다국어성경 HolyBible
성경 | 성경 NIV | 성경 KJV | 성경 NASB | 찬송가 | 일독성경 | 중국어성경 Simplified / 중국어성경 Traditional | 아제르성경  
 
변경  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
대역  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
  ↓작게   [font 9pt]   크게↑   
365 일독성경 2월 26일 (1)

 

레위기 13:1-13:59

 하나님께서는 문둥병 여부를 진단하는 방법, 의심스런 증세에 대한 판별법 및 문둥병자가 지켜야 할 일에 대해서 말씀하셨다. 또한 의복에 발생한 문둥병을 판별하고 처리하는 법에 대해서도 말씀하셨다. 문둥병 판별은 오직 제사장만이 할 수 있었다.
  
  문둥병 규례(13:1-13:59)    
 
  1. ついで 主は モ ― セ と アロン に 告げて 仰せられた．
  2. 「ある 人のからだの 皮膚にはれもの， あるいはかさぶた， あるいは 光る 斑点ができ， からだの 皮膚でらい 病の 患部のようになったときは， その 人を， 祭司 アロン か， 祭司である 彼の 子らのひとりのところに 連れて 來る．
  3. 祭司はそのからだの 皮膚の 患部を 調べる． その 患部の 毛が 白く 變わり， その 患部がそのからだの 皮膚よりも 深く 見えているなら， それはらい 病の 患部である． 祭司はそれを 調べ， 彼を 汚れていると 宣言する．
  4. もしそのからだの 皮膚の 光る 斑点が 白くても， 皮膚よりも 深くは 見えず， そこの 毛も 白く 變わっていないなら， 祭司はその 患者を 七日間隔離する．
  5. 祭司は 七日目に 彼を 調べる． もしその 患部が 祭司の 目に， そのままに 見え， 患部が 皮膚に 廣がっていないなら， 祭司は 彼をさらに 七日間隔離する．
  1. 祭司は 七日目に 再び 彼を 調べる． もし 患部が 薄れ， 患部が 皮膚に 廣がっていないなら， 祭司は 彼をきよいと 宣言する． それはかさぶたにすぎない． 彼は 自分の 衣服を 洗う． 彼はきよい．
  2. もし， その 者が 祭司のところに 現われ， きよいと 宣言されて 後， かさぶたが 皮膚に 廣がってきたなら， 再び 祭司にその 身を 見せる．
  3. 祭司が 調べて， かさぶたが 皮膚に 廣がっているなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． これはらい 病である．
  4. らい 病の 患部が 人にあるときは， その 人を 祭司のところに 連れて 來る．
  5. 祭司が 調べて， もし 皮膚に 白いはれものがあり， その 毛も 白く 變わり， はれものに 生肉が 盛り 上がっているなら，
  1. これは， そのからだの 皮膚にある 慢性のらい 病である． 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． しかし 祭司は 彼を 隔離する 必要はない． 彼はすでに 汚れているのだから．
  2. もし 吹き 出物がひどく 皮膚に 出て 來て， その 吹き 出物が， その 患者の 皮膚全體， すなわち 祭司の 目に 留まるかぎり， 頭から 足までをおおっているときは，
  3. 祭司が 調べる． もし 吹き 出物が 彼のからだ 全體をおおっているなら， 祭司はその 患者をきよいと 宣言する． すべてが 白く 變わったので， 彼はきよい．
  4. しかし 生肉が 彼に 現われるときは， 彼は 汚れる．
  5. 祭司はその 生肉を 調べて， 彼を 汚れていると 宣言する． その 生肉は 汚れている． それはらい 病である．
  1. しかし， もしその 生肉が 再び 白く 變われば， 彼は 祭司のところに 行く．
  2. 祭司は 彼を 調べる． もしその 患部が 白く 變わっているなら， 祭司はその 患者をきよいと 宣言する． 彼はきよい．
  3. また， 人のからだの 皮膚に 腫物ができ， それがいやされたとき，
