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	365 일독성경 8월 24일 (1)

욥기

본서는 공의로운 하나님께서 불의를 방관하신 이유와 의로운 자가 고난받는 원인이 무엇인지를 밝혀 주며, 고난을 통하여 하나님을 더욱 의지해야 한다는 것을 보여 주고 있다. 특히 하나님, 인간, 창조, 사단, 죄, 의, 고난, 정의, 회개, 믿음의 개념을 성경적으로 올바르게 정리하는 데 공헌하고 있다.

본서는 서론인 1, 2장과 본론인 3:1 - 42:6, 그리고 결론인 42:7-17로 명확하게 구분되어 있으며 상호 논리적 필연성으로 연결되어 있다. 즉 서론은 문제의 발단을 기록하고 있으며, 본론은 욥이 당한 고난에 대하여 욥과 친구들의 변론 및 하나님의 메시지를 통하여 다양하게 해석하고 있고, 결론은 하나님의 은혜로 모든 것이 회복된 상황을 보여주고 있다.

	욥기 1:1-3:26 욥은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자였다. 그러나 사단의 참소로 인해 욥은 그의 모든 소유물들과 자녀들을 잃고 온몸에 악창이 생겼다. 그렇지만 욥은 하나님께 입술로 범죄하지 않았으며, 이 소식을 듣고 찾아온 친구 엘리바스, 빌닷, 소발은 욥의 상태를 보고 7일 동안 말을 걸지 못하였다. 절망한 욥은 자신의 생일을 저주하였다.

	사단의 시험(1:1-1:22)

우스 땅에 욥이라 이름하는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자더라

그 소생은 남자가 일곱이요 여자가 셋이며

그 소유물은 양이 칠천이요 약대가 삼천이요 소가 오백 겨리요 암나귀가 오백이며 종도 많이 있었으니 이 사람은 동방 사람 중에 가장 큰 자라

그 아들들이 자기 생일이면 각각 자기의 집에서 잔치를 베풀고 그 누이 셋도 청하여 함께 먹고 마시므로

그 잔치 날이 지나면 욥이 그들을 불러다가 성결케 하되 아침에 일어나서 그들의 명수대로 번제를 드렸으니 이는 욥이 말하기를 혹시 내 아들들이 죄를 범하여 마음으로 하나님을 배반하였을까 함이라 욥의 행사가 항상 이러하였더라

ウヅの地にヨブという名の人があった．そのひととなりは全く，かつ正しく，神を恐れ，惡に遠ざかった．

彼に男の子七人と女の子三人があり，

その家畜は羊七千頭，らくだ三千頭，牛五百くびき，雌ろば五百頭で，しもべも非常に多く，この人は東の人¿のうちで最も大いなる者であった．

そのむすこたちは，めいめい自分の日に，自分の家でふるまいを設け，その三人の姉妹をも招いて一緖に食い飮みするのを常とした．

そのふるまいの日がひとめぐり終るごとに，ヨブは彼らを呼び寄せて聖別し，朝早く起きて，彼らすべての數にしたがって §祭をささげた．これはヨブが「わたしのむすこたちは，ことによったら罪を犯し，その心に神をのろったかもしれない」と思ったからである．ヨブはいつも，このように行った．

하루는 하나님의 아들들이 와서 여호와 앞에 섰고 사단도 그들 가운데 왔는지라

여호와께서 사단에게 이르시되 네가 어디서 왔느냐 사단이 여호와께 대답하여 가로되 땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀 왔나이다

여호와께서 사단에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라

사단이 여호와께 대답하여 가로되 욥이 어찌 까닭 없이 하나님을 경외하리이까

주께서 그와 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이까 주께서 그 손으로 하는바를 복되게 하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다

ある日，神の子たちが來て，主の前に立った．サタンも來てその中にいた．

主は言われた，「あなたはどこから來たか」．サタンは主に答えて言った，「地を行きめぐり，あちらこちら步いてきました」．

主はサタンに言われた，「あなたはわたしのしもべヨブのように全く，かつ正しく，神を恐れ，惡に遠ざかる者の世にないことを氣づいたか」．

サタンは主に答えて言った，「ヨブはいたずらに神を恐れましょうか．

あなたは彼とその家およびすべての所有物のまわりにくまなく，まがきを設けられたではありませんか．あなたは彼の勤勞を祝福されたので，その家畜は地にふえたのです．

이제 주의 손을 펴서 그의 모든 소유물을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다

여호와께서 사단에게 이르시되 내가 그의 소유물을 다 네 손에 붙이노라 오직 그의 몸에는 네 손을 대지 말지니라 사단이 곧 여호와 앞에서 물러가니라

