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- For this reason we must pay much closer attention to what we have heard, so that we do not drift away from it.
- For if the word spoken through angels proved unalterable, and every transgression and disobedience received a just penalty,
- how will we escape if we neglect so great a salvation? After it was at the first spoken through the Lord, it was confirmed to us by those who heard,
- God also testifying with them, both by signs and wonders and by various miracles and by gifts of the Holy Spirit according to His own will.
- For He did not subject to angels the world to come, concerning which we are speaking.
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- ですから， 私たちは 聞いたことを， ますますしっかり 心に 留めて， 押し 流されないようにしなければなりません．
- もし， 御使いたちを 通して 語られたみことばでさえ， 堅く 立てられて 動くことがなく， すべての 違反と 不從順が 當然の 處罰を 受けたとすれば，
- 私たちがこんなにすばらしい 救いをないがしろにしたばあい， どうしてのがれることができましょう． この 救いは 最初主によって 語られ， それを 聞いた 人たちが， 確かなものとしてこれを 私たちに 示し，
- そのうえ 神も， しるしと 不思議とさまざまの 力あるわざにより， また， みこころに 從って 聖靈が 分け 與えてくださる 賜物によってあかしされました．
- 神は， 私たちがいま 話している 後の 世を， 御使いたちに 從わせることはなさらなかったのです．
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- But one has testified somewhere, saying, "WHAT IS MAN, THAT YOU REMEMBER HIM? OR THE SON OF MAN, THAT YOU ARE CONCERNED ABOUT HIM?
- "YOU HAVE MADE HIM FOR A LITTLE WHILE LOWER THAN THE ANGELS; YOU HAVE CROWNED HIM WITH GLORY AND HONOR, AND HAVE APPOINTED HIM OVER THE WORKS OF YOUR HANDS;
- YOU HAVE PUT ALL THINGS IN SUBJECTION UNDER HIS FEET " For in subjecting all things to him, He left nothing that is not subject to him But now we do not yet see all things subjected to him.
- But we do see Him who was made for a little while lower than the angels, namely, Jesus, because of the suffering of death crowned with glory and honor, so that by the grace of God He might taste death for everyone.
- For it was fitting for Him, for whom are all things, and through whom are all things, in bringing many sons to glory, to perfect the author of their salvation through sufferings.
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- むしろ， ある 個所で， ある 人がこうあかししています． 「人間が 何者だというので， これをみこころに 留められるのでしょう． 人の 子が 何者だというので， これを 顧みられるのでしょう．
- あなたは， 彼を， 御使いよりも， しばらくの 間， 低いものとし， 彼に 榮光と 譽れの 冠を 與え，
- 万物をその 足の 下に 從わせられました． 」万物を 彼に 從わせたとき， 神は， 彼に 從わないものを 何一つ 殘されなかったのです． それなのに， 今でもなお， 私たちはすべてのものが 人間に 從わせられているのを 見てはいません．
- ただ， 御使いよりも， しばらくの 間， 低くされた 方である イエス のことは 見ています． イエス は， 死の 苦しみのゆえに， 榮光と 譽れの 冠をお 受けになりました． その 死は， 神の 惠みによって， すべての 人のために 味わわれたものです．
- 神が 多くの 子たちを 榮光に 導くのに， 彼らの 救いの 創始者を， 多くの 苦しみを 通して 全うされたということは， 万物の 存在の 目的であり， また 原因でもある 方として， ふさわしいことであったのです．
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- For both He who sanctifies and those who are sanctified are all from one Father; for which reason He is not ashamed to call them brethren,
- saying, "I WILL PROCLAIM YOUR NAME TO MY BRETHREN, IN THE MIDST OF THE CONGREGATION I WILL SING YOUR PRAISE."
- And again, "I WILL PUT MY TRUST IN HIM " And again, "BEHOLD, I AND THE CHILDREN WHOM GOD HAS GIVEN ME."
- Therefore, since the children share in flesh and blood, He Himself likewise also partook of the same, that through death He might render powerless him who had the power of death, that is, the devil,
- and might free those who through fear of death were subject to slavery all their lives.
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- 聖とする 方も， 聖とされる 者たちも， すべて 元は 一つです． それで， 主は 彼らを 兄弟と 呼ぶことを 恥としないで， こう 言われます．
- 「わたしは 御名を， わたしの 兄弟たちに 告げよう． 敎會の 中で， わたしはあなたを 贊美しよう． 」
- またさらに， 「わたしは 彼に 信賴する． 」またさらに， 「見よ， わたしと， 神がわたしに 賜わった 子たちは． 」と 言われます．
- そこで， 子たちはみな 血と 肉とを 持っているので， 主もまた 同じように， これらのものをお 持ちになりました． これは， その 死によって， 惡魔という， 死の 力を 持つ 者を 滅ぼし，
- 一生涯死の 恐怖につながれて 奴隷となっていた 人¿を 解放してくださるためでした．
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- For assuredly He does not give help to angels, but He gives help to the descendant of Abraham.
- Therefore, He had to be made like His brethren in all things, so that He might become a merciful and faithful high priest in things pertaining to God, to make propitiation for the sins of the people.
- For since He Himself was tempted in that which He has suffered, He is able to come to the aid of those who are tempted.
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- 主は 御使いたちを 助けるのではなく， 確かに， アブラハム の 子孫を 助けてくださるのです．
- そういうわけで， 神のことについて， あわれみ 深い， 忠實な 大祭司となるため， 主はすべての 点で 兄弟たちと 同じようにならなければなりませんでした． それは 民の 罪のために， なだめがなされるためなのです．
- 主は， ご 自身が 試みを 受けて 苦しまれたので， 試みられている 者たちを 助けることがおできになるのです．
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365 일독성경 10월 31일 (2)
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