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365 일독성경 10월 11일 (1)

 

예레미야 5:1-6:30

 유다의 선지자와 제사장 그리고 백성들 모두가 하나님의 규례를 어기며 가난한 자와 약한 자를 착취하는 죄를 범하였기 때문에 유다는 하나님의 심판을 피할 수 없었다. 하나님께서는 심판이 바벨론에 의한 전쟁으로 시행될 것이라고 선언하셨다. 임박한 바벨론의 침공을 앞두고 예레미야는 회개를 촉구했으나 백성과 지도자들은 이를 무시하고 듣지 않았다.
  
  유다 심판 이유(5:1-5:31)    
 
  1. エルサレム のちまたを 行き 巡り， さあ， 見て 知るがよい． その 廣場で 搜して， だれか 公義を 行ない， 眞實を 求める 者を 見つけたら， わたしは エルサレム を 赦そう．
  2. たとい 彼らが， 「主は 生きておられる． 」と 言っても， 實は， 彼らは 僞って 誓っているのだ．
  3. 主よ． あなたの 目は， 眞實に 向けられていないのでしょうか． あなたが 彼らを 打たれたのに， 彼らは 痛みもしませんでした． 彼らを 絶ち 滅ぼそうとされたのに， 彼らは 懲らしめを 受けようともしませんでした． 彼らは 顔を 岩よりも 堅くし， 悔い 改めようともしませんでした．
  4. そこで， 私は 思いました． 「彼らは， 實に 卑しい 愚か 者だ． 主の 道も， 神のさばきも 知りもしない．
  5. だから， 身分の 高い 者たちのところへ 行って， 彼らと 語ろう． 彼らなら， 主の 道も， 神のさばきも 知っているから． 」ところが， 彼らもみな， くびきを ¿き， なわめを 斷ち 切っていました．
  1. それゆえ， 森の 獅子が 彼らを 殺し， 荒れた 地の 狼が 彼らを 荒らす． ひょうが 彼らの 町¿をうかがう． 町から 出る 者をみな， 引き 裂こう． 彼らが 多くの 罪を 犯し， その 背信がはなはだしかったからだ．
  2. これでは， どうして， わたしがあなたを 赦せよう． あなたの 子らはわたしを 捨て， 神でないものによって 誓っていた． わたしが 彼らを 滿ち 足らせたときも， 彼らは 姦通をし， 遊女の 家で 身を 傷つけた．
  3. 彼らは， 肥え 太ってさかりのついた 馬のように， おのおの 隣の 妻を 慕っていななく．
  4. これらに 對して， わたしが 罰しないだろうか． ··主の 御告げ． ··このような 國に， わたしが 復讐しないだろうか．
  5. ぶどう 畑の 石垣に 上って 滅ぼせ． しかし， ことごとく 滅ぼしてはならない． そのつるを 除け． それらは 主のものではないからだ．
  1. イスラエル の 家と ユダ の 家とは， 大いにわたしを 裏切ったからだ． ··主の 御告げ． ··
  2. 彼らは 主を 否んでこう 言った． 「主が 何だ． わざわいは 私たちを 襲わない． 劍もききんも， 私たちは， 見はしない．
  3. 預言者たちは 風になり， みことばは 彼らのうちにない． 彼らはこのようになる． 」
