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365 일독성경 3월 5일 (2)

 

마가복음 12:18-12:37

 부활을 믿지 않는 사두개인들이 예수님과 부활의 문제에 관하여 논쟁을 하였다. 예수님은 부활한 자들이 천사들과 같다고 하셨고, 가장 큰 계명을 묻는 질문에는 하나님과 이웃을 사랑하라고 답변하셨다.
  
  부활 문제(12:18-12:27)    
 
  1. Some Sadducees (who say that there is no resurrection) came to Jesus, and began questioning Him, saying,
  2. "Teacher, Moses wrote for us that IF A MAN'S BROTHER DIES and leaves behind a wife AND LEAVES NO CHILD, HIS BROTHER SHOULD MARRY THE WIFE AND RAISE UP CHILDREN TO HIS BROTHER.
  3. "There were seven brothers; and the first took a wife, and died leaving no children.
  4. "The second one married her, and died leaving behind no children; and the third likewise;
  5. and so all seven left no children. Last of all the woman died also.
  1. また， 復活はないと 主張していた サドカイ 人たちが， イエス のところに 來て， 質問した．
  2. 「先生． モ ― セ は 私たちのためにこう 書いています． 『もし， 兄が 死んで 妻をあとに 殘し， しかも 子がないばあいには， その 弟はその 女を 妻にして， 兄のための 子をもうけなければならない． 』
  3. さて， 七人の 兄弟がいました． 長男が 妻をめとりましたが， 子を 殘さないで 死にました．
  4. そこで 次男がその 女を 妻にしたところ， やはり 子を 殘さずに 死にました． 三男も 同樣でした．
  5. こうして， 七人とも 子を 殘しませんでした． 最後に， 女も 死にました．
  1. "In the resurrection, when they rise again, which one's wife will she be? For all seven had married her."
  2. Jesus said to them, "Is this not the reason you are mistaken, that you do not understand the Scriptures or the power of God?
  3. "For when they rise from the dead, they neither marry nor are given in marriage, but are like angels in heaven.
  4. "But regarding the fact that the dead rise again, have you not read in the book of Moses, in the passage about the burning bush, how God spoke to him, saying, 'I AM THE GOD OF ABRAHAM, AND THE GOD OF ISAAC, and the God of Jacob'?
  5. "He is not the God of the dead, but of the living; you are greatly mistaken."
  1. 復活の 際， 彼らがよみがえるとき， その 女はだれの 妻なのでしょうか． 七人ともその 女を 妻にしたのですが． 」
  2. イエス は 彼らに 言われた． 「そんな 思い 違いをしているのは， 聖書も 神の 力も 知らないからではありませんか．
  3. 人が 死人の 中からよみがえるときには， めとることも， とつぐこともなく， 天の 御使いたちのようです．
  4. それに， 死人がよみがえることについては， モ ― セ の 書にある 柴の 個所で， 神が モ ― セ にどう 語られたか， あなたがたは 讀んだことがないのですか． 『わたしは， アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神である． 』とあります．
  5. 神は 死んだ 者の 神ではありません． 生きている 者の 神です． あなたがたはたいへんな 思い 違いをしています． 」
 
  큰 계명(12:28-12:37)    
 
  1. One of the scribes came and heard them arguing, and recognizing that He had answered them well, asked Him, "What commandment is the foremost of all?"
  2. Jesus answered, "The foremost is, 'HEAR, O ISRAEL! THE LORD OUR GOD IS ONE LORD;
  3. AND YOU SHALL LOVE THE LORD YOUR GOD WITH ALL YOUR HEART, AND WITH ALL YOUR SOUL, AND WITH ALL YOUR MIND, AND WITH ALL YOUR STRENGTH.'
  4. "The second is this, 'YOU SHALL LOVE YOUR NEIGHBOR AS YOURSELF.' There is no other commandment greater than these."
  5. The scribe said to Him, "Right, Teacher; You have truly stated that HE IS ONE, AND THERE IS NO ONE ELSE BESIDES HIM;
  1. 律法學者がひとり 來て， その 議論を 聞いていたが， イエス がみごとに 答えられたのを 知って， イエス に 尋ねた． 「すべての 命令の 中で， どれが 一番たいせつですか． 」
  2. イエス は 答えられた． 「一番たいせつなのはこれです． 『イスラエル よ． 聞け． われらの 神である 主は， 唯一の 主である．
  3. 心を 盡くし， 思いを 盡くし， 知性を 盡くし， 力を 盡くして， あなたの 神である 主を 愛せよ． 』
  4. 次にはこれです． 『あなたの 隣人をあなた 自身のように 愛せよ． 』この 二つより 大事な 命令は， ほかにありません． 」
  5. そこで， この 律法學者は， イエス に 言った． 「先生． そのとおりです． 『主は 唯一であって， そのほかに， 主はない． 』と 言われたのは， まさにそのとおりです．
  1. AND TO LOVE HIM WITH ALL THE HEART AND WITH ALL THE UNDERSTANDING AND WITH ALL THE STRENGTH, AND TO LOVE ONE'S NEIGHBOR AS HIMSELF, is much more than all burnt offerings and sacrifices."
  2. When Jesus saw that he had answered intelligently, He said to him, "You are not far from the kingdom of God." After that, no one would venture to ask Him any more questions.
  3. And Jesus began to say, as He taught in the temple, "How is it that the scribes say that the Christ is the son of David?
  4. "David himself said in the Holy Spirit, 'THE LORD SAID TO MY LORD, "SIT AT MY RIGHT HAND, UNTIL I PUT YOUR ENEMIES BENEATH YOUR FEET."'
  5. "David himself calls Him 'Lord'; so in what sense is He his son?" And the large crowd enjoyed listening to Him.
  1. また『心を 盡くし， 知惠を 盡くし， 力を 盡くして 主を 愛し， また 隣人をあなた 自身のように 愛する． 』ことは， どんな 全燒のいけにえや 供え 物よりも， ずっとすぐれています． 」
  2. イエス は， 彼が 賢い 返事をしたのを 見て， 言われた． 「あなたは 神の 國から 遠くない． 」それから 後は， だれも イエス にあえて 尋ねる 者がなかった．
  3. イエス が 宮で 敎えておられたとき， こう 言われた． 「律法學者たちは， どうして キリスト を ダビデ の 子と 言うのですか．
  4. ダビデ 自身， 聖靈によって， こう 言っています． 『主は 私の 主に 言われた． 「わたしがあなたの 敵をあなたの 足の 下に 從わせるまでは， わたしの 右の 座に 着いていなさい． 」』
  5. ダビデ 自身が キリスト を 主と 呼んでいるのに， どういうわけで キリスト が ダビデ の 子なのでしょう． 」大ぜいの 群衆は， イエス の 言われることを 喜んで 聞いていた．
 

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