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	365 일독성경 11월 12일 (1)

	에스겔 14:1-16:22 하나님께서는 우상을 섬기는 장로들을 책망하셨고, 어떤 의인도 예루살렘의 심판에서 백성들을 구원할 수 없다고 말씀하셨다. 또한 이스라엘 백성을 열매 맺지 못하는 포도나무와 음란한 여인에 비유하여 그들이 심판을 피할 수 없음을 지적하셨다.

	우상 숭배자의 죄(14:1-14:23)

이스라엘 장로 두어사람이 나아와 내 앞에 앉으니

여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대

인자야 이 사람들이 자기 우상을 마음에 들이며 죄악의 거치는 것을 자기 앞에 두었으니 그들이 내게 묻기를 내가 조금인들 용납하랴

그런즉 너는 그들에게 말하여 이르라 나 주 여호와가 말하노라 이스라엘 족속 중에 무릇 그 우상을 마음에 들이며 죄악의 거치는 것을 자기 앞에 두고 선지자에게 나아오는 자에게는 나 여호와가 그 우상의 많은대로 응답하리니

이는 이스라엘 족속이 다 그 우상으로 인하여 나를 배반하였으므로 내가 그들의 마음에 먹은대로 그들을 잡으려 함이니라

イスラエルの長老數名がわたしのもとに來て，わたしの前に座った．

そのとき，主の言葉がわたしに臨んだ．

「人の子よ，この人¿は偶像を心に抱き，彼らをつまずかせる罪を目の前に置いている．それなのに，わたしは彼らの求めに應じられようか．

それゆえ，彼らと語り，彼らに告げなさい．主なる神はこう言われる．イスラエルの家の者で，偶像を心に抱き，つまずかせる罪を目の前に置いていながら，預言者のもとに來る者には，だれに對しても，主なるわたし自身が，彼の多くの偶像のゆえに答えよう．

それは，偶像のゆえにわたしから離れ去ったイスラエルの家の心をすべて，わたしが捕らえるためである．

그런즉 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 너희는 마음을 돌이켜 우상을 떠나고 얼굴을 돌이켜 모든 가증한 것을 떠나라

이스라엘 족속과 이스라엘 가운데 우거하는 외인 중에 무릇 나를 떠나고 자기 우상을 마음에 들이며 죄악의 거치는 것을 자기 앞에 두고 자기를 위하여 내게 묻고자 하여 선지자에게 나아오는 자에게는 나 여호와가 친히 응답하여

그 사람을 대적하여 그들로 놀라움과 감계와 속담거리가 되게 하여 내 백성 가운데서 끊으리니 너희가 나를 여호와인줄 알리라

만일 선지자가 유혹을 받고 말을 하면 나 여호와가 그 선지자로 유혹을 받게 하였음이어니와 내가 손을 펴서 내 백성 이스라엘 가운데서 그를 멸할 것이라

선지자의 죄악과 그에게 묻는 자의 죄악이 같은즉 각각 자기의 죄악을 담당하리니

それゆえ，あなたはイスラエルの家に言いなさい．主なる神はこう言われる．悔い改めて，お前たちの偶像から離れ，すべての忌まわしいものから顔を背けよ．

イスラエルの家の者と，イスラエルの中に寄留している外國人のうち，わたしから離れて偶像を心に抱き，つまずかせる罪を目の前に置いていながら，わたしに尋ねようと預言者のもとに來る者には，だれに對しても，主なるわたし自身が答えよう．

わたしはその者に向かって顔を向け，彼をしるしとし，ことわざとして，わが民の中から斷つ．そのときお前たちは，わたしが主であることを知るようになる．

もし，預言者が惑わされて言葉を語ることがあるなら，主なるわたし自身がその預言者を惑わしたのである．わたしは彼の上に手を伸べ，わが民イスラエルの中から絶ち滅ぼす．

彼らは共に自分の罪を負う．尋ねる者の罪は，預言者の罪と同じである．

이는 이스라엘 족속으로 다시는 미혹하여 나를 떠나지 않게 하며 다시는 모든 범죄함으로 스스로 더럽히지 않게 하여 그들로 내 백성을 삼고 나는 그들의 하나님이 되려 함이니라 나 주 여호와의 말이니라 하셨다 하라

