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- For this reason He is the mediator of a new covenant, so that, since a death has taken place for the redemption of the transgressions that were committed under the first covenant, those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
- For where a covenant is, there must of necessity be the death of the one who made it.
- For a covenant is valid only when men are dead, for it is never in force while the one who made it lives.
- Therefore even the first covenant was not inaugurated without blood.
- For when every commandment had been spoken by Moses to all the people according to the Law, he took the blood of the calves and the goats, with water and scarlet wool and hyssop, and sprinkled both the book itself and all the people,
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- それだから， キリスト は 新しい 契約の 仲保者なのである． それは， 彼が 初めの 契約のもとで 犯した 罪過をあがなうために 死なれた 結果， 召された 者たちが， 約束された 永遠の 國を 受け 繼ぐためにほかならない．
- いったい， 遺言には， 遺言者の 死の 證明が 必要である．
- 遺言は 死によってのみその 效力を 生じ， 遺言者が 生きている 間は， 效力がない．
- だから， 初めの 契約も， 血を 流すことなしに 成立したのではない．
- すなわち， モ ― セ が， 律法に 從ってすべての 戒めを 民全體に 宣言したとき， 水と 赤色の 羊毛と ヒソプ との 外に， 子牛とやぎとの 血を 取って， 契約書と 民全體とにふりかけ，
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- saying, "THIS IS THE BLOOD OF THE COVENANT WHICH GOD COMMANDED YOU."
- And in the same way he sprinkled both the tabernacle and all the vessels of the ministry with the blood.
- And according to the Law, one may almost say, all things are cleansed with blood, and without shedding of blood there is no forgiveness.
- Therefore it was necessary for the copies of the things in the heavens to be cleansed with these, but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
- For Christ did not enter a holy place made with hands, a mere copy of the true one, but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us;
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- そして， 「これは， 神があなたがたに 對して 立てられた 契約の 血である 」と 言った．
- 彼はまた， 幕屋と 儀式用の 器具いっさいにも， 同樣に 血をふりかけた．
- こうして， ほとんどすべての 物が， 律法に 從い， 血によってきよめられたのである． 血を 流すことなしには， 罪のゆるしはあり 得ない．
- このように， 天にあるもののひな 型は， これらのものできよめられる 必要があるが， 天にあるものは， これらより 更にすぐれたいけにえで， きよめられねばならない．
- ところが， キリスト は， ほんとうのものの 模型にすぎない， 手で 造った 聖所にはいらないで， 上なる 天にはいり， 今やわたしたちのために 神のみまえに 出て 下さったのである．
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- nor was it that He would offer Himself often, as the high priest enters the holy place year by year with blood that is not his own.
- Otherwise, He would have needed to suffer often since the foundation of the world; but now once at the consummation of the ages He has been manifested to put away sin by the sacrifice of Himself.
- And inasmuch as it is appointed for men to die once and after this comes judgment,
- so Christ also, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time for salvation without reference to sin, to those who eagerly await Him.
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- 大祭司は， 年ごとに， 自分以外のものの 血をたずさえて 聖所にはいるが， キリスト は， そのように， たびたびご 自身をささげられるのではなかった．
- もしそうだとすれば， 世の 初めから， たびたび 苦難を 受けねばならなかったであろう． しかし 事實， ご 自身をいけにえとしてささげて 罪を 取り 除くために， 世の 終りに， 一度だけ 現れたのである．
- そして， 一度だけ 死ぬことと， 死んだ 後さばきを 受けることとが， 人間に 定まっているように，
- キリスト もまた， 多くの 人の 罪を 負うために， 一度だけご 自身をささげられた 後， 彼を 待ち 望んでいる 人¿に， 罪を 負うためではなしに 二度目に 現れて， 救を 與えられるのである．
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365 일독성경 11월 9일 (2)
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