하루는 욥의 자녀들이 그 맏형의 집에서 식물을 먹으며 포도주를 마실 때에

사자가 욥에게 와서 고하되 소는 밭을 갈고 나귀는 그 곁에서 풀을 먹는데

스바 사람이 갑자기 이르러 그것들을 빼앗고 칼로 종을 죽였나이다 나만 홀로 피한고로 주인께 고하러 왔나이다

しかし今あなたの手を伸べて，彼のすべての所有物を擊ってごらんなさい．彼は必ずあなたの顔に向かって，あなたをのろうでしょう」．

主はサタンに言われた，「見よ，彼のすべての所有物をあなたの手にまかせる．ただ彼の身に手をつけてはならない」．サタンは主の前から出て行った．

ある日ヨブのむすこ，娘たちが第一の兄の家で食事をし，酒を飮んでいたとき，

使者がヨブのもとに來て言った，「牛が耕し，ろばがそのかたわらで草を食っていると，

シバびとが襲ってきて，これを奪い，つるぎをもってしもべたちを打ち殺しました．わたしはただひとりのがれて，あなたに告げるために來ました」．

그가 아직 말할 때에 또 한 사람이 와서 고하되 하나님의 불이 하늘에서 내려와서 양과 종을 살라 버렸나이다 나만 홀로 피한고로 주인께 고하러 왔나이다

그가 아직 말할 때에 또 한 사람이 와서 고하되 갈대아 사람이 세 떼를 지어 갑자기 약대에게 달려들어 그것을 빼앗으며 칼로 종을 죽였나이다 나만 홀로 피한고로 주인께 고하러 왔나이다

그가 아직 말할 때에 또 한 사람이 와서 고하되 주인의 자녀들이 그 맏형의 집에서 식물을 먹으며 포도주를 마시더니

거친 들에서 대풍이 와서 집 네 모퉁이를 치매 그 소년들 위에 무너지므로 그들이 죽었나이다 나만 홀로 피한고로 주인께 고하러 왔나이다 한지라

욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 경배하며

彼がなお語っているうちに，またひとりが來て言った，「神の火が天から下って，羊およびしもべたちを燒き滅ぼしました．わたしはただひとりのがれて，あなたに告げるために來ました」．

彼がなお語っているうちに，またひとりが來て言った，「カルデヤびとが三組に分れて來て，らくだを襲ってこれを奪い，つるぎをもってしもべたちを打ち殺しました．わたしはただひとりのがれて，あなたに告げるために來ました」．

彼がなお語っているうちに，またひとりが來て言った，「あなたのむすこ，娘たちが第一の兄の家で食事をし，酒を飮んでいると，

荒野の方から大風が吹いてきて，家の四すみを擊ったので，あの若い人たちの上につぶれ落ちて，皆死にました．わたしはただひとりのがれて，あなたに告げるために來ました」．

このときヨブは起き上がり，上着を裂き，頭をそり，地に伏して拜し，

가로되 내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 또한 적신이 그리로 돌아 가올찌라 주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실찌니이다 하고

이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 어리석게 원망하지 아니하니라

そして言った，／「わたしは裸で母の胎を出た．また裸でかしこに歸ろう．主が與え，主が取られたのだ．主のみ名はほむべきかな」．

すべてこの事においてヨブは罪を犯さず，また神に向かって愚かなことを言わなかった．

	사단의 두번째 시험(2:1-2:13)

또 하루는 하나님의 아들들이 와서 여호와 앞에 서고 사단도 그들 가운데 와서 여호와 앞에 서니

여호와께서 사단에게 이르시되 네가 어디서 왔느냐 사단이 여호와께 대답하여 가로되 땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀 왔나이다

여호와께서 사단에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라 네가 나를 격동하여 까닭없이 그를 치게 하였어도 그가 오히려 자기의 순전을 굳게 지켰느니라

사단이 여호와께 대답하여 가로되 가죽으로 가죽을 바꾸오니 사람이 그 모든 소유물로 자기의 생명을 바꾸올찌라

이제 주의 손을 펴서 그의 뼈와 살을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다

ある日，また神の子たちが來て，主の前に立った．サタンもまたその中に來て，主の前に立った．

主はサタンに言われた，「あなたはどこから來たか」．サタンは主に答えて言った，「地を行きめぐり，あちらこちら步いてきました」．

主はサタンに言われた，「あなたは，わたしのしもべヨブのように全く，かつ正しく，神を恐れ，惡に遠ざかる者の世にないことを氣づいたか．あなたは，わたしを勸めて，ゆえなく彼を滅ぼそうとしたが，彼はなお堅く保って，おのれを全うした」．

