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365 일독성경 4월 10일 (1)

 

신명기 19:15-21:23

 모세는 증언의 중요성을 강조하여, 거짓 증언을 하는 자는 가차없이 처벌할 것을 명했다. 이스라엘이 가나안 본토 이외의 지역에서 전쟁을 수행할 때는 먼저 적군에게 평화를 청하여 조공을 요구하고 이를 거부할 경우 진멸시키라고 명했으며, 가해자를 모르는 살인 사건이 발생했을 경우의 속죄 규례와 장자 상속권의 보호 그리고 불효자의 징계를 명령했다.
  
  증인에 관한 규례(19:15-19:21)    
 
  1. One witness is not enough to convict a man accused of any crime or offense he may have committed. A matter must be established by the testimony of two or three witnesses.
  2. If a malicious witness takes the stand to accuse a man of a crime,
  3. the two men involved in the dispute must stand in the presence of the LORD before the priests and the judges who are in office at the time.
  4. The judges must make a thorough investigation, and if the witness proves to be a liar, giving false testimony against his brother,
  5. then do to him as he intended to do to his brother. You must purge the evil from among you.
  1. いかなる 犯罪であれ， およそ 人の 犯す 罪について， 一人の 證人によって 立證されることはない． 二人ないし 三人の 證人の 證言によって， その 事は 立證されねばならない．
  2. 不法な 證人が 立って， 相手の 不正を 證言するときは，
  3. 係爭中の 兩者は 主の 前に 出， そのとき 任に 就いている 祭司と 裁判人の 前に 出ねばならない．
  4. 裁判人は 詳しく 調査し， もしその 證人が 僞證人であり， 同胞に 對して 僞證したということになれば，
  5. 彼が 同胞に 對してたくらんだ 事を 彼自身に 報い， あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない．
  1. The rest of the people will hear of this and be afraid, and never again will such an evil thing be done among you.
  2. Show no pity: life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.
  1. ほかの 者たちは 聞いて 恐れを 抱き， このような 惡事をあなたの 中で 二度と 繰り 返すことはないであろう．
  2. あなたは 憐れみをかけてはならない． 命には 命， 目には 目， 齒には 齒， 手には 手， 足には 足を 報いなければならない．
 
  전쟁시 유의 사항(20:1-20:20)    
 
