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365 일독성경 10월 5일 (1)

 

이사야 56:1-58:14

 구원에의 초청 대상에는 이스라엘 백성들뿐 아니라 하나님께 연합한 이방인들도 해당되었다. 이사야는 하나님을 떠나면 이스라엘의 지도자라 할지라도 심판을 받을 것임을 경고하였다. 또한 우상 숭배에 빠진 어리석은 백성들을 규탄하면서, 회개하는 자들만이 구원을 받게 된다고 선언하였다. 그리고 금식과 안식일이 형식에 치우치고 있음을 지적하며 여기에 사랑의 행위가 수반되어야 함을 강조하였다.
  
  이방인의 구원(56:1-56:12)    
 
  1. Thus says the LORD, "Preserve justice and do righteousness, For My salvation is about to come And My righteousness to be revealed.
  2. "How blessed is the man who does this, And the son of man who takes hold of it; Who keeps from profaning the sabbath, And keeps his hand from doing any evil."
  3. Let not the foreigner who has joined himself to the LORD say, "The LORD will surely separate me from His people " Nor let the eunuch say, "Behold, I am a dry tree."
  4. For thus says the LORD, "To the eunuchs who keep My sabbaths, And choose what pleases Me, And hold fast My covenant,
  5. To them I will give in My house and within My walls a memorial, And a name better than that of sons and daughters; I will give them an everlasting name which will not be cut off.
  1. 主はこう 言われる． 正義を 守り， 惠みの 業を 行え． わたしの 救いが 實現し ／わたしの 惠みの 業が 現れるのは 間近い．
  2. いかに 幸いなことか， このように 行う 人 ／それを 固く 守る 人の 子は． 安息日を 守り， それを 汚すことのない 人 ／惡事に 手をつけないように 自戒する 人は．
  3. 主のもとに 集って 來た 異邦人は 言うな ／主は 御自分の 民とわたしを 區別される， と． 宦官も， 言うな ／見よ， わたしは 枯れ 木にすぎない， と．
  4. なぜなら， 主はこう 言われる ／宦官が， わたしの 安息日を 常に 守り ／わたしの 望むことを 選び ／わたしの 契約を 固く 守るなら
  5. わたしは 彼らのために， とこしえの 名を 與え ／息子， 娘を 持つにまさる 記念の 名を ／わたしの 家， わたしの 城壁に 刻む． その 名は 決して 消し 去られることがない．
  1. "Also the foreigners who join themselves to the LORD, To minister to Him, and to love the name of the LORD, To be His servants, every one who keeps from profaning the sabbath And holds fast My covenant;
  2. Even those I will bring to My holy mountain And make them joyful in My house of prayer Their burnt offerings and their sacrifices will be acceptable on My altar; For My house will be called a house of prayer for all the peoples."
  3. The Lord GOD, who gathers the dispersed of Israel, declares, "Yet others I will gather to them, to those already gathered."
  4. All you beasts of the field, All you beasts in the forest, Come to eat.
  5. His watchmen are blind, All of them know nothing. All of them are mute dogs unable to bark, Dreamers lying down, who love to slumber;
  1. また， 主のもとに 集って 來た 異邦人が ／主に 仕え， 主の 名を 愛し， その 僕となり ／安息日を 守り， それを 汚すことなく ／わたしの 契約を 固く 守るなら
  2. わたしは 彼らを 聖なるわたしの 山に 導き ／わたしの 祈りの 家の 喜びの 祝いに ／連なることを 許す． 彼らが 燒き 盡くす 獻げ 物といけにえをささげるなら ／わたしの 祭壇で， わたしはそれを 受け 入れる． わたしの 家は， すべての 民の 祈りの 家と 呼ばれる．
  3. 追い 散らされた イスラエル を 集める 方 ／主なる 神は 言われる ／旣に 集められた 者に， 更に 加えて 集めよう， と．
  4. 野のすべての ¿よ， 森のすべての ¿よ ／食べに 來るがよい．
  5. 見張りはだれも， 見る 力がなく， 何も 知らない． 口を 閉ざされた 犬で， ほえることができない． 伏してうたたねし， 眠ることを 愛する．
  1. And the dogs are greedy, they are not satisfied And they are shepherds who have no understanding; They have all turned to their own way, Each one to his unjust gain, to the last one.
  2. "Come," they say, "let us get wine, and let us drink heavily of strong drink; And tomorrow will be like today, only more so."
  1. この 犬どもは 强欲で 飽くことを 知らない． 彼らは 羊飼いでありながらそれを 自覺せず ／それぞれ 自分の 好む 道に 向かい ／自分の 利益を 追い 求める 者ばかりだ．
  2. 「さあ， 酒を 手に 入れよう． 强い 酒を 浴びるように 飮もう． 明日も 今日と 同じこと． いや， もっとすばらしいにちがいない． 」
 
