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365 일독성경 8월 3일 (1)

 

역대하 31:1-32:33

 히스기야는 전국에 있는 우상을 없애고, 성전 일을 맡은 제사장과 레위인의 직책을 회복시킨 후 보수 규정을 마련하여 그 직책을 안정시켰다. 그리고 십일조와 예물의 효과적 관리 분배로 불필요한 낭비를 방지하였다. 또한 히스기야는 앗수르 왕 산헤립이 유다를 침략했지만 하나님의 도우심으로 그들을 물리쳤다.
  
  히스기야의 종교 개혁(31:1-31:21)    
 
  1. これらすべてのことが 終わると， そこにいた 全 イスラエル は， ユダ の 町¿に 出て 行き， 石の 柱を 打ちこわし， アシェラ 像を 切り 落とし， 全 ユダ と ベニヤミン の 中から， エフライム と マナセ の 中から， 高き 所と 祭壇を 取りこわして， 絶ち 滅ぼした． そして， イスラエル 人はみな， おのおのその 所有地， それぞれの 町へ 歸って 行った．
  2. ヒゼキヤ は， 祭司と レビ 人の 組を 定め， 祭司と レビ 人に， それぞれその 奉仕に 應じて， おのおのの 組ごとに， 全燒のいけにえと 和解のいけにえをささげさせ， さらに， 主の 宿營の 門で 仕え， 感謝し， ほめたたえさせた．
  3. また， 主の 律法にしるされているとおりに， 朝夕の 全燒のいけにえ， 安息日， 新月の 祭り， 例祭ごとにささげる 全燒のいけにえのため， 王の 分は 王の 財産から 出した．
  4. さらに 彼は， エルサレム に 住む 民に， 祭司と レビ 人の 分を 與えるように 命じた． 祭司と レビ 人が 主の 律法に 專念するためであった．
  5. この 命令が 廣まるとともに， イスラエル の 人たちは， 穀物， 新しいぶどう 酒， 油， 蜜など， すべての 野の 收穫の 初物をたくさん 持って 來た． 彼らはすべてのものの 十分の 一を 豊富に 携えて 來た．
  1. ユダ の 町¿に 住む イスラエル と， ユダ の 人たちもまた， 牛や 羊の 十分の 一と， 彼らの 神， 主に 聖別した 聖なるささげ 物の 十分の 一を 携えて 來て， あちらこちらに 山と 積んだ．
  2. 第三の 月に， 彼らは 積み 始め， 第七の 月に 終わった．
  3. ヒゼキヤ とつかさたちは， はいって 來て， 積んだ 山を 見， 主とその 民 イスラエル をほめたたえ， 祝福した．
  4. それから， ヒゼキヤ は， その 積んだ 山について， 祭司と レビ 人に 說明を 求めた．
  5. すると， ツァドク の 家のかしら， 祭司 アザルヤ が 彼に 答えて 言った． 「人¿が 奉納物を 主の 宮に 携えて 來始めてから， 食べて， 滿ち 足り， たくさん 殘りました． 主が 御民を 祝福されたからです． その 殘りがこんなにたくさんあるのです． 」
  1. そこで， ヒゼキヤ が 主の 宮の 脇部屋を 整えるよう 命じたので， 彼らは 整えて，
  2. その 奉納物と 十分の 一と 聖なるささげ 物を 忠實に 携え 入れた． 彼らを 指圖したつかさは， レビ 人 カナヌヤ であり， その 兄弟 シムイ は， 副指揮者であった．
  3. エヒエル ， アザズヤ ， ナハテ ， アサエル ， エリモテ ， エホザバデ ， エリエル ， イスマクヤ ， マハテ ， ベナヤ は， ヒゼキヤ 王と 神の 宮のつかさ アザルヤ の 任命によって， カナヌヤ とその 兄弟 シムイ を 助けて， 管理者となった．
  4. また， レビ 人 イムナ の 子 コレ は 東の 門の 門衛であったが， 神に 進んでささげるささげ 物をつかさどり， 主の 奉納物と 最も 聖なるささげ 物を 分配した．
  5. 彼の 下には， エデン ， ミヌヤミン ， ヨシュア ， シェマヤ ， アマルヤ ， シェカヌヤ がいて， 忠實に 祭司の 町¿にとどまり， 彼らの 兄弟たちに， 各組にしたがい， 上の 者にも 下の 者にも 分配した．
  1. ただし， 三歲以上の 男子で， すべて 每日の 日課として， 組ごとに 任務につき 奉仕に 當たるために， 主の 宮にはいる 者として 系圖に 載せられた 人¿は， 別であった．
  2. 父祖の 家ごとに 祭司として 系圖に 載せられた 者， および， 二十歲以上の レビ 人で 系圖に 載せられた 者で， 組別にその 任務につく 人¿も 別であった．
  3. また， 全集團のうち， すべて 系圖に 載せられた 幼兒， 妻たち， 息子たち， 娘たちに 分配した． 彼らは， 聖なるささげ 物を， 忠實に， 聖なる 物として 扱ったからである．
  4. おのおのの 町の 放牧地の 野にいた アロン の 子らである 祭司たちのためには， どの 町にも， その 名の 示された 者たちがいて， 祭司たちのすべての 男子， および， レビ 人ですべて 系圖に 載せられている 者に， その 受ける 分を 與えた．
  5. ヒゼキヤ は ユダ 全國にこのように 行ない， その 神， 主の 目の 前に， 良いこと， 正しいこと， 誠實なことを 行なった．
  1. 彼は， 彼が 始めたすべてのわざにおいて， すなわち， 神の 宮の 奉仕， 律法， 命令において 神に 求め， 心を 盡くして 行ない， その 目的を 果たした．
 