  1. When you go to war against your enemies and see horses and chariots and an army greater than yours, do not be afraid of them, because the LORD your God, who brought you up out of Egypt, will be with you.
  2. When you are about to go into battle, the priest shall come forward and address the army.
  3. He shall say: "Hear, O Israel, today you are going into battle against your enemies. Do not be fainthearted or afraid; do not be terrified or give way to panic before them.
  4. For the LORD your God is the one who goes with you to fight for you against your enemies to give you victory."
  5. The officers shall say to the army: "Has anyone built a new house and not dedicated it? Let him go home, or he may die in battle and someone else may dedicate it.
  1. あなたが 敵に 向かって 出陣するとき， 馬と 戰車， また 味方より 多數の 軍勢を 見ても 恐れてはならない． あなたを エジプト の 國から 導き 上られたあなたの 神， 主が 共におられるからである．
  2. いよいよ 戰いの 場に 臨んだならば， 祭司は 進み 出て， 民に 告げ，
  3. 次のように 言わねばならない． 「イスラエル よ， 聞け． あなたたちは， 今日， 敵との 戰いに 臨む． 心ひるむな． 恐れるな． 慌てるな． 彼らの 前にうろたえるな．
  4. あなたたちの 神， 主が 共に 進み， 敵と 戰って 勝利を 賜るからである． 」
  5. 役人たちは 民に 勸めなさい． 「新しい 家を 建てて， まだ 奉獻式を 濟ませていない 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 万一， 戰死して， ほかの 者が 奉獻式をするようなことにならないように．
  1. Has anyone planted a vineyard and not begun to enjoy it? Let him go home, or he may die in battle and someone else enjoy it.
  2. Has anyone become pledged to a woman and not married her? Let him go home, or he may die in battle and someone else marry her."
  3. Then the officers shall add, "Is any man afraid or fainthearted? Let him go home so that his brothers will not become disheartened too."
  4. When the officers have finished speaking to the army, they shall appoint commanders over it.
  5. When you march up to attack a city, make its people an offer of peace.
  1. ぶどう 畑を 作り， まだ 最初の 收穫をしていない 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 万一， 戰死して， ほかの 者が 最初の 收穫をするようなことにならないように．
  2. 婚約しただけで， まだ 結婚していない 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 万一， 戰死して， ほかの 者が 彼女と 結婚するようなことにならないように． 」
  3. 役人たちは 更に 民に 勸めて 言いなさい． 「恐れて 心ひるんでいる 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 彼の 心と 同じように 同胞の 心が 挫けるといけないから． 」
  4. 役人たちが 民への 勸めを 終えたならば， 各部隊の 長は 民の 指揮を 取りなさい．
  5. ある 町を 攻擊しようとして， そこに 近づくならば， まず， 降伏を 勸告しなさい．
  1. If they accept and open their gates, all the people in it shall be subject to forced labor and shall work for you.
  2. If they refuse to make peace and they engage you in battle, lay siege to that city.
  3. When the LORD your God delivers it into your hand, put to the sword all the men in it.
  4. As for the women, the children, the livestock and everything else in the city, you may take these as plunder for yourselves. And you may use the plunder the LORD your God gives you from your enemies.
  5. This is how you are to treat all the cities that are at a distance from you and do not belong to the nations nearby.
  1. もしその 町がそれを 受諾し， 城門を 開くならば， その 全住民を 强制勞¿に 服させ， あなたに 仕えさせねばならない．
  2. しかし， もしも 降伏せず， 抗戰するならば， 町を 包圍しなさい．
  3. あなたの 神， 主はその 町をあなたの 手に 渡されるから， あなたは 男子をことごとく 劍にかけて 擊たねばならない．
  4. ただし， 女， 子供， 家畜， および 町にあるものはすべてあなたの 分捕り 品として 奪い 取ることができる． あなたは， あなたの 神， 主が 與えられた 敵の 分捕り 品を 自由に 用いることができる．
  5. このようになしうるのは， 遠く 離れた 町¿に 對してであって， 次に 擧げる 國¿に 屬する 町¿に 對してではない．
  1. However, in the cities of the nations the LORD your God is giving you as an inheritance, do not leave alive anything that breathes.
  2. Completely destroy them--the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites and Jebusites--as the LORD your God has commanded you.
  3. Otherwise, they will teach you to follow all the detestable things they do in worshiping their gods, and you will sin against the LORD your God.
  4. When you lay siege to a city for a long time, fighting against it to capture it, do not destroy its trees by putting an ax to them, because you can eat their fruit. Do not cut them down. Are the trees of the field people, that you should besiege them?
  5. However, you may cut down trees that you know are not fruit trees and use them to build siege works until the city at war with you falls.
  1. あなたの 神， 主が 嗣業として 與えられる 諸國の 民に 屬する 町¿で 息のある 者は， 一人も 生かしておいてはならない．
  2. ヘト 人， アモリ 人， カナン 人， ペリジ 人， ヒビ 人， エブス 人は， あなたの 神， 主が 命じられたように 必ず 滅ぼし 盡くさねばならない．
  3. それは， 彼らがその 神¿に 行ってきた， あらゆるいとうべき 行爲をあなたたちに 敎えてそれを 行わせ， あなたたちがあなたたちの 神， 主に 罪を 犯すことのないためである．
  4. あなたが 町を 攻略しようとして， 長期にわたって 包圍するとき， 斧を 振るってその 町の 木を 切り 盡くしてはならない． 木の 實は 食糧になるから， それを 切り 倒してはならない． 一體， 野の 木はあなたの 前から 城壁に 圍まれた 町に 逃げ ¿む 人間なのか．
  5. ただ 食用にならないことが 分かっている 木を 切り 盡くし， 切った 木を 用いて 壘を 築き， あなたに 抗戰する 町を 攻め 落としなさい．
 
  살인과 가정 문제(21:1-21:23)    
 
