| |
- What is the source of quarrels and conflicts among you? Is not the source your pleasures that wage war in your members?
- You lust and do not have; so you commit murder. You are envious and cannot obtain; so you fight and quarrel. You do not have because you do not ask.
- You ask and do not receive, because you ask with wrong motives, so that you may spend it on your pleasures.
- You adulteresses, do you not know that friendship with the world is hostility toward God? Therefore whoever wishes to be a friend of the world makes himself an enemy of God.
- Or do you think that the Scripture speaks to no purpose: "He jealously desires the Spirit which He has made to dwell in us"?
|
- あなたがたの 中の 戰いや 爭いは， いったい， どこから 起るのか． それはほかではない． あなたがたの 肢體の 中で 相戰う 欲情からではないか．
- あなたがたは， むさぼるが 得られない． そこで 人殺しをする． 熱望するが 手に 入れることができない． そこで 爭い 戰う． あなたがたは， 求めないから 得られないのだ．
- 求めても 與えられないのは， 快樂のために 使おうとして， 惡い 求め 方をするからだ．
- 不貞のやからよ． 世を 友とするのは， 神への 敵對であることを， 知らないか． おおよそ 世の 友となろうと 思う 者は， 自らを 神の 敵とするのである．
- それとも， 「神は， わたしたちの 內に 住まわせた 靈を， ねたむほどに 愛しておられる 」と 聖書に 書いてあるのは， むなしい 言葉だと 思うのか．
|
- But He gives a greater grace Therefore it says, "GOD IS OPPOSED TO THE PROUD, BUT GIVES GRACE TO THE HUMBLE."
- Submit therefore to God Resist the devil and he will flee from you.
- Draw near to God and He will draw near to you Cleanse your hands, you sinners; and purify your hearts, you double-minded.
- Be miserable and mourn and weep; let your laughter be turned into mourning and your joy to gloom.
- Humble yourselves in the presence of the Lord, and He will exalt you.
|
- しかし 神は， いや 增しに 惠みを 賜う． であるから， 「神は 高ぶる 者をしりぞけ， へりくだる 者に 惠みを 賜う 」とある．
- そういうわけだから， 神に 從いなさい． そして， 惡魔に 立ちむかいなさい． そうすれば， 彼はあなたがたから 逃げ 去るであろう．
- 神に 近づきなさい． そうすれば， 神はあなたがたに 近づいて 下さるであろう． 罪人どもよ， 手をきよめよ． 二心の 者どもよ， 心を 淸くせよ．
- 苦しめ， 悲しめ， 泣け． あなたがたの 笑いを 悲しみに， 喜びを 憂いに 變えよ．
- 主のみまえにへりくだれ． そうすれば， 主は， あなたがたを 高くして 下さるであろう．
|
- Do not speak against one another, brethren He who speaks against a brother or judges his brother, speaks against the law and judges the law; but if you judge the law, you are not a doer of the law but a judge of it.
- There is only one Lawgiver and Judge, the One who is able to save and to destroy; but who are you who judge your neighbor?
- Come now, you who say, "Today or tomorrow we will go to such and such a city, and spend a year there and engage in business and make a profit."
- Yet you do not know what your life will be like tomorrow. You are just a vapor that appears for a little while and then vanishes away.
- Instead, you ought to say, "If the Lord wills, we will live and also do this or that."
|
- 兄弟たちよ． 互に 惡口を 言い 合ってはならない． 兄弟の 惡口を 言ったり， 自分の 兄弟をさばいたりする 者は， 律法をそしり， 律法をさばくやからである． もしあなたが 律法をさばくなら， 律法の 實行者ではなくて， その 審判者なのである．
- しかし， 立法者であり 審判者であるかたは， ただひとりであって， 救うことも 滅ぼすこともできるのである． しかるに， 隣り 人をさばくあなたは， いったい， 何者であるか．
- よく 聞きなさい． 「きょうか， あす， これこれの 町へ 行き， そこに 一か 年滯在し， 商賣をして 一もうけしよう 」と 言う 者たちよ．
- あなたがたは， あすのこともわからぬ 身なのだ． あなたがたのいのちは， どんなものであるか． あなたがたは， しばしの 間あらわれて， たちまち 消え 行く 霧にすぎない．
- むしろ， あなたがたは「主のみこころであれば， わたしは 生きながらえもし， あの 事この 事もしよう 」と 言うべきである．
|
- But as it is, you boast in your arrogance; all such boasting is evil.
- Therefore, to one who knows the right thing to do and does not do it, to him it is sin.
|
- ところが， あなたがたは 誇り 高ぶっている． このような 高慢は， すべて 惡である．
- 人が， なすべき 善を 知りながら 行わなければ， それは 彼にとって 罪である．
|
|
|
365 일독성경 11월 20일 (2)
변경