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365 일독성경 10월 5일 (1)

 

이사야 56:1-58:14

 구원에의 초청 대상에는 이스라엘 백성들뿐 아니라 하나님께 연합한 이방인들도 해당되었다. 이사야는 하나님을 떠나면 이스라엘의 지도자라 할지라도 심판을 받을 것임을 경고하였다. 또한 우상 숭배에 빠진 어리석은 백성들을 규탄하면서, 회개하는 자들만이 구원을 받게 된다고 선언하였다. 그리고 금식과 안식일이 형식에 치우치고 있음을 지적하며 여기에 사랑의 행위가 수반되어야 함을 강조하였다.
  
  이방인의 구원(56:1-56:12)    
 
  1. Thus says the LORD, "Preserve justice and do righteousness, For My salvation is about to come And My righteousness to be revealed.
  2. "How blessed is the man who does this, And the son of man who takes hold of it; Who keeps from profaning the sabbath, And keeps his hand from doing any evil."
  3. Let not the foreigner who has joined himself to the LORD say, "The LORD will surely separate me from His people " Nor let the eunuch say, "Behold, I am a dry tree."
  4. For thus says the LORD, "To the eunuchs who keep My sabbaths, And choose what pleases Me, And hold fast My covenant,
  5. To them I will give in My house and within My walls a memorial, And a name better than that of sons and daughters; I will give them an everlasting name which will not be cut off.
  1. 主はこう 仰せられる． 「公正を 守り， 正義を 行なえ． わたしの 救いが 來るのは 近く， わたしの 義が 現われるのも 近いからだ． 」
  2. 幸いなことよ． 安息日を 守ってこれを 汚さず， どんな 惡事にもその 手を 出さない， このように 行なう 人， これを 堅く 保つ 人の 子は．
  3. 主に 連なる 外國人は 言ってはならない． 「主はきっと， 私をその 民から 切り 離される． 」と． 宦官も 言ってはならない． 「ああ， 私は 枯れ 木だ． 」と．
  4. まことに 主はこう 仰せられる． 「わたしの 安息日を 守り， わたしの 喜ぶ 事を 選び， わたしの 契約を 堅く 保つ 宦官たちには，
  5. わたしの 家， わたしの 城壁のうちで， 息子， 娘たちにもまさる 分け 前と 名を 與え， 絶えることのない 永遠の 名を 與える．
  1. "Also the foreigners who join themselves to the LORD, To minister to Him, and to love the name of the LORD, To be His servants, every one who keeps from profaning the sabbath And holds fast My covenant;
  2. Even those I will bring to My holy mountain And make them joyful in My house of prayer Their burnt offerings and their sacrifices will be acceptable on My altar; For My house will be called a house of prayer for all the peoples."
  3. The Lord GOD, who gathers the dispersed of Israel, declares, "Yet others I will gather to them, to those already gathered."
  4. All you beasts of the field, All you beasts in the forest, Come to eat.
  5. His watchmen are blind, All of them know nothing. All of them are mute dogs unable to bark, Dreamers lying down, who love to slumber;
  1. また， 主に 連なって 主に 仕え， 主の 名を 愛して， そのしもべとなった 外國人がみな， 安息日を 守ってこれを 汚さず， わたしの 契約を 堅く 保つなら，
  2. わたしは 彼らを， わたしの 聖なる 山に 連れて 行き， わたしの 祈りの 家で 彼らを 樂しませる． 彼らの 全燒のいけにえやその 他のいけにえは， わたしの 祭壇の 上で 受け 入れられる． わたしの 家は， すべての 民の 祈りの 家と 呼ばれるからだ．
  3. ·· イスラエル の 散らされた 者たちを 集める 神である 主の 御告げ． ··わたしは， すでに 集められた 者たちに， さらに 集めて 加えよう． 」
  4. 野のすべての ¿， 林の 中のすべての ¿よ． 食べに 來い．
  5. 見張り 人はみな， 盲人で， 知ることがない． 彼らはみな， おしの 犬で， ほえることもできない． 夢を 見て， 橫になり， 眠りをむさぼっている．
  1. And the dogs are greedy, they are not satisfied And they are shepherds who have no understanding; They have all turned to their own way, Each one to his unjust gain, to the last one.
  2. "Come," they say, "let us get wine, and let us drink heavily of strong drink; And tomorrow will be like today, only more so."
  1. この ·欲な 犬どもは， 足ることを 知らない． 彼らは， 悟ることも 知らない 牧者で， みな， 自分かってな 道に 向かい， ひとり 殘らず 自分の 利得に 向かって 行く．
  2. 「やって 來い． ぶどう 酒を 持って 來るから， 强い 酒を 浴びるほど 飮もう． あすもきょうと 同じだろう． もっと， すばらしいかもしれない． 」
 