  4. その 腫物の 局所に 白色のはれもの， または 赤みがかった 白い 光る 斑点があれば， 祭司に 見せる．
  5. 祭司が 調べて， もしそれが 皮膚よりも 低く 見え， そこの 毛が 白く 變わっていたなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． それはその 腫物に 吹き 出たらい 病の 患部である．
  1. もし 祭司がこれを 調べて， そこに 白い 毛がなく， それが 皮膚より 低くなっておらず， それが 薄れているなら， 祭司はその 者を 七日間隔離する．
  2. もしそれが 一段と 皮膚に 廣がってくれば， 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． これは 患部である．
  3. もしその 光る 斑点がもとのままであり， 廣がっていなければ， それはただ， できもののあとである． 祭司は 彼をきよいと 宣言する．
  4. あるいは， 人のからだの 皮膚にやけどがあって， そのやけどの 生肉が 赤みがかった 白色， または 白色の 光る 斑点であれば，
  5. 祭司はこれを 調べる． もし 光る 斑点の 上の 毛が 白く 變わり， それが 皮膚よりも 深く 見えるなら， これはやけどに 出て 來たらい 病である． 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． それはらい 病の 患部である．
  1. 祭司がこれを 調べて， その 光る 斑点に 白い 毛がなく， それが 皮膚より 低くなっておらず， それが 薄れているなら， 祭司はその 者を 七日間隔離する．
  2. それから 七日目に 祭司が 彼を 調べる． もしそれが 一段と 皮膚に 廣がっていれば， 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． これはらい 病の 患部である．
  3. もしその 光る 斑点がもとのままであり， その 皮膚に 廣がっておらず， それが 薄れているなら， それはやけどによるはれものである． 祭司は 彼をきよいと 宣言する． これはやけどのあとであるから．
  4. 男あるいは 女で， 頭か， ひげに 疾患があるときは，
  5. 祭司はその 患部を 調べる． もしそれが 皮膚よりも 深く 見え， そこに 細い 黃色の 毛があるなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． これはかいせんで， 頭またはひげのらい 病である．
  1. 祭司がかいせんの 患部を 調べ， もしそれが 皮膚よりも 深く 見えず， そこに 黑い 毛がないなら， 祭司はそのかいせんの 患者を 七日間隔離する．
  2. 七日目に 祭司は 患部を 調べる． もしそのかいせんが 廣がらず， またそこに 黃色い 毛もなく， かいせんが 皮膚よりも 深く 見えていないなら，
  3. その 人は 毛をそり 落とす． ただし， そのかいせんをそり 落としてはならない． 祭司はそのかいせんの 人を， さらに 七日間隔離する．
  4. 七日目に 祭司がそのかいせんを 調べる． もしかいせんが 皮膚に 廣がっておらず， それが 皮膚よりも 深く 見えていないなら， 祭司は 彼をきよいと 宣言する． 彼は 自分の 衣服を 洗う． 彼はきよい．
  5. しかし， 彼がきよいと 宣言されて 後に， もしも， そのかいせんが 皮膚に 廣がったなら，
  1. 祭司は 彼を 調べる． もしそのかいせんが 皮膚に 廣がっていれば， 祭司は 黃色の 毛を 搜す 必要はない． 彼は 汚れている．
  2. もし 祭司が 見て， そのかいせんがもとのままであり， 黑い 毛がそこに 生えているなら， そのかいせんはいやされており， 彼はきよい． 祭司は 彼をきよいと 宣言する．
  3. 男あるいは 女で， そのからだの 皮膚に 光る 斑点， すなわち 白い 光る 斑点があるとき，
  4. 祭司はこれを 調べる． もしそのからだの 皮膚にある 光る 斑点が， 淡い 白色であるなら， これは 皮膚に 出て 來た 濕疹である． その 者はきよい．
  5. 男の 頭の 毛が 拔けても， それははげであって， その 者はきよい．