여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대

인자야 가령 어느 나라가 불법하여 내게 범죄하므로 내가 손을 그 위에 펴서 그 의뢰하는 양식을 끊어 기근을 내려서 사람과 짐승을 그 나라에서 끊는다 하자

비록 노아, 다니엘, 욥, 이 세 사람이 거기 있을찌라도 그들은 자기의 의로 자기의 생명만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라

가령 내가 사나운 짐승으로 그 땅에 통행하여 적막케 하며 황무케 하여 사람으로 그 짐승을 인하여 능히 통행하지 못하게 한다 하자

それは，イスラエルの家がもはやわたしから迷い出ず，あらゆる背きによって二度と自分を汚さないためである．こうして，彼らはわたしの民となり，わたしは彼らの神となる」と主なる神は言われる．

主の言葉がわたしに臨んだ．

「人の子よ，もし，ある國がわたしに對して不信を重ね，罪を犯すなら，わたしは手をその上に伸ばし，パンをつるして蓄える棒を折り，その地に飢鴨を送って，そこから人も家畜も絶ち滅ぼす．

たとえ，その中に，かの三人の人物，ノア，ダニエル，ヨブがいたとしても，彼らはその正しさによって自分自身の命を救いうるだけだ，と主なる神は言われる．

もし，わたしが惡い ¿をその國に橫行させ，それによって住む人がいなくなり， ¿を恐れて通る人がないために國が荒れ廢れるなら，

비록 이 세 사람이 거기 있을찌라도 나의 삶을 두고 맹세하노니 그들은 자녀도 건지지 못하고 자기만 건지겠고 그 땅은 황무하리라 나 주 여호와의 말이니라

가령 내가 칼로 그 땅에 임하게 하고 명하기를 칼아 이 땅에 통행하라 하여 사람과 짐승을 거기서 끊는다 하자

비록 이 세 사람이 거기 있을찌라도 나의 삶을 두고 맹세하노니 그들은 자녀도 건지지 못하고 자기만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라

가령 내가 그 땅에 온역을 내려 죽임으로 내 분을 그 위에 쏟아 사람과 짐승을 거기서 끊는다 하자

비록 노아, 다니엘, 욥이 거기 있을찌라도 나의 삶을 두고 맹세하노니 그들은 자녀도 건지지 못하고 자기의 의로 자기의 생명만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라 하시니라

その中に，かの三人の人物がいたとしても ――わたしは生きている，と主なる神は言われる ――彼らは自分の息子，娘たちすら救うことができない．彼らは自分自身を救いうるだけであり，その國は荒廢に歸するであろう．

また，もしわたしが劍をその國に送って，『劍よ，この國を行き巡れ』と言って，その國から人も家畜も絶ち滅ぼすなら，

たとえ，その中にかの三人の人物がいたとしても ――わたしは生きている，と主なる神は言われる ――彼らは自分の息子，娘たちすら救うことができない．彼らは自分自身を救いうるだけである．

また，もしわたしがその國に疫病を送り，わたしの怒りをその上に血と共に注ぎ，そこから人も家畜も絶ち滅ぼすなら，

たとえ，その中にノア，ダニエル，ヨブがいたとしても ――わたしは生きている，と主なる神は言われる ――彼らは自分の息子，娘たちすら救うことができない．彼らはその正しさによって，自分自身の命を救いうるだけである．

주 여호와께서 가라사대 내가 나의 네가지 중한 벌 곧 칼과 기근과 사나운 짐승과 온역을 예루살렘에 함께 내려 사람과 짐승을 그 중에서 끊으리니 그 해가 더욱 심하지 않겠느냐

그러나 그 가운데 면하는 자가 남아 있어 끌려 나오리니 곧 자녀들이라 그들이 너희에게로 나아오리니 너희가 그 행동과 소위를 보면 내가 예루살렘에 내린 재앙 곧 그 내린 모든 일에 대하여 너희가 위로를 받을 것이라