  산헤립의 침략(32:1-32:33)    
 
  1. これらの 誠實なことが 示されて 後， アッシリヤ の 王 セナケリブ が 來て， ユダ にはいり， 城壁のある 町¿に 對して 陣を 敷いた． そこに 攻め 入ろうと 思ったのである．
  2. ヒゼキヤ は， セナケリブ が 攻め 入って， エルサレム に 向かって 戰おうとしているのを 見たので，
  3. 彼のつかさたち， 勇士たちと 相談し， この 町の 外にある 泉の 水をふさごうとした． 彼らは 王を 支持した．
  4. そこで， 多くの 民が 集まり， すべての 泉と， この 地を 流れている 川をふさいで 言った． 「アッシリヤ の 王たちに， 攻め 入らせ， 豊富な 水を 見つけさせてたまるものか． 」
  5. それから， 彼は 奮い 立って， くずれていた 城壁を 全部建て 直し， さらに， やぐらを 上に 上げ， 外側にもう 一つの 城壁を 築き， ダビデ の 町 ミロ を 强固にした． そのうえ， 彼は 大量の 投げ 槍と 盾を 作った．
  1. 彼は， 民の 上に 戰時の 隊長たちを 立て， 彼らを 町の 門の 廣場に 召集し， 彼らに 勵ましのことばを 與えて 言った．
  2. 「强くあれ． 雄¿しくあれ． アッシリヤ の 王に， 彼とともにいるすべての 大軍に， 恐れをなしてはならない． おびえてはならない． 彼とともにいる 者よりも 大いなる 方が 私たちとともにおられるからである．
  3. 彼とともにいる 者は 肉の 腕であり， 私たちとともにおられる 方は， 私たちの 神， 主， 私たちを 助け， 私たちの 戰いを 戰ってくださる 方である． 」民は ユダ の 王 ヒゼキヤ のことばによって 奮い 立った．
  4. この 後， アッシリヤ の 王 セナケリブ は， その 家來たちを エルサレム に 遣わして， ··彼自身はその 全軍を 率いて ラキシュ を 攻めていた． ·· ユダ の 王 ヒゼキヤ と エルサレム にいたすべての ユダ の 人¿に 向かって 言わせた．
  5. 「アッシリヤ の 王 セナケリブ はこう 言っておられる． おまえたちは 何に 據り 賴んで， エルサレム の 包圍の 中でじっとしているのか．
  1. ヒゼキヤ は， 『私たちの 神， 主は， アッシリヤ の 王の 手から 私たちを 救い 出される． 』と 言って， おまえたちをそそのかし， 飢えと 渴きで， おまえたちを 死なせようとしているではないか．
  2. あの 主ではないのか． その 高き 所と 祭壇を ヒゼキヤ は 取り 除いておいて， ユダ と エルサレム に 向かい， 『あなたがたは， ただ 一つの 祭壇の 前で 拜み， その 上で 香をたかなければならない． 』と 言ったのだ．
  3. おまえたちは， 私と 私の 先祖たちが 地のすべての 國¿の 民に 對して， 何をしてきたかを 知らないのか． 地の 國¿の 神¿が 彼らの 國を 私の 手から 救い 出すことができたか．
  4. 私の 先祖たちが 聖絶したこれらの 國¿の 神¿のうち， どの 神が 私の 手からその 民を 救い 出すことができたか． おまえたちの 神が 私の 手からおまえたちを 救い 出すことができるというのか．
  5. 今， おまえたちは， ヒゼキヤ にごまかされるな． このようにそそのかされてはならない． 彼を 信じてはならない． どのような 國， どのような 王國のどのような 神も， その 民を 私の 手から， 私の 先祖たちの 手から 救い 出すことはできない． まして， お 前たちの 神は， おまえたちを 私の 手から 救い 出すことはできない． 」
  1. 彼の 家來たちは， なおも， 神である 主とそのしもべ ヒゼキヤ に 逆らって 弁舌をふるった．
  2. 彼は 手紙を 書いて， イスラエル の 神， 主をそしり， 主に 逆らって 言った． 「私の 手から 自分たちの 民を 救い 出さなかった 地の 國¿の 神¿と 同じように， ヒゼキヤ の 神も， その 民を 私の 手から 救い 出せない． 」