  4. それゆえ， 万軍の 神， 主は， こう 仰せられる． 「あなたがたが， このようなことを 言ったので， 見よ， わたしは， あなたの 口にあるわたしのことばを 火とし， この 民をたきぎとする． 火は 彼らを 燒き 盡くす．
  5. イスラエル の 家よ． 見よ． わたしはあなたがたを 攻めに， 遠くの 地から 一つの 國民を 連れて 來る． ··主の 御告げ． ··それは 古くからある 國， 昔からある 國， そのことばをあなたは 知らず， 何を 話しているのか 聞き 取れない 國．
  1. その 矢筒は 開いた 墓のようだ． 彼らはみなつわもの．
  2. 彼らはあなたの 刈り 入れたものとあなたの パン を 食らい， あなたの 息子， 娘を 食らい， あなたの 羊の 群れと 牛の 群れを 食らい， あなたのぶどうと， いちじくを 食らい， あなたの 據り 賴む 城壁のある 町¿を， 劍で 打ち 破る．
  3. しかし， その 日にも， ··主の 御告げ． ··わたしはあなたがたを， ことごとくは 滅ぼさない． 」
  4. 「あなたがたが， 『何のために， 私たちの 神， 主は， これらすべての 事を 私たちにしたのか． 』と 尋ねるときは， あなたは 彼らにこう 言え． 『あなたがたが， わたしを 捨て， あなたがたの 國內で， 外國の 神¿に 仕えたように， あなたがたの 國ではない 地で， 他國人に 仕えるようになる． 』
  5. ヤコブ の 家にこう 告げ， ユダ に 言い 聞かせよ．
  1. さあ， これを 聞け． 愚かで 思慮のない 民よ． 彼らは， 目があっても 見えず， 耳があっても 聞こえない．
  2. あなたがたは， わたしを 恐れないのか． ··主の 御告げ． ··それとも， わたしの 前でおののかないのか． わたしは 砂を， 海の 境とした． 越えられない 永遠の 境界として． 波が 逆卷いても 勝てず， 鳴りとどろいても 越えられない．
  3. ところが， この 民には， かたくなで， 逆らう 心があり， 彼らは， そむいて 去って 行った．
  4. 彼らは 心の 中でも， こう 言わなかった． 『さあ， 私たちの 神， 主を 恐れよう． 主は 大雨を， 先の 雨と 後の 雨を， 季節にしたがって 與え， 刈り 入れのために 定められた 數週を 私たちのために 守ってくださる． 』と．
  5. あなたがたの 咎が， これを 追い 拂い， あなたがたの 罪が， この 良い 物を 拒んだのだ．
  1. それは， わたしの 民のうちに， 惡者たちがいるからだ． 彼らは， 待ち 伏せして 鳥を 取る 者のように， わなをしかけて 人¿を 捕える．
  2. 鳥でいっぱいの 鳥かごのように， 彼らの 家は 欺きでいっぱいだ． だから， 彼らは 偉い 者となって 富む．
  3. 彼らは， 肥えて， つややかになり， 惡事に 進み， さばきについては， みなしごのためにさばいて 幸いを 見させず， 貧しい 者たちの 權利を 弁護しない．
  4. これらに 對して， わたしが 罰しないだろうか． ··主の 御告げ． ··このような 國に， わたしが 復讐しないだろうか．
  5. 恐怖と， 戰慄が， この 國のうちにある．
  1. 預言者は 僞りの 預言をし， 祭司は 自分かってに 治め， わたしの 民はそれを 愛している． その 末には， あなたがたは， どうするつもりだ． 」
 
