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365 일독성경 4월 10일 (1)

 

신명기 19:15-21:23

 모세는 증언의 중요성을 강조하여, 거짓 증언을 하는 자는 가차없이 처벌할 것을 명했다. 이스라엘이 가나안 본토 이외의 지역에서 전쟁을 수행할 때는 먼저 적군에게 평화를 청하여 조공을 요구하고 이를 거부할 경우 진멸시키라고 명했으며, 가해자를 모르는 살인 사건이 발생했을 경우의 속죄 규례와 장자 상속권의 보호 그리고 불효자의 징계를 명령했다.
  
  증인에 관한 규례(19:15-19:21)    
 
  1. One witness is not enough to convict a man accused of any crime or offense he may have committed. A matter must be established by the testimony of two or three witnesses.
  2. If a malicious witness takes the stand to accuse a man of a crime,
  3. the two men involved in the dispute must stand in the presence of the LORD before the priests and the judges who are in office at the time.
  4. The judges must make a thorough investigation, and if the witness proves to be a liar, giving false testimony against his brother,
  5. then do to him as he intended to do to his brother. You must purge the evil from among you.
  1. どんな 不正であれ， どんなとがであれ， すべて 人の 犯す 罪は， ただひとりの 證人によって 定めてはならない． ふたりの 證人の 證言により， または 三人の 證人の 證言によって， その 事を 定めなければならない．
  2. もし 惡意のある 證人が 起って， 人に 對して 惡い 證言をすることがあれば，
  3. その 相爭うふたりの 者は 主の 前に 行って， その 時の 祭司と 裁判人の 前に 立たなければならない．
  4. その 時， 裁判人は 詳細にそれを 調べなければならない． そしてその 證人がもし 僞りの 證人であって， 兄弟にむかって 僞りの 證言をした 者であるならば，
  5. あなたがたは 彼が 兄弟にしようとしたことを 彼に 行い， こうしてあなたがたのうちから 惡を 除き 去らなければならない．
  1. The rest of the people will hear of this and be afraid, and never again will such an evil thing be done among you.
  2. Show no pity: life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.
  1. そうすれば 他の 人たちは 聞いて 恐れ， その 後ふたたびそのような 惡をあなたがたのうちに 行わないであろう．
  2. あわれんではならない． 命には 命， 目には 目， 齒には 齒， 手には 手， 足には 足をもって 償わせなければならない．
 
  전쟁시 유의 사항(20:1-20:20)    
 