  이스라엘의 우상 숭배와 구원(57:1-57:21)    
 
  1. The righteous man perishes, and no man takes it to heart; And devout men are taken away, while no one understands For the righteous man is taken away from evil,
  2. He enters into peace; They rest in their beds, Each one who walked in his upright way.
  3. "But come here, you sons of a sorceress, Offspring of an adulterer and a prostitute.
  4. "Against whom do you jest? Against whom do you open wide your mouth And stick out your tongue? Are you not children of rebellion, Offspring of deceit,
  5. Who inflame yourselves among the oaks, Under every luxuriant tree, Who slaughter the children in the ravines, Under the clefts of the crags?
  1. 神に 從ったあの 人は 失われたが ／だれひとり 心にかけなかった． 神の 慈しみに 生きる 人¿が 取り 去られても ／氣づく 者はない． 神に 從ったあの 人は， さいなまれて 取り 去られた．
  2. しかし， 平和が 訪れる． 眞實に 步む 人は 橫たわって 憩う．
  3. お 前たち， 女まじない 師の 子らよ ／姦淫する 男と 淫行の 女との 子孫よ ／ここに 近づくがよい．
  4. お 前たちは 誰を 快樂の 相手とするのか． 誰に 向かって 大口を 開き， 舌を 出すのか． お 前たちは 背きの 罪が 産んだ 子ら ／僞りの 子孫ではないか．
  5. 大木の 陰， すべての 茂る 木の 下で 身を 焦がし ／谷間や 岩の 裂け 目で 子供を 屠る 者らではないか．
  1. "Among the smooth stones of the ravine Is your portion, they are your lot; Even to them you have poured out a drink offering, You have made a grain offering Shall I relent concerning these things?
  2. "Upon a high and lofty mountain You have made your bed. You also went up there to offer sacrifice.
  3. "Behind the door and the doorpost You have set up your sign; Indeed, far removed from Me, you have uncovered yourself, And have gone up and made your bed wide. And you have made an agreement for yourself with them, You have loved their bed, You have looked on their manhood.
  4. "You have journeyed to the king with oil And increased your perfumes; You have sent your envoys a great distance And made them go down to Sheol.
  5. "You were tired out by the length of your road, Yet you did not say, 'It is hopeless.' You found renewed strength, Therefore you did not faint.
  1. お 前は 谷間の 滑らかな 岩を 自分の 分とし ／彼らを 自分の 運命とし ／それらにぶどう 酒を 注ぎ ／穀物の 獻げ 物をささげた． わたしがそれらを 容赦すると 思うのか．
  2. 高い 山の 上に， お 前は 床を 設け ／そこにも 上っていけにえをささげた．
  3. お 前は 扉と 門柱の 後ろにお 前の 像を 置き ／わたしに 背いて 裸になり ／床を 廣くしてそこに 上り ／彼らと 契約を 交わし ／床を 共にすることを 愛し， そのしるしを 見た．
  4. お 前は 油を 携えて メレク 神のもとに 足を 運び ／多くの 香料をささげた． 遠く 使いを 送り， 陰府にまで 下って 行かせた．
  5. お 前は 長い 道のりに 疲れても ／もうだめだとは 言わず ／手の 力を 回復し， 弱ることはなかった．
  1. "Of whom were you worried and fearful When you lied, and did not remember Me Nor give Me a thought? Was I not silent even for a long time So you do not fear Me?
