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- What then shall we say that Abraham, our forefather, discovered in this matter?
- If, in fact, Abraham was justified by works, he had something to boast about--but not before God.
- What does the Scripture say? "Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness."
- Now when a man works, his wages are not credited to him as a gift, but as an obligation.
- However, to the man who does not work but trusts God who justifies the wicked, his faith is credited as righteousness.
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- 그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요
- 만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라
- 성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신바 되었느니라
- 일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와
- 일을 아니할찌라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니
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- David says the same thing when he speaks of the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
- "Blessed are they whose transgressions are forgiven, whose sins are covered.
- Blessed is the man whose sin the Lord will never count against him."
- Is this blessedness only for the circumcised, or also for the uncircumcised? We have been saying that Abraham's faith was credited to him as righteousness.
- Under what circumstances was it credited? Was it after he was circumcised, or before? It was not after, but before!
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- 일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한바
- 그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고
- 주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라
- 그런즉 이 행복이 할례자에게뇨 혹 무할례자에게도뇨 대저 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음을 의로 여기셨다 하노라
- 그런즉 이를 어떻게 여기셨느뇨 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니라 무할례시니라
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- And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised. So then, he is the father of all who believe but have not been circumcised, in order that righteousness might be credited to them.
- And he is also the father of the circumcised who not only are circumcised but who also walk in the footsteps of the faith that our father Abraham had before he was circumcised.
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- 저가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 저희로 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라
- 또한 할례자의 조상이 되었나니 곧 할례 받을 자에게 뿐아니라 우리 조상 아브라함의 무할례시에 가졌던 믿음의 자취를 좇는 자들에게도니라
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365 일독성경 7월 17일 (2)
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