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- Brethren, do not be children in your thinking; yet in evil be infants, but in your thinking be mature.
- In the Law it is written, "BY MEN OF STRANGE TONGUES AND BY THE LIPS OF STRANGERS I WILL SPEAK TO THIS PEOPLE, AND EVEN SO THEY WILL NOT LISTEN TO ME," says the Lord.
- So then tongues are for a sign, not to those who believe but to unbelievers; but prophecy is for a sign, not to unbelievers but to those who believe.
- Therefore if the whole church assembles together and all speak in tongues, and ungifted men or unbelievers enter, will they not say that you are mad?
- But if all prophesy, and an unbeliever or an ungifted man enters, he is convicted by all, he is called to account by all;
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- 兄弟たち， 物の 判斷については 子供となってはいけません． 惡事については 幼子となり， 物の 判斷については 大人になってください．
- 律法にこう 書いてあります． 「『異國の 言葉を 語る 人¿によって， ／異國の 人¿の 唇で ／わたしはこの 民に 語るが， ／それでも， 彼らはわたしに 耳を 傾けないだろう 』／と 主は 言われる． 」
- このように， 異言は， 信じる 者のためではなく， 信じていない 者のためのしるしですが， 預言は， 信じていない 者のためではなく， 信じる 者のためのしるしです．
- 敎會全體が 一緖に 集まり， 皆が 異言を 語っているところへ， 敎會に 來て 間もない 人か 信者でない 人が 入って 來たら， あなたがたのことを 氣が 變だとは 言わないでしょうか．
- 反對に， 皆が 預言しているところへ， 信者でない 人か， 敎會に 來て 間もない 人が 入って 來たら， 彼は 皆から 非を 悟らされ， 皆から 罪を 指摘され，
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- the secrets of his heart are disclosed; and so he will fall on his face and worship God, declaring that God is certainly among you.
- What is the outcome then, brethren? When you assemble, each one has a psalm, has a teaching, has a revelation, has a tongue, has an interpretation Let all things be done for edification.
- If anyone speaks in a tongue, it should be by two or at the most three, and each in turn, and one must interpret;
- but if there is no interpreter, he must keep silent in the church; and let him speak to himself and to God.
- Let two or three prophets speak, and let the others pass judgment.
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- 心の 內に 隱していたことが 明るみに 出され， 結局， ひれ 伏して 神を 禮拜し， 「まことに， 神はあなたがたの 內におられます 」と 皆の 前で 言い 表すことになるでしょう．
- 兄弟たち， それではどうすればよいだろうか． あなたがたは 集まったとき， それぞれ 詩編の 歌をうたい， 敎え， 啓示を 語り， 異言を 語り， それを 解釋するのですが， すべてはあなたがたを 造り 上げるためにすべきです．
- 異言を 語る 者がいれば， 二人かせいぜい 三人が 順番に 語り， 一人に 解釋させなさい．
- 解釋する 者がいなければ， 敎會では 默っていて， 自分自身と 神に 對して 語りなさい．
- 預言する 者の 場合は， 二人か 三人が 語り， 他の 者たちはそれを 檢討しなさい．
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- But if a revelation is made to another who is seated, the first one must keep silent.
- For you can all prophesy one by one, so that all may learn and all may be exhorted;
- and the spirits of prophets are subject to prophets;
- for God is not a God of confusion but of peace, as in all the churches of the saints.
- The women are to keep silent in the churches; for they are not permitted to speak, but are to subject themselves, just as the Law also says.
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- 座っている 他の 人に 啓示が 與えられたら， 先に 語りだしていた 者は 默りなさい．
- 皆が 共に 學び， 皆が 共に 勵まされるように， 一人一人が 皆， 預言できるようにしなさい．
- 預言者に ¿きかける 靈は， 預言者の 意に 服するはずです．
- 神は 無秩序の 神ではなく， 平和の 神だからです． 聖なる 者たちのすべての 敎會でそうであるように，
- 婦人たちは， 敎會では 默っていなさい． 婦人たちには 語ることが 許されていません． 律法も 言っているように， 婦人たちは 從う 者でありなさい．
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- If they desire to learn anything, let them ask their own husbands at home; for it is improper for a woman to speak in church.
- Was it from you that the word of God first went forth? Or has it come to you only?
- If anyone thinks he is a prophet or spiritual, let him recognize that the things which I write to you are the Lord's commandment.
- But if anyone does not recognize this, he is not recognized.
- Therefore, my brethren, desire earnestly to prophesy, and do not forbid to speak in tongues.
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- 何か 知りたいことがあったら， 家で 自分の 夫に 聞きなさい． 婦人にとって 敎會の 中で 發言するのは， 恥ずべきことです．
- それとも， 神の 言葉はあなたがたから 出て 來たのでしょうか． あるいは， あなたがたにだけ 來たのでしょうか．
- 自分は 預言する 者であるとか， 靈の 人であると 思っている 者がいれば， わたしがここに 書いてきたことは 主の 命令であると 認めなさい．
- それを 認めない 者は， その 人もまた 認められないでしょう．
- わたしの 兄弟たち， こういうわけですから， 預言することを 熱心に 求めなさい． そして， 異言を 語ることを 禁じてはなりません．
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- But all things must be done properly and in an orderly manner.
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- しかし， すべてを 適切に， 秩序正しく 行いなさい．
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365 일독성경 8월 22일 (2)
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