  1. When you go to war against your enemies and see horses and chariots and an army greater than yours, do not be afraid of them, because the LORD your God, who brought you up out of Egypt, will be with you.
  2. When you are about to go into battle, the priest shall come forward and address the army.
  3. He shall say: "Hear, O Israel, today you are going into battle against your enemies. Do not be fainthearted or afraid; do not be terrified or give way to panic before them.
  4. For the LORD your God is the one who goes with you to fight for you against your enemies to give you victory."
  5. The officers shall say to the army: "Has anyone built a new house and not dedicated it? Let him go home, or he may die in battle and someone else may dedicate it.
  1. あなたが 敵と 戰うために 出る 時， 馬と 戰車と， あなたよりも 大ぜいの 軍隊を 見ても， 彼らを 恐れてはならない． あなたを エジプト の 國から 導きのぼられたあなたの 神， 主が 共におられるからである．
  2. あなたがたが 戰いに 臨むとき， 祭司は 進み 出て 民に 告げて，
  3. 彼らに 言わなければならない， 『イスラエル よ 聞け． あなたがたは， きょう， 敵と 戰おうとしている． 氣おくれしてはならない． 恐れてはならない． あわててはならない． 彼らに 驚いてはならない．
  4. あなたがたの 神， 主が 共に 行かれ， あなたがたのために 敵と 戰って， あなたがたを 救われるからである 』．
  5. 次につかさたちは 民に 告げて 言わなければならない． 『新しい 家を 建てて， まだそれをささげていない 者があれば， その 人を 家に 歸らせなければならない． そうしなければ， 彼が 戰いに 死んだとき， ほかの 人がそれをささげるようになるであろう．
  1. Has anyone planted a vineyard and not begun to enjoy it? Let him go home, or he may die in battle and someone else enjoy it.
  2. Has anyone become pledged to a woman and not married her? Let him go home, or he may die in battle and someone else marry her."
  3. Then the officers shall add, "Is any man afraid or fainthearted? Let him go home so that his brothers will not become disheartened too."
  4. When the officers have finished speaking to the army, they shall appoint commanders over it.
  5. When you march up to attack a city, make its people an offer of peace.
  1. ぶどう 畑を 作って， まだその 實を 食べていない 者があれば， その 人を 家に 歸らせなければならない． そうしなければ 彼が 戰いに 死んだとき， ほかの 人がそれを 食べるようになるであろう．
  2. 女と 婚約して， まだその 女をめとっていない 者があれば， その 人を 家に 歸らせなければならない． そうしなければ 彼が 戰いに 死んだとき， ほかの 人が 彼女をめとるようになるであろう 』．
  3. つかさたちは， また 民に 告げて 言わなければならない． 『恐れて 氣おくれする 者があるならば， その 人を 家に 歸らせなければならない． そうしなければ， 兄弟たちの 心が 彼の 心のようにくじけるであろう 』．
  4. つかさたちがこのように 民に 告げ 終ったならば， 軍勢のかしらたちを 立てて 民を 率いさせなければならない．
  5. 一つの 町へ 進んで 行って， それを 攻めようとする 時は， まず 穩やかに 降服することを 勸めなければならない．
  1. If they accept and open their gates, all the people in it shall be subject to forced labor and shall work for you.
  2. If they refuse to make peace and they engage you in battle, lay siege to that city.
  3. When the LORD your God delivers it into your hand, put to the sword all the men in it.
  4. As for the women, the children, the livestock and everything else in the city, you may take these as plunder for yourselves. And you may use the plunder the LORD your God gives you from your enemies.
  5. This is how you are to treat all the cities that are at a distance from you and do not belong to the nations nearby.
  1. もしその 町が 穩やかに 降服しようと 答えて， 門を 開くならば， そこにいるすべての 民に， みつぎを 納めさせ， あなたに 仕えさせなければならない．
  2. もし 穩やかに 降服せず， 戰おうとするならば， あなたはそれを 攻めなければならない．
  3. そしてあなたの 神， 主がそれをあなたの 手にわたされる 時， つるぎをもってそのうちの 男をみな 擊ち 殺さなければならない．
  4. ただし 女， 子供， 家畜およびすべて 町のうちにあるもの， すなわちぶんどり 物は 皆， 戰利品として 取ることができる． また 敵からぶんどった 物はあなたの 神， 主が 賜わったものだから， あなたはそれを 用いることができる．
  5. 遠く 離れている 町¿， すなわちこれらの 國¿に 屬さない 町¿には， すべてこのようにしなければならない．
  1. However, in the cities of the nations the LORD your God is giving you as an inheritance, do not leave alive anything that breathes.
  2. Completely destroy them--the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites and Jebusites--as the LORD your God has commanded you.
  3. Otherwise, they will teach you to follow all the detestable things they do in worshiping their gods, and you will sin against the LORD your God.
  4. When you lay siege to a city for a long time, fighting against it to capture it, do not destroy its trees by putting an ax to them, because you can eat their fruit. Do not cut them down. Are the trees of the field people, that you should besiege them?
  5. However, you may cut down trees that you know are not fruit trees and use them to build siege works until the city at war with you falls.
  1. ただし， あなたの 神， 主が 嗣業として 與えられるこれらの 民の 町¿では， 息のある 者をひとりも 生かしておいてはならない．
  2. すなわち ヘテ びと， アモリ びと， カナン びと， ペリジ びと， ヒビ びと， エブス びとはみな 滅ぼして， あなたの 神， 主が 命じられたとおりにしなければならない．
  3. これは 彼らがその 神¿を 拜んでおこなったすべての 憎むべき 事を， あなたがたに 敎えて， それを 行わせ， あなたがたの 神， 主に 罪を 犯させることのないためである．
  4. 長く 町を 攻め 圍んで， それを 取ろうとする 時でも， おのをふるって， そこの 木を 切り 枯らしてはならない． それはあなたの 食となるものだから， 切り 倒してはならない． あなたは 田野の 木までも， 人のように 攻めなければならないであろうか．
  5. ただし 實を 結ばない 木とわかっている 木は 切り 倒して， あなたと 戰っている 町にむかい， それをもってとりでを 築き， 陷落するまで， それを 攻めることができる．
 
