今や， 彼ら 自身もあわれみを 受けるためなのです．
  5. なぜなら， 神は， すべての 人をあわれもうとして， すべての 人を 不從順のうちに 閉じ ¿められたからです．
  1. 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라
  2. 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라
  3. 너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라
  4. 이와 같이 이 사람들이 순종하지 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 그들도 긍휼을 얻게 하려 하심이라
  5. 하나님이 모든 사람을 순종하지 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다
  1. ああ， 神の 知惠と 知識との 富は， 何と 底知れず 深いことでしょう． そのさばきは， 何と 知り 盡くしがたく， その 道は， 何と 測り 知りがたいことでしょう．
  2. なぜなら， だれが 主のみこころを 知ったのですか． また， だれが 主のご 計畵にあずかったのですか．
  3. また， だれが， まず 主に 與えて 報いを 受けるのですか．
  4. というのは， すべてのことが， 神から 發し， 神によって 成り， 神に 至るからです． どうか， この 神に， 榮光がとこしえにありますように． ア ― メン ．
  1. 깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다
  2. 누가 주의 마음을 알았느냐 누가 그의 모사가 되었느냐
  3. 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐
  4. 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘
 

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