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365 일독성경 1월 5일 (2)

 

마태복음 5:1-5:26

 예수님께서는 실제 생활에서 지켜야 할 성도들의 윤리적 행동 규범을 가르치셨다. 팔복의 교훈을 시작으로 성도들이 세상의 빛과 소금의 역할을 감당해야 함을 강조하셨다.
  
  산상 설교(5:1-5:26)    
 
  1. When Jesus saw the crowds, He went up on the mountain; and after He sat down, His disciples came to Him.
  2. He opened His mouth and began to teach them, saying,
  3. "Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.
  4. "Blessed are those who mourn, for they shall be comforted.
  5. "Blessed are the gentle, for they shall inherit the earth.
  1. イエス はこの 群衆を 見て， 山に 登り， 座につかれると， 弟子たちがみもとに 近寄ってきた．
  2. そこで， イエス は 口を 開き， 彼らに 敎えて 言われた．
  3. 「こころの 貧しい 人たちは， さいわいである， 天國は 彼らのものである．
  4. 悲しんでいる 人たちは， さいわいである， 彼らは 慰められるであろう．
  5. 柔和な 人たちは， さいわいである， 彼らは 地を 受けつぐであろう．
  1. "Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they shall be satisfied.
  2. "Blessed are the merciful, for they shall receive mercy.
  3. "Blessed are the pure in heart, for they shall see God.
  4. "Blessed are the peacemakers, for they shall be called sons of God.
  5. "Blessed are those who have been persecuted for the sake of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.
  1. 義に 飢えかわいている 人たちは， さいわいである， 彼らは 飽き 足りるようになるであろう．
  2. あわれみ 深い 人たちは， さいわいである， 彼らはあわれみを 受けるであろう．
  3. 心の 淸い 人たちは， さいわいである， 彼らは 神を 見るであろう．
  4. 平和をつくり 出す 人たちは， さいわいである， 彼らは 神の 子と 呼ばれるであろう．
  5. 義のために 迫害されてきた 人たちは， さいわいである， 天國は 彼らのものである．
  1. "Blessed are you when people insult you and persecute you, and falsely say all kinds of evil against you because of Me.
  2. "Rejoice and be glad, for your reward in heaven is great; for in the same way they persecuted the prophets who were before you.
  3. "You are the salt of the earth; but if the salt has become tasteless, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled under foot by men.
  4. "You are the light of the world. A city set on a hill cannot be hidden;
  5. nor does anyone light a lamp and put it under a basket, but on the lampstand, and it gives light to all who are in the house.
  1. わたしのために 人¿があなたがたをののしり， また 迫害し， あなたがたに 對し 僞って 樣¿の 惡口を 言う 時には， あなたがたは， さいわいである．
  2. 喜び， よろこべ， 天においてあなたがたの 受ける 報いは 大きい． あなたがたより 前の 預言者たちも， 同じように 迫害されたのである．
  3. あなたがたは， 地の 鹽である． もし 鹽のききめがなくなったら， 何によってその 味が 取りもどされようか． もはや， なんの 役にも 立たず， ただ 外に 捨てられて， 人¿にふみつけられるだけである．
  4. あなたがたは， 世の 光である． 山の 上にある 町は 隱れることができない．
  5. また， あかりをつけて， それを ¿の 下におく 者はいない． むしろ 燭台の 上において， 家の 中のすべてのものを 照させるのである．
  1. "Let your light shine before men in such a way that they may see your good works, and glorify your Father who is in heaven.
  2. "Do not think that I came to abolish the Law or the Prophets; I did not come to abolish but to fulfill.
  3. "For truly I say to you, until heaven and earth pass away, not the smallest letter or stroke shall pass from the Law until all is accomplished.
  4. "Whoever then annuls one of the least of these commandments, and teaches others to do the same, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever keeps and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.
  5. "For I say to you that unless your righteousness surpasses that of the scribes and Pharisees, you will not enter the kingdom of heaven.
  1. そのように， あなたがたの 光を 人¿の 前に 輝かし， そして， 人¿があなたがたのよいおこないを 見て， 天にいますあなたがたの 父をあがめるようにしなさい．
  2. わたしが 律法や 預言者を 廢するためにきた， と 思ってはならない． 廢するためではなく， 成就するためにきたのである．
  3. よく 言っておく． 天地が 滅び 行くまでは， 律法の 一点， 一畵もすたることはなく， ことごとく 全うされるのである．
  4. それだから， これらの 最も 小さいいましめの 一つでも 破り， またそうするように 人に 敎えたりする 者は， 天國で 最も 小さい 者と 呼ばれるであろう． しかし， これをおこないまたそう 敎える 者は， 天國で 大いなる 者と 呼ばれるであろう．
  5. わたしは 言っておく． あなたがたの 義が 律法學者や パリサイ 人の 義にまさっていなければ， 決して 天國に， はいることはできない．
  1. "You have heard that the ancients were told, 'YOU SHALL NOT COMMIT MURDER' and 'Whoever commits murder shall be liable to the court.'
  2. "But I say to you that everyone who is angry with his brother shall be guilty before the court; and whoever says to his brother, 'You good-for-nothing,' shall be guilty before the supreme court; and whoever says, 'You fool,' shall be guilty enough to go into the fiery hell.
  3. "Therefore if you are presenting your offering at the altar, and there remember that your brother has something against you,
  4. leave your offering there before the altar and go; first be reconciled to your brother, and then come and present your offering.
  5. "Make friends quickly with your opponent at law while you are with him on the way, so that your opponent may not hand you over to the judge, and the judge to the officer, and you be thrown into prison.
  1. 昔の 人¿に『殺すな． 殺す 者は 裁判を 受けねばならない 』と 言われていたことは， あなたがたの 聞いているところである．
  2. しかし， わたしはあなたがたに 言う． 兄弟に 對して 怒る 者は， だれでも 裁判を 受けねばならない． 兄弟にむかって 愚か 者と 言う 者は， 議會に 引きわたされるであろう． また， ばか 者と 言う 者は， 地獄の 火に 投げ ¿まれるであろう．
  3. だから， 祭壇に 供え 物をささげようとする 場合， 兄弟が 自分に 對して 何かうらみをいだいていることを， そこで 思い 出したなら，
  4. その 供え 物を 祭壇の 前に 殘しておき， まず 行ってその 兄弟と 和解し， それから 歸ってきて， 供え 物をささげることにしなさい．
  5. あなたを 訴える 者と 一緖に 道を 行く 時には， その 途中で 早く 仲直りをしなさい． そうしないと， その 訴える 者はあなたを 裁判官にわたし， 裁判官は 下役にわたし， そして， あなたは 獄に 入れられるであろう．
  1. "Truly I say to you, you will not come out of there until you have paid up the last cent.
  1. よくあなたに 言っておく． 最後の 一 コドラント を 支拂ってしまうまでは， 決してそこから 出てくることはできない．
 
  라가( 5:22)  ‘무가치한 자’, ‘멍텅구리’라는 뜻의 욕설  
  관예(官隸, 5:25)  형리, 간수  
  호리(毫釐, 5:26)  자와 저울의 단위로 지극히 적은 분량을 나타내는 한자어. 원래 뜻은 1원처럼 가장 작은 단위의 동전  

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