  2. "I will declare your righteousness and your deeds, But they will not profit you.
  3. "When you cry out, let your collection of idols deliver you But the wind will carry all of them up, And a breath will take them away But he who takes refuge in Me will inherit the land And will possess My holy mountain."
  4. And it will be said, "Build up, build up, prepare the way, Remove every obstacle out of the way of My people."
  5. For thus says the high and exalted One Who lives forever, whose name is Holy, "I dwell on a high and holy place, And also with the contrite and lowly of spirit In order to revive the spirit of the lowly And to revive the heart of the contrite.
  1. 誰におびえ， 誰を 恐れて， お 前は 欺くのか． お 前はわたしを 心に 留めず ／心にかけることもしなかった． わたしがとこしえに 沈默していると 思って ／わたしを 畏れないのか．
  2. わたしが 述べてみよう， お 前の 言い 分 ／お 前の 造ったものどもを． お 前にとって， それらは 何の 役にも 立たない．
  3. 助けを 求めて 叫んでも ／お 前の 偶像の 一群はお 前を 救いはしない． 風がそれらすべてを 卷き 上げ ／ひと 息でそれらを 吹き 去るであろう． わたしに 身を 寄せる 者がこの 地を 嗣業とし ／わたしの 聖なる 山を 繼ぐであろう．
  4. 主は 言われる． 盛り 上げよ， 土を 盛り 上げて 道を 備えよ． わたしの 民の 道からつまずきとなる 物を 除け．
  5. 高く， あがめられて， 永遠にいまし ／その 名を 聖と 唱えられる 方がこう 言われる． わたしは， 高く， 聖なる 所に 住み ／打ち ¿かれて， へりくだる 靈の 人と 共にあり ／へりくだる 靈の 人に 命を 得させ ／打ち ¿かれた 心の 人に 命を 得させる．
  1. "For I will not contend forever, Nor will I always be angry; For the spirit would grow faint before Me, And the breath of those whom I have made.
  2. "Because of the iniquity of his unjust gain I was angry and struck him; I hid My face and was angry, And he went on turning away, in the way of his heart.
  3. "I have seen his ways, but I will heal him; I will lead him and restore comfort to him and to his mourners,
  4. Creating the praise of the lips Peace, peace to him who is far and to him who is near," Says the LORD, "and I will heal him."
  5. But the wicked are like the tossing sea, For it cannot be quiet, And its waters toss up refuse and mud.
  1. わたしは， とこしえに 責めるものではない． 永遠に 怒りを 燃やすものでもない． 靈がわたしの 前で 弱り 果てることがないように ／わたしの 造った 命ある 者が．
  2. ·欲な 彼の 罪をわたしは 怒り ／彼を 打ち， 怒って 姿を 隱した． 彼は 背き 續け， 心のままに 步んだ．
  3. わたしは 彼の 道を 見た． わたしは 彼をいやし， 休ませ ／慰めをもって 彼を 回復させよう． 民のうちの 嘆く 人¿のために
  4. わたしは 唇の 實りを 創造し， 與えよう． 平和， 平和， 遠くにいる 者にも 近くにいる 者にも． わたしは 彼をいやす， と 主は 言われる．
  5. 神に 逆らう 者は 卷き 上がる 海のようで ／靜めることはできない． その 水は 泥や 土を 卷き 上げる．
  1. "There is no peace," says my God, "for the wicked."
  1. 神に 逆らう 者に 平和はないと ／わたしの 神は 言われる．
 