  살인과 가정 문제(21:1-21:23)    
 
  1. If a man is found slain, lying in a field in the land the LORD your God is giving you to possess, and it is not known who killed him,
  2. your elders and judges shall go out and measure the distance from the body to the neighboring towns.
  3. Then the elders of the town nearest the body shall take a heifer that has never been worked and has never worn a yoke
  4. and lead her down to a valley that has not been plowed or planted and where there is a flowing stream. There in the valley they are to break the heifer's neck.
  5. The priests, the sons of Levi, shall step forward, for the LORD your God has chosen them to minister and to pronounce blessings in the name of the LORD and to decide all cases of dispute and assault.
  1. あなたの 神， 主が 與えて 獲させられる 地で， 殺されて 野に 倒れている 人があって， だれが 殺したのかわからない 時は，
  2. 長老たちと， さばきびとたちが 出てきて， その 殺された 者のある 所から， 周圍の 町¿までの 距離をはからなければならない．
  3. そしてその 殺された 者のある 所に 最も 近い 町の 長老たちは， まだ 使わない， まだくびきを 負わせて 引いたことのない 若い 雌牛をとり，
  4. その 町の 長老たちはその 雌牛を， 耕すことも， 種まくこともしない， 絶えず 水の 流れている 谷へ 引いていって， その 谷で 雌牛のくびを 折らなければならない．
  5. その 時 レビ の 子孫である 祭司たちは， そこに 進み 出なければならない． 彼らはあなたの 神， 主が 自分に 仕えさせ， また 主の 名によって 祝福させるために 選ばれた 者で， すべての 論爭と， すべての 暴行は 彼らの 言葉によって 解決されるからである．
  1. Then all the elders of the town nearest the body shall wash their hands over the heifer whose neck was broken in the valley,
  2. and they shall declare: "Our hands did not shed this blood, nor did our eyes see it done.
  3. Accept this atonement for your people Israel, whom you have redeemed, O LORD, and do not hold your people guilty of the blood of an innocent man." And the bloodshed will be atoned for.
  4. So you will purge from yourselves the guilt of shedding innocent blood, since you have done what is right in the eyes of the LORD.
  5. When you go to war against your enemies and the LORD your God delivers them into your hands and you take captives,
  1. そしてその 殺された 者のある 所に 最も 近い 町の 長老たちは 皆， 彼らが 谷でくびを 折った 雌牛の 上で 手を 洗い，
  2. 證言して 言わなければならない， 『われわれの 手はこの 血を 流さず， われわれの 目もそれを 見なかった．
  3. 主よ， あなたがあがなわれた 民 イスラエル をおゆるしください． 罪のない 者の 血を 流したとがを， あなたの 民 イスラエル のうちにとどめないでください． そして 血を 流したとがをおゆるしください 』．
  4. このようにして， あなたは 主が 正しいと 見られる 事をおこない， 罪のない 者の 血を 流したとがを， あなたがたのうちから 除き 去らなければならない．
  5. あなたが 出て 敵と 戰う 際， あなたの 神， 主がそれをあなたの 手にわたされ， あなたがそれを 捕虜とした 時，
  1. if you notice among the captives a beautiful woman and are attracted to her, you may take her as your wife.
  2. Bring her into your home and have her shave her head, trim her nails
  3. and put aside the clothes she was wearing when captured. After she has lived in your house and mourned her father and mother for a full month, then you may go to her and be her husband and she shall be your wife.