サタンは主に答えて言った，「皮には皮をもってします．人は自分の命のために，その持っているすべての物をも與えます．

しかしいま，あなたの手を伸べて，彼の骨と肉とを擊ってごらんなさい．彼は必ずあなたの顔に向かって，あなたをのろうでしょう」．

여호와께서 사단에게 이르시되 내가 그를 네 손에 붙이노라 오직 그의 생명은 해하지 말찌니라

사단이 이에 여호와 앞에서 물러가서 욥을 쳐서 그 발바닥에서 정수리까지 악창이 나게 한지라

욥이 재 가운데 앉아서 기와 조각을 가져다가 몸을 긁고 있더니

그 아내가 그에게 이르되 당신이 그래도 자기의 순전을 굳게 지키느뇨 하나님을 욕하고 죽으라

그가 이르되 그대의 말이 어리석은 여자 중 하나의 말 같도다 우리가 하나님께 복을 받았은즉 재앙도 받지 아니하겠느뇨 하고 이 모든 일에 욥이 입술로 범죄치 아니하니라

主はサタンに言われた，「見よ，彼はあなたの手にある．ただ彼の命を助けよ」．

サタンは主の前から出て行って，ヨブを擊ち，その足の裏から頭の頂まで，いやな腫物をもって彼を惱ました．

ヨブは陶器の破片を取り，それで自分の身をかき，灰の中にすわった．

時にその妻は彼に言った，「あなたはなおも堅く保って，自分を全うするのですか．神をのろって死になさい」．

しかしヨブは彼女に言った，「あなたの語ることは愚かな女の語るのと同じだ．われわれは神から幸をうけるのだから，災をも，うけるべきではないか」．すべてこの事においてヨブはそのくちびるをもって罪を犯さなかった．

때에 욥의 친구 세 사람이 그에게 이 모든 재앙이 임하였다 함을 듣고 각각 자기 처소에서부터 이르렀으니 곧 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발이라 그들이 욥을 조문하고 위로하려 하여 상약하고 오더니

눈을 들어 멀리 보매 그 욥인줄 알기 어렵게 되었으므로 그들이 일제히 소리질러 울며 각각 자기의 겉옷을 찢고 하늘을 향하여 티끌을 날려 자기 머리에 뿌리고

칠일 칠야를 그와 함께 땅에 앉았으나 욥의 곤고함이 심함을 보는고로 그에게 한 말도 하는 자가 없었더라

時に，ヨブの三人の友がこのすべての災のヨブに臨んだのを聞いて，めいめい自分の所から尋ねて來た．すなわちテマンびとエリパズ，シュヒびとビルダデ，ナアマびとゾパルである．彼らはヨブをいたわり，慰めようとして，たがいに約束してきたのである．

彼らは目をあげて遠方から見たが，彼のヨブであることを認めがたいほどであったので，聲をあげて泣き，めいめい自分の上着を裂き，天に向かって，ちりをうちあげ，自分たちの頭の上にまき散らした．

こうして七日七夜，彼と共に地に座していて，ひと言も彼に話しかける者がなかった．彼の苦しみの非常に大きいのを見たからである．

	자기의 생일을 저주하는 욥(3:1-3:26)

그 후에 욥이 입을 열어 자기의 생일을 저주하니라

욥이 말을 내어 가로되

나의 난 날이 멸망하였었더라면, 남아를 배었다 하던 그 밤도 그러하였었더라면,

그 날이 캄캄하였었더라면, 하나님이 위에서 돌아보지 마셨더라면, 빛도 그 날을 비취지 말았었더라면,

유암과 사망의 그늘이 그 날을 자기 것이라 주장하였었더라면, 구름이 그 위에 덮였었더라면, 낮을 캄캄하게 하는 것이 그 날을 두렵게 하였었더라면,