너희가 그 행동과 소위를 볼 때에 그들로 인하여 위로를 받고 내가 예루살렘에서 행한 모든 일이 무고히 한 것이 아닌 줄을 알리라 나 주 여호와의 말이니라

まことに，主なる神はこう言われる．わたしがこの四つの嚴しい裁き，すなわち，劍，飢鴨，惡い ¿，疫病をエルサレムに送り，そこから人も家畜も絶ち滅ぼすとき，

そこに，わずかの者が殘されるであろう．息子，娘たちは逃れて救い出され，お前たちの所に出て來る．お前たちは彼らの步みと行いを見るとき，わたしがエルサレムにくだした災い，わたしがそこに臨ませたすべてのことについて慰められる．

お前たちは，彼らの步みと行いとを見て，それによって慰められ，わたしがそこで行ったすべてのことは，理由なく行ったのではないことを知るようになる」と主なる神は言われる．

	열매 없는 포도나무 비유(15:1-15:8)

여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대

인자야 포도나무가 모든 나무보다 나은 것이 무엇이랴 삼림 중 여러 나무 가운데 있는 그 포도나무 가지가 나은 것이 무엇이랴

그 나무를 가지고 무엇을 제조할 수 있겠느냐 그것으로 무슨 그릇을 걸 못을 만들 수 있겠느냐

불에 던질 화목이 될 뿐이라 불이 그 두 끝을 사르고 그 가운데도 태웠으면 제조에 무슨 소용이 있겠느냐

그것이 온전할 때에도 아무 제조에 합당치 않았거든 하물며 불에 살라지고 탄 후에 어찌 제조에 합당하겠느냐

主なる神の言葉がわたしに臨んだ．

「人の子よ，ぶどうの木は森の木¿の中で，枝のあるどの木よりもすぐれているであろうか．

ぶどうの木から，何か役に立つものを作るための木材がとれるだろうか．それで，何かの器物を掛ける釘を作ることができるだろうか．

それが火に投げ ¿まれると，火はその兩端を燒き，眞ん中も焦がされてしまう．それでも何かの役に立つだろうか．

完全なときでさえ何も作れないのに，まして火に燒かれて焦げてしまったら，もはや何の役にも立たないではないか．

그러므로 주 여호와 내가 말하노라 내가 수풀 가운데 포도나무를 불에 던질 화목이 되게 한 것 같이 내가 예루살렘 거민도 그같이 할찌라

내가 그들을 대적한즉 그들이 그 불에서 나와도 불이 그들을 사르리니 내가 그들을 대적할 때에 너희가 나를 여호와인줄 알리라

내가 그 땅을 황무케 하리니 이는 그들이 범법함이니라 나 주 여호와의 말이니라 하시니라

それゆえ，主なる神はこう言われる．わたしが薪として火に投げ ¿んだ，森の木の中のぶどうの木のように，わたしはエルサレムの住民を火に投げ入れる．

わたしは顔を彼らに向ける．彼らが火から逃れても，火は彼らを食い盡くす．わたしが顔を彼らに向けるとき，彼らはわたしが主なる神であることを知るようになる．

わたしはこの地を荒廢させる．彼らがわたしに不信を重ねたからである」と主なる神は言われる．

	유다에 대한 하나님의 사랑(16:1-16:22)

여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대

인자야 예루살렘으로 그 가증한 일을 알게하여

이르기를 주 여호와께서 예루살렘에 대하여 말씀하시되 네 근본과 난 땅은 가나안이요 네 아비는 아모리 사람이요 네 어미는 헷 사람이라

너의 난 것을 말하건대 네가 날 때에 네 배꼽줄을 자르지 아니하였고 너를 물로 씻어 정결케 하지 아니하였고 네게 소금을 뿌리지 아니하였고 너를 강보로 싸지도 아니하였나니

너를 돌아 보아 이 중에 한 가지라도 네게 행하여 너를 긍휼히 여긴 자가 없었으므로 네가 나던 날에 네 몸이 꺼린바 되어 네가 들에 버리웠었느니라