  1. もし 顔の 生えぎわから 頭の 毛が 拔けても， それは 額のはげであって， その 者はきよい．
  2. もしその 頭のはげか， 額のはげに， 赤みがかった 白の 患部があるなら， それは 頭のはげに， あるいは 額のはげに 出て 來たらい 病である．
  3. 祭司は 彼を 調べる． もしその 頭のはげ， あるいは 額のはげにある 患部のはれものが， からだの 皮膚にあるらい 病に 見られるような 赤みがかった 白色であれば，
  4. その 者はらい 病人であって 汚れている． 祭司は 彼を 確かに 汚れていると 宣言する． その 患部が 頭にあるからである．
  5. 患部のあるらい 病人は， 自分の 衣服を 引き 裂き， その 髮の 毛を 亂し， その 口ひげをおおって， 『汚れている， 汚れている． 』と 叫ばなければならない．
  1. その 患部が 彼にある 間中， 彼は 汚れている． 彼は 汚れているので， ひとりで 住み， その 住まいは 宿營の 外でなければならない．
  2. 衣服にらい 病の 患部が 生じたときは， 羊毛の 衣服でも， 亞麻布の 衣服でも，
  3. 亞麻または 羊毛の 織物でも， 編物でも， 皮でも， また 皮で 作ったどんなものでも，
  4. 患部が 綠がかっていたり， 赤みを 帶びたりしているなら， 衣服でも， 皮でも， 織物でも， 編物でも， またどのような 皮製品でも， それはらい 病の 患部である． それを 祭司に 見せる．
  5. 祭司はその 患部を 調べる． そして 患部のある 物を 七日間隔離する．
  1. 七日目に 彼はその 患部のある 物を 調べる． それが 衣服でも， 織物でも， 編物でも， 皮でも， また 皮が 何に 用いられていても， それらにその 患部が 廣がっているときは， その 患部は 惡性のらい 病で， それは 汚れている．
  2. 羊毛製であるにしても， 亞麻製であるにしても， 衣服， あるいは 織物でも， 編物でも， それがまたどんな 皮製品でも， 患部のある 物は 燒く． これは 惡性のらい 病であるから， 火で 燒かなければならない．
  3. もし， 祭司が 調べて， その 患部がその 衣服に， あるいは 織物， 編物， またすべての 皮製品に 廣がっていなければ，
  4. 祭司は 命じて， その 患部のある 物を 洗わせ， さらに 七日間それを 隔離する．
  5. 祭司は， その 患部のある 物が 洗われて 後に， 調べる． もし 患部が 變わったように 見えなければ， その 患部が 廣がっていなくても， それは 汚れている． それは 火で 燒かなければならない． それが 內側にあっても 外側にあっても， それは 腐食である．
  1. 祭司が 調べて， もしそれが 洗われて 後， その 患部が 薄れていたならば， 彼はそれを 衣服から， あるいは 皮から， 織物， 編物から， ちぎり 取る．
  2. もし 再びその 衣服に， あるいは 織物， 編物， またはどんな 皮製品にも， それが 現われたなら， それは 再發である． その 患部のある 物は 火で 燒かなければならない．
  3. しかし， 洗った 衣服は， あるいは 織物， 編物， またはどんな 皮製品でも， それらから， もし 患部が 消えていたら， 再びこれを 洗う． それはきよい． 」
  4. 以上は， 羊毛あるいは 亞麻布の 衣服， 織物， 編物， あるいはすべての 皮製品のらい 病の 患部についてのおしえであり， それをきよい， あるいは 汚れている， と 宣言するためである．
 
  난육(爛肉, 13:10)  살이 문드러짐  

  - 2월 26일 목록 -- 레위기 -- 마가복음 -- 시편 -- 설교 -- 예화 -- 특주 -  


장   대역


본 사이트에 사용한 「성경전서 개역개정판」/「성경전서 개역한글판」/「공동번역성서 개정판」/「성경전서 새번역」의
저작권은 재단법인 대한성서공회의 소유이며, 홀리넷 간 약정에 의해
재단법인 대한성서공회 의 허락을 받고 사용하였음.

당 사이트에서 사용하는 컨텐츠에 대한 저작권을 가진 기관의 요청에 따라
모바일앱에서 당 사이트로의 어떤 형태의 연동/연결도 금지합니다..
양해 부탁 드립니다.

<서비스 문의: holybible.orkr@gmail.com >