  참된 신앙 생활(58:1-58:14)    
 
  1. "Cry loudly, do not hold back; Raise your voice like a trumpet, And declare to My people their transgression And to the house of Jacob their sins.
  2. "Yet they seek Me day by day and delight to know My ways, As a nation that has done righteousness And has not forsaken the ordinance of their God They ask Me for just decisions, They delight in the nearness of God.
  3. 'Why have we fasted and You do not see? Why have we humbled ourselves and You do not notice?' Behold, on the day of your fast you find your desire, And drive hard all your workers.
  4. "Behold, you fast for contention and strife and to strike with a wicked fist You do not fast like you do today to make your voice heard on high.
  5. "Is it a fast like this which I choose, a day for a man to humble himself? Is it for bowing one's head like a reed And for spreading out sackcloth and ashes as a bed? Will you call this a fast, even an acceptable day to the LORD?
  1. 喉をからして 叫べ， 默すな ／聲をあげよ， 角笛のように． わたしの 民に， その 背きを ／ ヤコブ の 家に， その 罪を 告げよ．
  2. 彼らが 日¿わたしを 尋ね 求め ／わたしの 道を 知ろうと 望むように． 惠みの 業を 行い， 神の 裁きを 捨てない 民として ／彼らがわたしの 正しい 裁きを 尋ね ／神に 近くあることを 望むように．
  3. 何故あなたはわたしたちの 斷食を 顧みず ／苦行しても 認めてくださらなかったのか． 見よ， 斷食の 日にお 前たちはしたい 事をし ／お 前たちのために 勞する 人¿を 追い 使う．
  4. 見よ ／お 前たちは 斷食しながら 爭いといさかいを 起こし ／神に 逆らって， こぶしを 振るう． お 前たちが 今しているような 斷食によっては ／お 前たちの 聲が 天で 聞かれることはない．
  5. そのようなものがわたしの 選ぶ 斷食 ／苦行の 日であろうか． 葦のように 頭を 垂れ， 粗布を 敷き， 灰をまくこと ／それを， お 前は 斷食と 呼び ／主に 喜ばれる 日と 呼ぶのか．
  1. "Is this not the fast which I choose, To loosen the bonds of wickedness, To undo the bands of the yoke, And to let the oppressed go free And break every yoke?
  2. "Is it not to divide your bread with the hungry And bring the homeless poor into the house; When you see the naked, to cover him; And not to hide yourself from your own flesh?
  3. "Then your light will break out like the dawn, And your recovery will speedily spring forth; And your righteousness will go before you; The glory of the LORD will be your rear guard.
  4. "Then you will call, and the LORD will answer; You will cry, and He will say, 'Here I am ' If you remove the yoke from your midst, The pointing of the finger and speaking wickedness,
  5. And if you give yourself to the hungry And satisfy the desire of the afflicted, Then your light will rise in darkness And your gloom will become like midday.
  1. わたしの 選ぶ 斷食とはこれではないか． 惡による 束縛を 斷ち， 阿の 結び 目をほどいて ／虐げられた 人を 解放し， 阿をことごとく 折ること．
  2. 更に， 飢えた 人にあなたの パン を 裂き 與え ／さまよう 貧しい 人を 家に 招き 入れ ／裸の 人に 會えば 衣を 着せかけ ／同胞に 助けを 惜しまないこと．
  3. そうすれば， あなたの 光は 曙のように 射し 出で ／あなたの 傷は 速やかにいやされる． あなたの 正義があなたを 先導し ／主の 榮光があなたのしんがりを 守る．
  4. あなたが 呼べば 主は 答え ／あなたが 叫べば ／「わたしはここにいる 」と 言われる． 阿を 負わすこと， 指をさすこと ／呪いの 言葉をはくことを ／あなたの 中から 取り 去るなら
  5. 飢えている 人に 心を 配り ／苦しめられている 人の 願いを 滿たすなら ／あなたの 光は， 闇の 中に 輝き 出で ／あなたを 包む 闇は， 眞¿のようになる．
  1. "And the LORD will continually guide you, And satisfy your desire in scorched places, And give strength to your bones; And you will be like a watered garden, And like a spring of water whose waters do not fail.
  2. "Those from among you will rebuild the ancient ruins; You will raise up the age-old foundations; And you will be called the repairer of the breach, The restorer of the streets in which to dwell.
  3. "If because of the sabbath, you turn your foot From doing your own pleasure on My holy day, And call the sabbath a delight, the holy day of the LORD honorable, And honor it, desisting from your own ways, From seeking your own pleasure And speaking your own word,
  4. Then you will take delight in the LORD, And I will make you ride on the heights of the earth; And I will feed you with the heritage of Jacob your father, For the mouth of the LORD has spoken."
  1. 主は 常にあなたを 導き ／燒けつく 地であなたの 渴きをいやし ／骨に 力を 與えてくださる． あなたは 潤された 園， 水の ¿れない 泉となる．
  2. 人¿はあなたの 古い 廢虛を 築き 直し ／あなたは 代¿の 礎を 据え 直す． 人はあなたを「城壁の 破れを 直す 者 」と 呼び ／「道を 直して， 人を 再び 住まわせる 者 」と 呼ぶ．
  3. 安息日に 步き 回ることをやめ ／わたしの 聖なる 日にしたい 事をするのをやめ ／安息日を 喜びの 日と 呼び ／主の 聖日を 尊ぶべき 日と 呼び ／これを 尊び， 旅をするのをやめ ／したいことをし 續けず， 取り 引きを 愼むなら
  4. そのとき， あなたは 主を 喜びとする． わたしはあなたに 地の 聖なる 高台を 支配させ ／父祖 ヤコブ の 嗣業を 享受させる． 主の 口がこう 宣言される．
 
  몰각(沒覺, 56:11)  무지하여 깨달음이 없음  

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