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- They took Jesus, therefore, and He went out, bearing His own cross, to the place called the Place of a Skull, which is called in Hebrew, Golgotha.
- There they crucified Him, and with Him two other men, one on either side, and Jesus in between.
- Pilate also wrote an inscription and put it on the cross. It was written, "JESUS THE NAZARENE, THE KING OF THE JEWS."
- Therefore many of the Jews read this inscription, for the place where Jesus was crucified was near the city; and it was written in Hebrew, Latin and in Greek.
- So the chief priests of the Jews were saying to Pilate, "Do not write, 'The King of the Jews'; but that He said, 'I am King of the Jews.'"
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- イエス はみずから 十字架を 背負って， されこうべ（ヘブル 語では ゴルゴダ ）という 場所に 出て 行かれた．
- 彼らはそこで， イエス を 十字架につけた． イエス をまん 中にして， ほかのふたりの 者を 兩側に， イエス と 一緖に 十字架につけた．
- ピラト は 罪狀書きを 書いて， 十字架の 上にかけさせた． それには「ユダヤ 人の 王， ナザレ の イエス 」と 書いてあった．
- イエス が 十字架につけられた 場所は 都に 近かったので， 多くの ユダヤ 人がこの 罪狀書きを 讀んだ． それは ヘブル ， ロ ― マ ， ギリシヤ の 國語で 書いてあった．
- ユダヤ 人の 祭司長たちが ピラト に 言った， 「『ユダヤ 人の 王 』と 書かずに， 『この 人は ユダヤ 人の 王と 自稱していた 』と 書いてほしい 」．
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- Pilate answered, "What I have written I have written."
- Then the soldiers, when they had crucified Jesus, took His outer garments and made four parts, a part to every soldier and also the tunic; now the tunic was seamless, woven in one piece.
- So they said to one another, "Let us not tear it, but cast lots for it, to decide whose it shall be"; this was to fulfill the Scripture: "THEY DIVIDED MY OUTER GARMENTS AMONG THEM, AND FOR MY CLOTHING THEY CAST LOTS."
- Therefore the soldiers did these things. But standing by the cross of Jesus were His mother, and His mother's sister, Mary the wife of Clopas, and Mary Magdalene.
- When Jesus then saw His mother, and the disciple whom He loved standing nearby, He said to His mother, "Woman, behold, your son!"
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- ピラト は 答えた， 「わたしが 書いたことは， 書いたままにしておけ 」．
- さて， 兵卒たちは イエス を 十字架につけてから， その 上着をとって 四つに 分け， おのおの， その 一つを 取った． また 下着を 手に 取ってみたが， それには 縫い 目がなく， 上の 方から 全部一つに 織ったものであった．
- そこで 彼らは 互に 言った， 「それを 裂かないで， だれのものになるか， くじを 引こう 」． これは， 「彼らは 互にわたしの 上着を 分け 合い， わたしの 衣をくじ 引にした 」という 聖書が 成就するためで， 兵卒たちはそのようにしたのである．
- さて， イエス の 十字架のそばには， イエス の 母と， 母の 姉妹と， クロパ の 妻 マリヤ と， マグダラ の マリヤ とが， たたずんでいた．
- イエス は， その 母と 愛弟子とがそばに 立っているのをごらんになって， 母にいわれた， 「婦人よ， ごらんなさい． これはあなたの 子です 」．
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- Then He said to the disciple, "Behold, your mother!" From that hour the disciple took her into his own household.
- After this, Jesus, knowing that all things had already been accomplished, to fulfill the Scripture, said, "I am thirsty."
- A jar full of sour wine was standing there; so they put a sponge full of the sour wine upon a branch of hyssop and brought it up to His mouth.
- Therefore when Jesus had received the sour wine, He said, "It is finished!" And He bowed His head and gave up His spirit.
- Then the Jews, because it was the day of preparation, so that the bodies would not remain on the cross on the Sabbath (for that Sabbath was a high day), asked Pilate that their legs might be broken, and that they might be taken away.