  이스라엘의 우상 숭배와 구원(57:1-57:21)    
 
  1. The righteous man perishes, and no man takes it to heart; And devout men are taken away, while no one understands For the righteous man is taken away from evil,
  2. He enters into peace; They rest in their beds, Each one who walked in his upright way.
  3. "But come here, you sons of a sorceress, Offspring of an adulterer and a prostitute.
  4. "Against whom do you jest? Against whom do you open wide your mouth And stick out your tongue? Are you not children of rebellion, Offspring of deceit,
  5. Who inflame yourselves among the oaks, Under every luxuriant tree, Who slaughter the children in the ravines, Under the clefts of the crags?
  1. 義人が 滅びても 心に 留める 者はなく， 誠實な 人が 取り 去られても， 心を 向ける 者もいない． まことに， 義人はわざわいから 取り 去られて，
  2. 平安にはいり， まっすぐに 步む 人は， 自分の 寢床で 休むことができる．
  3. しかし， あなたがた， 女卜者の 子ら， 姦夫と 遊女のすえよ． ここに 近寄れ．
  4. あなたがたは， だれをからかい， だれに 向かって 口を 大きく 開いて， 舌を 出すのか． あなたがたはそむきの 子ら， 僞りのすえではないか．
  5. あなたがたは， ¿の 木の 間や， すべての 生い 茂る 木の 下で， 身を 焦がし， 谷や， 岩のはざまで 子どもをほふっているではないか．
  1. "Among the smooth stones of the ravine Is your portion, they are your lot; Even to them you have poured out a drink offering, You have made a grain offering Shall I relent concerning these things?
  2. "Upon a high and lofty mountain You have made your bed. You also went up there to offer sacrifice.
  3. "Behind the door and the doorpost You have set up your sign; Indeed, far removed from Me, you have uncovered yourself, And have gone up and made your bed wide. And you have made an agreement for yourself with them, You have loved their bed, You have looked on their manhood.
  4. "You have journeyed to the king with oil And increased your perfumes; You have sent your envoys a great distance And made them go down to Sheol.
  5. "You were tired out by the length of your road, Yet you did not say, 'It is hopeless.' You found renewed strength, Therefore you did not faint.
  1. 谷川のなめらかな 石がおまえの 分け 前， そこいらの 石が， おまえの 受ける 割り 當て． それらに， おまえは， 注ぎのぶどう 酒を 注ぎ， 穀物のささげ 物をささげているが， こんな 物で， わたしが 慰められようか．
  2. そびえる 高い 山の 上に， あなたは 寢床を 設け， そこにも， 上って 行ってあなたはいけにえをささげた．
  3. あなたは， とびらと 柱のうしろに， あなたを 象徵する 像を 置いた． あなたはわたしを 捨てて， 裸になり， 寢床に 上ってそれを 廣げ， 彼らと 契りを 結び， 彼らの 寢床を 愛し， その 象徵物を 見た．
  4. あなたは 油を 携えて モレク のところまで 旅し， 香料を 增し 加え， あなたの 使者たちを 遠くまで 送り 出し， よみにまでも 下らせた．
  5. あなたは， 長い 旅に 疲れても， 「あきらめた． 」とは 言わなかった． あなたは 元氣を 回復し， 弱らなかった．