  임박한 멸망(6:1-6:30)    
 
  1. ベニヤミン の 子らよ． エルサレム の 中からのがれよ． テコア で 角笛を 吹き， ベテ · ハケレム でのろしを 上げよ． わざわいと 大いなる 破滅が， 北から 見おろしているからだ．
  2. 私は， シオン の 娘を， 麗しい 牧場になぞらえる．
  3. 羊飼いは 自分の 群れを 連れて， そこに 行き， その 回りに 天幕を 張り， その 群れはおのおの， 自分の 草を 食べる．
  4. 「シオン に 向かって 聖戰をふれよ． 立て． われわれは 眞¿に 上ろう． 」「ああ， 殘念だ． 日が 傾いた． 夕べの 影も 伸びる． 」
  5. 「立て． われわれは 夜の 間に 上って， その 宮殿を 滅ぼそう． 」
  1. まことに 万軍の 主はこう 仰せられる． 「木を 切って， エルサレム に 對して 壘を 築け． これは 罰せられる 町． その 中には， しいたげだけがある．
  2. 井戶が 水をわき 出させるように， エルサレム は 自分の 惡をわき 出させた． 暴虐と 暴行が， その 中で 聞こえる． わたしの 前には， いつも 病と 打ち 傷がある．
  3. エルサレム よ． 戒めを 受けよ． さもないと， わたしの 心はおまえから 離れ， おまえを 住む 人もない 荒れ 果てた 地とする． 」
  4. 万軍の 主はこう 仰せられる． 「ぶどうの 殘りを 摘むように， イスラエル の 殘りの 者をすっかり 摘み 取れ． ぶどうを 收穫する 者のように， あなたの 手をもう 一度， その 枝に 伸ばせ． 」
  5. 私はだれに 語りかけ， だれをさとして， 聞かせようか． 見よ． 彼らの 耳は 閉じたままで， 聞くこともできない． 見よ． 主のことばは， 彼らにとって， そしりとなる． 彼らはそれを 喜ばない．
  1. 私の 身には 主の 憤りが 滿ち， これに 耐えるのに， 私は 疲れ 果てた． 「それを， 道ばたにいる 子どもの 上にも， 若い 男の 集まりの 上にも， ぶちまけよ． 夫も 妻も， ともどもに， 年寄りも 齡の 滿ちた 者も 共に 捕えられ，
  2. 彼らの 家は， 畑や 妻もろともに， 他人のものとなる． それは， わたしがこの 國の 住民に 手を 伸ばすからだ． ··主の 御告げ． ··
  3. なぜなら， 身分の 低い 者から 高い 者まで， みな 利得をむさぼり， 預言者から 祭司に 至るまで， みな 僞りを 行なっているからだ．
  4. 彼らは， わたしの 民の 傷を 手輕にいやし， 平安がないのに， 『平安だ， 平安だ． 』と 言っている．
  5. 彼らは 忌みきらうべきことをして， 恥を 見ただろうか． 彼らは 少しも 恥じず， 恥じることも 知らない． だから， 彼らは， 倒れる 者の 中に 倒れ， わたしが 彼らを 罰する 時に， よろめき 倒れる． 」と 主は 仰せられる．
  1. 主はこう 仰せられる． 「四つ ¿に 立って 見渡し， 昔からの 通り 道， 幸いの 道はどこにあるかを 尋ね， それを 步んで， あなたがたのいこいを 見いだせ． しかし， 彼らは『そこを 步まない． 』と 言った．
  2. また， わたしは， あなたがたの 上に 見張り 人をたて， 『角笛の 音に 注意せよ． 』と 言わせたのに， 彼らは『注意しない． 』と 言った．
  3. それゆえ， 諸國の 民よ． 聞け． 會衆よ． 知れ． 彼らに 何が 起こるかを．
  4. この 國よ． 聞け． 見よ． わたしはこの 民にわざわいをもたらす． これは 彼らのたくらみの 實． 彼らが， わたしのことばに 注意せず， わたしの 律法を 退けたからだ．
  5. いったい， 何のため， シェバ から 乳香や， 遠い 國からかおりの 良い 菖蒲がわたしのところに 來るのか． あなたがたの 全燒のいけにえは 受け 入れられず， あなたがたのいけにえはわたしを 喜ばせない． 」
  1. それゆえ， 主はこう 仰せられる． 「見よ． わたしはこの 民につまずきを 與える． 父も 子も 共にこれにつまずき， 隣人も 友人も 滅びる． 」
  2. 主はこう 仰せられる． 「見よ． 一つの 民が 北の 地から 來る． 大きな 國が 地の 果てから 奮い 立つ．
  3. 彼らは 弓と 投げ 槍を 堅く 握り， 殘忍で， あわれみがない． その 聲は 海のようにとどろく． シオン の 娘よ． 彼らは 馬にまたがり， ひとりのように 陣備えをして， あなたを 攻める． 」
  4. 私たちは， そのうわさを 聞いて， 氣力を 失い， 産婦のような 苦しみと 苦痛が 私たちを 捕えた．
  5. 畑に 出るな． 道を 步くな． 敵の 劍がそこにあり， 恐れが 回りにあるからだ．
  1. 私の 民の 娘よ． 荒布を 身にまとい， 灰の 中をころび 回れ． ひとり 子のために 苦しみ 嘆いて， 喪に 服せ． たちまち， 荒らす 者が 私たちに 襲いかかるからだ．
  2. 「わたしはあなたを， わたしの 民の 中で， ためす 者とし， 試みる 者とした． 彼らの 行ないを 知り， これをためせ． 」
  3. 彼らはみな， かたくなな 反逆者， 中傷して 步き 回り， 靑銅や 鐵のようだ． 彼らはみな， 墮落した 者たちだ．
  4. ふいごで 激しく 吹いて， 鉛を 火で 溶かす． 鉛は 溶けた． 溶けたが， むだだった． 惡いものは 除かれなかった．
  5. 彼らは 廢物の 銀と 呼ばれている． 主が 彼らを 退けたからだ．
 
  경책(警責, 6:10)  경고하여 책망함.  
  심상히(尋常, 6:14)  ‘심각한 상태가 아닌 것처럼’이란 뜻으로, 여기서는 유다 백성이 죄를 가볍게 여겼다는 의미  

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장   대역


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