  1. If a man is found slain, lying in a field in the land the LORD your God is giving you to possess, and it is not known who killed him,
  2. your elders and judges shall go out and measure the distance from the body to the neighboring towns.
  3. Then the elders of the town nearest the body shall take a heifer that has never been worked and has never worn a yoke
  4. and lead her down to a valley that has not been plowed or planted and where there is a flowing stream. There in the valley they are to break the heifer's neck.
  5. The priests, the sons of Levi, shall step forward, for the LORD your God has chosen them to minister and to pronounce blessings in the name of the LORD and to decide all cases of dispute and assault.
  1. あなたの 神， 主があなたに 與えて， 得させられる 土地で， 殺されて 野に 倒れている 人が 發見され， その 犯人がだれか 分からないならば，
  2. 長老および 裁判人たちが 現場に 赴き， その 死體から 周圍の 町¿への 距離を 測らねばならない．
  3. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは， 勞役に 使われたことのない 雌牛， すなわち 阿を 負わされたことのない 若い 雌牛を 選び，
  4. 長老たちは， その 雌牛を 水の 盡きることのない 川の， 耕したことも 種を 蒔いたこともない 岸邊に 連れて 行き， その 川で 雌牛の 首を 折らねばならない．
  5. それから， レビ の 子孫である 祭司たちが 進み 出る． あなたの 神， 主が 御自分に 仕えさせ， また 主の 御名によって 祝福を 與えるために， お 選びになったのは 彼らであり， 爭いごとや 傷害事件は， すべて 彼らの 指示に 從わねばならないのである．
  1. Then all the elders of the town nearest the body shall wash their hands over the heifer whose neck was broken in the valley,
  2. and they shall declare: "Our hands did not shed this blood, nor did our eyes see it done.
  3. Accept this atonement for your people Israel, whom you have redeemed, O LORD, and do not hold your people guilty of the blood of an innocent man." And the bloodshed will be atoned for.
  4. So you will purge from yourselves the guilt of shedding innocent blood, since you have done what is right in the eyes of the LORD.
  5. When you go to war against your enemies and the LORD your God delivers them into your hands and you take captives,
  1. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは 皆， 川で 首を 折られた 雌牛の 上で 手を 洗い，
  2. 證言して 言わねばならない． 「我¿の 手はこの 流血事件とかかわりがなく， 目は 何も 見ていません．
  3. 主よ， あなたが 救い 出されたあなたの 民， イスラエル の 罪を ·い， あなたの 民， イスラエル のうちに 罪なき 者の 血を 流した 罪をとどめないでください． 」こうして， 彼らの 血を 流した 罪は ·われる．
  4. あなたは 主が 正しいと 見なされることを 行うなら， 罪なき 者の 血を 流した 罪を 取り 除くことができる．
  5. あなたが 敵に 向かって 出陣し， あなたの 神， 主が 敵をあなたの 手に 渡され， 捕虜を 捕らえたとき，
  1. if you notice among the captives a beautiful woman and are attracted to her, you may take her as your wife.
  2. Bring her into your home and have her shave her head, trim her nails
  3. and put aside the clothes she was wearing when captured. After she has lived in your house and mourned her father and mother for a full month, then you may go to her and be her husband and she shall be your wife.
  4. If you are not pleased with her, let her go wherever she wishes. You must not sell her or treat her as a slave, since you have dishonored her.
  5. If a man has two wives, and he loves one but not the other, and both bear him sons but the firstborn is the son of the wife he does not love,
  1. その 中に 美しい 女性がいて， 心引かれ， 妻にしようとするならば，
  2. 自分の 家に 連れて 行きなさい． 彼女は 髮を 下ろし， つめを 切り，
  3. 捕虜の 衣服を 脫いで， あなたの 家に 住み， 自分の 兩親のために， 一か 月の 間嘆かねばならない． その 後， あなたは 彼女のところに 入ってその 夫となり， 彼女はあなたの 妻となる．
  4. もし 彼女があなたの 氣に 入らなくなった 場合， 彼女の 意のままに 去らせねばならない． 決して 金で 賣ってはならない． 旣に 彼女を 辱めたのであるから， 奴隷のように 扱ってはならない．
  5. ある 人に 二人の 妻があり， 一方は 愛され， 他方は 疎んじられた． 愛された 妻も 疎んじられた 妻も 彼の 子を 産み， 疎んじられた 妻の 子が 長子であるならば，
  1. when he wills his property to his sons, he must not give the rights of the firstborn to the son of the wife he loves in preference to his actual firstborn, the son of the wife he does not love.
  2. He must acknowledge the son of his unloved wife as the firstborn by giving him a double share of all he has. That son is the first sign of his father's strength. The right of the firstborn belongs to him.
  3. If a man has a stubborn and rebellious son who does not obey his father and mother and will not listen to them when they discipline him,
  4. his father and mother shall take hold of him and bring him to the elders at the gate of his town.
  5. They shall say to the elders, "This son of ours is stubborn and rebellious. He will not obey us. He is a profligate and a drunkard."
  1. その 人が 息子たちに 財産を 繼がせるとき， その 長子である 疎んじられた 妻の 子を 差し 置いて， 愛している 妻の 子を 長子として 扱うことはできない．
  2. 疎んじられた 妻の 子を 長子として 認め， 自分の 全財産の 中から 二倍の 分け 前を 與えねばならない． この 子が 父の 力の 初穗であり， 長子權はこの 子のものだからである．
  3. ある 人にわがままで， 反抗する 息子があり， 父の 言うことも 母の 言うことも 聞かず， 戒めても 聞き 從わないならば，
  4. 兩親は 彼を 取り 押さえ， その 地域の 城門にいる 町の 長老のもとに 突き 出して，
  5. 町の 長老に， 「わたしたちのこの 息子はわがままで， 反抗し， わたしたちの 言うことを 聞きません． 放蕩にふけり， 大酒飮みです 」と 言いなさい．
  1. Then all the men of his town shall stone him to death. You must purge the evil from among you. All Israel will hear of it and be afraid.
  2. If a man guilty of a capital offense is put to death and his body is hung on a tree,
  3. you must not leave his body on the tree overnight. Be sure to bury him that same day, because anyone who is hung on a tree is under God's curse. You must not desecrate the land the LORD your God is giving you as an inheritance.
  1. 町の 住民は 皆で 石を 投げつけて 彼を 殺す． あなたはこうして， あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない． 全 イスラエル はこのことを 聞いて， 恐れを 抱くであろう．
  2. ある 人が 死刑に 當たる 罪を 犯して 處刑され， あなたがその 人を 木にかけるならば，
  3. 死體を 木にかけたまま 夜を 過ごすことなく， 必ずその 日のうちに 埋めねばならない． 木にかけられた 死體は， 神に 呪われたものだからである． あなたは， あなたの 神， 主が 嗣業として 與えられる 土地を 汚してはならない．
 

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장   대역


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