  1. "Of whom were you worried and fearful When you lied, and did not remember Me Nor give Me a thought? Was I not silent even for a long time So you do not fear Me?
  2. "I will declare your righteousness and your deeds, But they will not profit you.
  3. "When you cry out, let your collection of idols deliver you But the wind will carry all of them up, And a breath will take them away But he who takes refuge in Me will inherit the land And will possess My holy mountain."
  4. And it will be said, "Build up, build up, prepare the way, Remove every obstacle out of the way of My people."
  5. For thus says the high and exalted One Who lives forever, whose name is Holy, "I dwell on a high and holy place, And also with the contrite and lowly of spirit In order to revive the spirit of the lowly And to revive the heart of the contrite.
  1. あなたは， だれにおじけ， だれを 恐れて， まやかしを 言うのか． あなたはわたしを 思い 出さず， 心にも 留めなかった． わたしが 久しく， 默っていたので， わたしを 恐れないのではないか．
  2. わたしは， あなたの 義と， あなたのした 事どもを 告げよう． しかし， それはあなたの 益にはならない．
  3. あなたが 叫ぶとき， あなたが 集めたものどもに， あなたを 救わせよ． 風が， それらをみな 運び 去り， 息がそれらを 連れ 去ってしまう． しかし， わたしに 身を 寄せる 者は， 地を 受け 繼ぎ， わたしの 聖なる 山を 所有することができる．
  4. 主は 仰せられる． 「盛り 上げよ． 土を 盛り 上げて， 道を 整えよ． わたしの 民の 道から， つまずきを 取り 除け． 」
  5. いと 高くあがめられ， 永遠の 住まいに 住み， その 名を 聖ととなえられる 方が， こう 仰せられる． 「わたしは， 高く 聖なる 所に 住み， 心¿かれて， へりくだった 人とともに 住む． へりくだった 人の 靈を 生かし， ¿かれた 人の 心を 生かすためである．
  1. "For I will not contend forever, Nor will I always be angry; For the spirit would grow faint before Me, And the breath of those whom I have made.
  2. "Because of the iniquity of his unjust gain I was angry and struck him; I hid My face and was angry, And he went on turning away, in the way of his heart.
  3. "I have seen his ways, but I will heal him; I will lead him and restore comfort to him and to his mourners,
  4. Creating the praise of the lips Peace, peace to him who is far and to him who is near," Says the LORD, "and I will heal him."
  5. But the wicked are like the tossing sea, For it cannot be quiet, And its waters toss up refuse and mud.
  1. わたしはいつまでも 爭わず， いつも 怒ってはいない． わたしから 出る 靈と， わたしが 造ったたましいが 衰え 果てるから．
  2. 彼のむさぼりの 罪のために， わたしは， 怒って 彼を 打ち， 顔を 隱して 怒った． しかし， 彼はなおそむいて， 自分の 思う 道を 行った．
  3. わたしは 彼の 道を 見たが， 彼をいやそう． わたしは 彼を 導き， 彼と， その 悲しむ 者たちとに， 慰めを 報いよう．
  4. わたしはくちびるの 實を 創造した 者． 平安あれ． 遠くの 者にも 近くの 者にも 平安あれ． わたしは 彼をいやそう． 」と 主は 仰せられる．
  5. しかし 惡者どもは， 荒れ 狂う 海のようだ． 靜まることができず， 水が 海草と 泥を 吐き 出すからである．
  1. "There is no peace," says my God, "for the wicked."
  1. 「惡者どもには 平安がない． 」と 私の 神は 仰せられる．
 