  3. さらに， 彼らは 城壁の 上にいた エルサレム の 民に 向かい， ユダ のことばで 大聲に 呼ばわり， 彼らを 恐れさせ， おじけさせて， この 町を 取ろうとした．
  4. このように， 彼らは， エルサレム の 神について， 人の 手で 造ったこの 地の 民の 神¿についてと 同じように， 語ったのである．
  5. そこで， ヒゼキヤ 王と アモツ の 子預言者 イザヤ は， このことのゆえに， 祈りをささげ， 天に 叫び 求めた．
  1. すると， 主はひとりの 御使いを 遣わし， アッシリヤ の 王の 陣營にいたすべての 勇士， 隊長， 首長を 全滅させた． そこで， 彼は 恥じて 國へ 歸り， 彼の 神の 宮にはいったが， 自分の 身から 出た 子どもたちが， その 所で， 彼を 劍にかけて 倒した．
  2. こうして， 主は， アッシリヤ の 王 セナケリブ の 手， および， すべての 者の 手から， ヒゼキヤ と エルサレム の 住民とを 救い， 四方から 彼らを 守り 導かれた．
  3. 多くの 人¿が 主への 贈り 物を 携え， ユダ の 王 ヒゼキヤ に 贈るえりすぐりの 品¿を 持って， エルサレム に 來るようになり， この 時以來， 彼はすべての 國¿から 尊敬の 目で 見られるようになった．
  4. そのころ， ヒゼキヤ は 病氣になって 死にかかったが， 彼が 主に 祈ったとき， 主は 彼に 答え， しるしを 與えられた．
  5. ところが， ヒゼキヤ は， 自分に 與えられた 惠みにしたがって 報いようとせず， かえってその 心を 高ぶらせた． そこで， 彼の 上に， また， ユダ と エルサレム の 上に 御怒りが 下った．
  1. しかし ヒゼキヤ が， その 心の 高ぶりを 捨ててへりくだり， 彼および エルサレム の 住民もそうしたので， 主の 怒りは， ヒゼキヤ の 時代には 彼らの 上に 臨まなかった．
  2. さて， ヒゼキヤ は， 富と 譽れに 非常に 惠まれた． 彼は 銀， 金， 寶石， バルサム 油， 盾， すべての 尊い 器を 納める 寶物倉，
  3. 穀物， 新しいぶどう 酒， 油の 收穫のための 倉庫， および， すべての 家畜のそれぞれの 小屋， 群れの 小屋を 造った．
  4. 彼は 町¿を 建て， 羊や 牛の 家畜もおびただしいものであった． 神が， 非常に 多くの 財産を 彼に 與えられたからである．
  5. この ヒゼキヤ こそ， ギホン の 上流の 水の 源をふさいで， これを ダビデ の 町の 西側に 向けて， まっすぐに 流した 人である． こうして， ヒゼキヤ はそのすべての 仕事をみごとに 成し 遂げた．
  1. バビロン のつかさたちが 彼のもとに 代言者を 遣わし， この 地に 示されたしるしについて 說明を 求めたとき， 神は 彼を 試みて， その 心にあることをことごとく 知るために 彼を 捨て 置かれた．
  2. ヒゼキヤ のその 他の 業績， その 忠實な 行ないは， アモツ の 子預言者 イザヤ の 幻， すなわち ユダ と イスラエル の 王たちの 書に， まさしくしるされている．
  3. こうして， ヒゼキヤ は 彼の 先祖たちとともに 眠り， 人¿は 彼を ダビデ の 子らの 墓地の 上り 坂に 葬った． ユダ のすべての 人¿と エルサレム の 住民は， 彼が 死んだとき， 彼に 榮光を 與えた． 彼の 子 マナセ が 代わって 王となった．
 
  버금( 31:12)  부 책임자  

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장   대역


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