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- それからこの 弟子に 言われた， 「ごらんなさい． これはあなたの 母です 」． そのとき 以來， この 弟子は イエス の 母を 自分の 家に 引きとった．
- そののち， イエス は 今や 万事が 終ったことを 知って， 「わたしは， かわく 」と 言われた． それは， 聖書が 全うされるためであった．
- そこに， 酢いぶどう 酒がいっぱい 入れてある 器がおいてあったので， 人¿は， このぶどう 酒を 含ませた 海綿を ヒソプ の 莖に 結びつけて， イエス の 口もとにさし 出した．
- すると， イエス はそのぶどう 酒を 受けて， 「すべてが 終った 」と 言われ， 首をたれて 息をひきとられた．
- さて ユダヤ 人たちは， その 日が 準備の 日であったので， 安息日に 死體を 十字架の 上に 殘しておくまいと， （特にその 安息日は 大事な 日であったから ）， ピラト に 願って， 足を 折った 上で， 死體を 取りおろすことにした．
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- So the soldiers came, and broke the legs of the first man and of the other who was crucified with Him;
- but coming to Jesus, when they saw that He was already dead, they did not break His legs.
- But one of the soldiers pierced His side with a spear, and immediately blood and water came out.
- And he who has seen has testified, and his testimony is true; and he knows that he is telling the truth, so that you also may believe.
- For these things came to pass to fulfill the Scripture, "NOT A BONE OF HIM SHALL BE BROKEN."
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- そこで 兵卒らがきて， イエス と 一緖に 十字架につけられた 初めの 者と， もうひとりの 者との 足を 折った．
- しかし， 彼らが イエス のところにきた 時， イエス はもう 死んでおられたのを 見て， その 足を 折ることはしなかった．
- しかし， ひとりの 兵卒がやりでそのわきを 突きさすと， すぐ 血と 水とが 流れ 出た．
- それを 見た 者があかしをした． そして， そのあかしは 眞實である． その 人は， 自分が 眞實を 語っていることを 知っている． それは， あなたがたも 信ずるようになるためである．
- これらのことが 起ったのは， 「その 骨はくだかれないであろう 」との 聖書の 言葉が， 成就するためである．
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- And again another Scripture says, "THEY SHALL LOOK ON HIM WHOM THEY PIERCED."
- After these things Joseph of Arimathea, being a disciple of Jesus, but a secret one for fear of the Jews, asked Pilate that he might take away the body of Jesus; and Pilate granted permission. So he came and took away His body.
- Nicodemus, who had first come to Him by night, also came, bringing a mixture of myrrh and aloes, about a hundred pounds weight.
- So they took the body of Jesus and bound it in linen wrappings with the spices, as is the burial custom of the Jews.
- Now in the place where He was crucified there was a garden, and in the garden a new tomb in which no one had yet been laid.
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- また 聖書のほかのところに， 「彼らは 自分が 刺し 通した 者を 見るであろう 」とある．
- そののち， ユダヤ 人をはばかって， ひそかに イエス の 弟子となった アリマタヤ の ヨセフ という 人が， イエス の 死體を 取りおろしたいと， ピラト に 願い 出た． ピラト はそれを 許したので， 彼は イエス の 死體を 取りおろしに 行った．
- また， 前に， 夜， イエス のみもとに 行った ニコデモ も， ¿藥と 沈香とをまぜたものを 百斤ほど 持ってきた．
- 彼らは， イエス の 死體を 取りおろし， ユダヤ 人の 埋葬の 習慣にしたがって， 香料を 入れて 亞麻布で 卷いた．
- イエス が 十字架にかけられた 所には， 一つの 園があり， そこにはまだだれも 葬られたことのない 新しい 墓があった．
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- Therefore because of the Jewish day of preparation, since the tomb was nearby, they laid Jesus there.
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- その 日は ユダヤ 人の 準備の 日であったので， その 墓が 近くにあったため， イエス をそこに 納めた．
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365 일독성경 5월 31일 (2)
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