  참된 신앙 생활(58:1-58:14)    
 
  1. "Cry loudly, do not hold back; Raise your voice like a trumpet, And declare to My people their transgression And to the house of Jacob their sins.
  2. "Yet they seek Me day by day and delight to know My ways, As a nation that has done righteousness And has not forsaken the ordinance of their God They ask Me for just decisions, They delight in the nearness of God.
  3. 'Why have we fasted and You do not see? Why have we humbled ourselves and You do not notice?' Behold, on the day of your fast you find your desire, And drive hard all your workers.
  4. "Behold, you fast for contention and strife and to strike with a wicked fist You do not fast like you do today to make your voice heard on high.
  5. "Is it a fast like this which I choose, a day for a man to humble himself? Is it for bowing one's head like a reed And for spreading out sackcloth and ashes as a bed? Will you call this a fast, even an acceptable day to the LORD?
  1. せいいっぱい 大聲で 叫べ． 角笛のように， 聲をあげよ． わたしの 民に 彼らのそむきの 罪を 告げ， ヤコブ の 家にその 罪を 告げよ．
  2. しかし， 彼らは 日ごとにわたしを 求め， わたしの 道を 知ることを 望んでいる． 義を 行ない， 神の 定めを 捨てたことのない 國のように， 彼らはわたしの 正しいさばきをわたしに 求め， 神に 近づくことを 望んでいる．
  3. 「なぜ， 私たちが 斷食したのに， あなたはご 覽にならなかったのですか． 私たちが 身を 戒めたのに， どうしてそれを 認めてくださらないのですか． 」見よ． あなたがたは 斷食の 日に 自分の 好むことをし， あなたがたの 勞¿者をみな， 壓迫する．
  4. 見よ． あなたがたが 斷食をするのは， 爭いとけんかをするためであり， 不法にこぶしを 打ちつけるためだ． あなたがたは 今， 斷食をしているが， あなたがたの 聲はいと 高き 所に 屆かない．
  5. わたしの 好む 斷食， 人が 身を 戒める 日は， このようなものだろうか． 葦のように 頭を 垂れ， 荒布と 灰を 敷き 廣げることだけだろうか． これを， あなたがたは 斷食と 呼び， 主に 喜ばれる 日と 呼ぶのか．
  1. "Is this not the fast which I choose, To loosen the bonds of wickedness, To undo the bands of the yoke, And to let the oppressed go free And break every yoke?
  2. "Is it not to divide your bread with the hungry And bring the homeless poor into the house; When you see the naked, to cover him; And not to hide yourself from your own flesh?
  3. "Then your light will break out like the dawn, And your recovery will speedily spring forth; And your righteousness will go before you; The glory of the LORD will be your rear guard.
  4. "Then you will call, and the LORD will answer; You will cry, and He will say, 'Here I am ' If you remove the yoke from your midst, The pointing of the finger and speaking wickedness,
  5. And if you give yourself to the hungry And satisfy the desire of the afflicted, Then your light will rise in darkness And your gloom will become like midday.
  1. わたしの 好む 斷食は， これではないか． 惡のきずなを 解き， くびきのなわめをほどき， しいたげられた 者たちを 自由の 身とし， すべてのくびきを ¿くことではないか．
  2. 飢えた 者にはあなたの パン を 分け 與え， 家のない 貧しい 人¿を 家に 入れ， 裸の 人を 見て， これに 着せ， あなたの 肉親の 世話をすることではないか．
  3. そのとき， 曉のようにあなたの 光がさしいで， あなたの 傷はすみやかにいやされる． あなたの 義はあなたの 前に 進み， 主の 榮光が， あなたのしんがりとなられる．
  4. そのとき， あなたが 呼ぶと， 主は 答え， あなたが 叫ぶと， 「わたしはここにいる． 」と 仰せられる． もし， あなたの 中から， くびきを 除き， うしろ 指をさすことや， つまらないおしゃべりを 除き，
  5. 飢えた 者に 心を 配り， 惱む 者の 願いを 滿足させるなら， あなたの 光は， やみの 中に 輝き 上り， あなたの 暗やみは， 眞¿のようになる．
  1. "And the LORD will continually guide you, And satisfy your desire in scorched places, And give strength to your bones; And you will be like a watered garden, And like a spring of water whose waters do not fail.
  2. "Those from among you will rebuild the ancient ruins; You will raise up the age-old foundations; And you will be called the repairer of the breach, The restorer of the streets in which to dwell.
  3. "If because of the sabbath, you turn your foot From doing your own pleasure on My holy day, And call the sabbath a delight, the holy day of the LORD honorable, And honor it, desisting from your own ways, From seeking your own pleasure And speaking your own word,
  4. Then you will take delight in the LORD, And I will make you ride on the heights of the earth; And I will feed you with the heritage of Jacob your father, For the mouth of the LORD has spoken."
  1. 主は 絶えず， あなたを 導いて， 燒けつく 土地でも， あなたの 思いを 滿たし， あなたの 骨を 强くする． あなたは， 潤された 園のようになり， 水のかれない 源のようになる．
  2. あなたのうちのある 者は， 昔の 廢墟を 建て 直し， あなたは 古代の 礎を 築き 直し， 「破れを 繕う 者， 市街を 住めるように 回復する 者． 」と 呼ばれよう．
  3. もし， あなたが 安息日に 出步くことをやめ， わたしの 聖日に 自分の 好むことをせず， 安息日を「喜びの 日 」と 呼び， 主の 聖日を「はえある 日 」と 呼び， これを 尊んで 旅をせず， 自分の 好むことを 求めず， むだ 口を 愼むなら，
  4. そのとき， あなたは 主をあなたの 喜びとしよう． 「わたしはあなたに 地の 高い 所を 踏み 行かせ， あなたの 父 ヤコブ のゆずりの 地であなたを 養う． 」と 主の 御口が 語られたからである．
 
  몰각(沒覺, 56:11)  무지하여 깨달음이 없음  

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