この後，ヨブは口を開いて，自分の生れた日をのろった．

すなわちヨブは言った，

「わたしの生れた日は滅びうせよ．『男の子が，胎にやどった』と言った夜も／そのようになれ．

その日は暗くなるように．神が上からこれを顧みられないように．光がこれを照さないように．

やみと暗黑がこれを取りもどすように．雲が，その上にとどまるように．日を暗くする者が，これを脅かすように．

그 밤이 심한 어두움에 잡혔었더라면, 해의 날 수 가운데 기쁨이 되지 말았었더라면, 달의 수에 들지 말았었더라면,

그 밤이 적막하였었더라면, 그 가운데서 즐거운 소리가 일어나지 말았었더라면,

날을 저주하는 자 곧 큰 악어를 격동시키기에 익숙한 자가 그 밤을 저주하였었더라면,

그 밤에 새벽 별들이 어두웠었더라면, 그 밤이 광명을 바랄찌라도 얻지 못하며 동틈을 보지 못하였었더라면 좋았을 것을,

이는 내 모태의 문을 닫지 아니하였고 내 눈으로 환난을 보지 않도록 하지 아니하였음이로구나

その夜は，暗やみが，これを捕えるように．年の日のうちに加わらないように．月の數にもはいらないように．

また，その夜は，はらむことのないように．喜びの聲がそのうちに聞かれないように．

日をのろう者が，これをのろうように．レビヤタンを奮い起すに巧みな者が，／これをのろうように．

その明けの星は暗くなるように．光を望んでも，得られないように．また，あけぼののまぶたを見ることのないように．

これは，わたしの母の胎の戶を閉じず，／また惱みをわたしの目に隱さなかったからである．

어찌하여 내가 태에서 죽어 나오지 아니하였었던가 어찌하여 내 어미가 낳을 때에 내가 숨지지 아니하였던가

어찌하여 무릎이 나를 받았던가 어찌하여 유방이 나로 빨게 하였던가

그렇지 아니하였던들 이제는 내가 평안히 누워서 자고 쉬었을 것이니

자기를 위하여 거친 터를 수축한 세상 임금들과 의사들과 함께 있었을 것이요

혹시 금을 가지며 은으로 집에 채운 목백들과 함께 있었을 것이며

なにゆえ，わたしは胎から出て，死ななかったのか．腹から出たとき息が絶えなかったのか．

なにゆえ，ひざが，わたしを受けたのか．なにゆえ，乳ぶさがあって，／わたしはそれを吸ったのか．

そうしなかったならば，／わたしは伏して休み，眠ったであろう．そうすればわたしは安んじており，

自分のために荒れ跡を築き直した／地の王たち，參議たち，

あるいは，こがねを持ち，／しろがねを家に滿たした／君たちと一緖にいたであろう．

또 부지중에 낙태한 아이 같아서 세상에 있지 않았겠고 빛을 보지못한 아이들 같았었을 것이라

거기서는 악한 자가 소요를 그치며 거기서는 곤비한 자가 평강을 얻으며

거기서는 갇힌 자가 다 함께 평안히 있어 감독자의 소리를 듣지 아니하며

거기서는 작은 자나 큰 자나 일반으로 있고 종이 상전에게서 놓이느니라

어찌하여 곤고한 자에게 빛을 주셨으며 마음이 번뇌한 자에게 생명을 주셨는고

なにゆえ，わたしは人知れずおりる胎兒のごとく，／光を見ないみどりごのようでなかったのか．

かしこでは惡人も，あばれることをやめ，／うみ疲れた者も，休みを得，

捕われ人も共に安らかにおり，／追い使う者の聲を聞かない．

小さい者も大きい者もそこにおり，／奴隷も，その主人から解き放される．

なにゆえ，惱む者に光を賜い，／心の苦しむ者に命を賜わったのか．

이러한 자는 죽기를 바라도 오지 아니하니 그것을 구하기를 땅을 파고 숨긴 보배를 찾음보다 더하다가

무덤을 찾아 얻으면 심히 기뻐하고 즐거워하나니

하나님에게 둘러 싸여 길이 아득한 사람에게 어찌하여 빛을 주셨는고

나는 먹기 전에 탄식이 나며 나의 앓는 소리는 물이 쏟아지는것 같구나

나의 두려워하는 그것이 내게 임하고 나의 무서워하는 그것이 내 몸에 미쳤구나

このような人は死を望んでも來ない，／これを求めることは隱れた寶を／掘るよりも，はなはだしい．

彼らは墓を見いだすとき，非常に喜び樂しむのだ．

なにゆえ，その道の隱された人に，／神が，まがきをめぐらされた人に，光を賜わるのか．

わたしの嘆きはわが食物に代って來り，／わたしのうめきは水のように流れ出る．

わたしの恐れるものが，わたしに臨み，／わたしの恐れおののくものが，わが身に及ぶ．

평강도 없고 안온도 없고 안식도 없고 고난만 임하였구나

わたしは安らかでなく，またおだやかでない．わたしは休みを得ない，ただ惱みのみが來る」．

	유암(幽暗, 3:5) 어두움, 흑암

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장 대역

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욥기

욥기 1:1-3:26