  4. If you are not pleased with her, let her go wherever she wishes. You must not sell her or treat her as a slave, since you have dishonored her.
  5. If a man has two wives, and he loves one but not the other, and both bear him sons but the firstborn is the son of the wife he does not love,
  1. もし 捕虜のうちに 美しい 女のあるのを 見て， それを 好み， 妻にめとろうとするならば，
  2. その 女をあなたの 家に 連れて 歸らなければならない． 女は 髮をそり， つめを 切り，
  3. また 捕虜の 着物を 脫ぎすてて， あなたの 家におり， 自分の 父母のために 一か 月のあいだ 嘆かなければならない． そして 後， あなたは 彼女の 所にはいって， その 夫となり， 彼女を 妻とすることができる．
  4. その 後あなたがもし 彼女を 好まなくなったならば， 彼女を 自由に 去らせなければならない． 決して 金で 賣ってはならない． あなたはすでに 彼女をはずかしめたのだから， 彼女を 奴隷のようにあしらってはならない．
  5. 人がふたりの 妻をもち， そのひとりは 愛する 者， ひとりは 氣にいらない 者であって， その 愛する 者と 氣にいらない 者のふたりが， ともに 男の 子を 産み， もしその 長子が， 氣にいらない 女の 産んだ 者である 時は，
  1. when he wills his property to his sons, he must not give the rights of the firstborn to the son of the wife he loves in preference to his actual firstborn, the son of the wife he does not love.
  2. He must acknowledge the son of his unloved wife as the firstborn by giving him a double share of all he has. That son is the first sign of his father's strength. The right of the firstborn belongs to him.
  3. If a man has a stubborn and rebellious son who does not obey his father and mother and will not listen to them when they discipline him,
  4. his father and mother shall take hold of him and bring him to the elders at the gate of his town.
  5. They shall say to the elders, "This son of ours is stubborn and rebellious. He will not obey us. He is a profligate and a drunkard."
  1. その 子たちに 自分の 財産を 繼がせる 時， 氣にいらない 女の 産んだ 長子をさしおいて， 愛する 女の 産んだ 子を 長子とすることはできない．
  2. 必ずその 氣にいらない 者の 産んだ 子が 長子であることを 認め， 自分の 財産を 分ける 時には， これに 二倍の 分け 前を 與えなければならない． これは 自分の 力の 初めであって， 長子の 特權を 持っているからである．
  3. もし， わがままで， 手に 負えない 子があって， 父の 言葉にも， 母の 言葉にも 從わず， 父母がこれを 懲らしてもきかない 時は，
  4. その 父母はこれを 捕えて， その 町の 門に 行き， 町の 長老たちの 前に 出し，
  5. 町の 長老たちに 言わなければならない， 『わたしたちのこの 子はわがままで， 手に 負えません． わたしたちの 言葉に 從わず， 身持ちが 惡く， 大酒飮みです 』．
  1. Then all the men of his town shall stone him to death. You must purge the evil from among you. All Israel will hear of it and be afraid.
  2. If a man guilty of a capital offense is put to death and his body is hung on a tree,
  3. you must not leave his body on the tree overnight. Be sure to bury him that same day, because anyone who is hung on a tree is under God's curse. You must not desecrate the land the LORD your God is giving you as an inheritance.
  1. そのとき， 町の 人は 皆， 彼を 石で 擊ち 殺し， あなたがたのうちから 惡を 除き 去らなければならない． そうすれば， イスラエル は 皆聞いて 恐れるであろう．
  2. もし 人が 死にあたる 罪を 犯して 殺され， あなたがそれを 木の 上にかける 時は，
  3. 翌朝までその 死體を 木の 上に 留めておいてはならない． 必ずそれをその 日のうちに 埋めなければならない． 木にかけられた 者は 神にのろわれた 者だからである． あなたの 神， 主が 嗣業として 賜わる 地を 汚してはならない．
 

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