主の言葉がわたしに臨んだ．

「人の子よ，エルサレムにその忌まわしいことを知らせなさい．

あなたは言わねばならない．主なる神は，エルサレムに對してこう言われる．お前の出身，お前の生まれはカナン人の地．父はアモリ人，母はヘト人である．

誕生について言えば，お前の生まれた日に，お前のへその緖を切ってくれる者も，水で洗い，油を塗ってくれる者も，鹽でこすり，布にくるんでくれる者もいなかった．

だれもお前に目をかけず，これらのことの一つでも行って，憐れみをかける者はいなかった．お前が生まれた日，お前は嫌われて野に捨てられた．

내가 네 곁으로 지나갈 때에 네가 피투성이가 되어 발짓하는 것을 보고 네게 이르기를 너는 피투성이라도 살라 다시 이르기를 너는 피투성이라도 살라 하고

내가 너로 들의 풀 같이 많게 하였더니 네가 크게 자라고 심히 아름다우며 유방이 뚜렷하고 네 머리털이 자랐으나 네가 오히려 벌거벗은 적신이더라

내가 네 곁으로 지나며 보니 네 때가 사랑스러운 때라 내 옷으로 너를 덮어 벌거벗은 것을 가리우고 네게 맹세하고 언약하여 너로 내게 속하게 하였었느니라 나 주 여호와의 말이니라

내가 물로 너를 씻겨서 네 피를 없이 하며 네게 기름을 바르고

수 놓은 옷을 입히고 물돼지 가죽신을 신기고 가는 베로 띠우고 명주로 덧입히고

しかし，わたしがお前の傍らを通って，お前が自分の血の中でもがいているのを見たとき，わたしは血まみれのお前に向かって，『生きよ』と言った．血まみれのお前に向かって，『生きよ』と言ったのだ．

わたしは，野の若草のようにお前を榮えさせた．それでお前は，健やかに育ち，成熟して美しくなり，胸の形も整い，髮も伸びた．だが，お前は裸のままであった．

その後，わたしがお前の傍らを通ってお前を見たときには，お前は愛される年ごろになっていた．そこでわたしは，衣の ¿を廣げてお前に掛け，裸を覆った．わたしはお前に誓いを立てて，契約を結び，お前は，わたしのものになった，と主なる神は言われる．

わたしはお前を水で洗い，血を洗い落とし，油を塗った．

そして，美しく織った服を着せ，上質の革靴を履かせ，亞麻布を頭にかぶらせ，絹の衣を掛けてやった．

패물을 채우고 팔고리를 손목에 끼우고 사슬을 목에 드리우고

코고리를 코에 달고 귀고리를 귀에 달고 화려한 면류관을 머리에 씌웠나니

이와 같이 네가 금, 은으로 장식하고 가는 베와 명주와 수 놓은 것을 입으며 또 고운 밀가루와 꿀과 기름을 먹음으로 극히 곱고 형통하여 왕후의 지위에 나아갔느니라

네 화려함을 인하여 네 명성이 이방인 중에 퍼졌음은 내가 네게 입힌 영화로 네 화려함이 온전함이니라 나 주 여호와의 말이니라

그러나 네가 네 화려함을 믿고 네 명성을 인하여 행음하되 무릇 지나가는 자면 더불어 음란을 많이 행하므로 네 몸이 그들의 것이 되도다

わたしはまた，裝身具をお前につけ，腕には腕輪，首には首飾りをつけた．

また，鼻に飾りの輪を，耳には耳輪を，頭には美しい冠をかぶらせた．

こうして，お前は金銀で身を飾り，亞麻布と絹とで美しく織った服を身に着けた．そして小麥粉と蜂蜜と油を食物とした．こうしてお前は非常に美しくなり，女王のようになった．

その美しさのゆえに，お前の名は國¿の間に廣まった．わたしがお前を裝わせた裝いには，少しも欠けるところがなかったからである，と主なる神は言われる．

それなのに，お前はその美しさを賴みとし，自分の名聲のゆえに姦淫を行った．お前は通りかかる者すべてにこびを賣り，身をまかせた．

네가 네 의복을 취하여 색스러운 산당을 너를 위하여 만들고 거기서 행음하였나니 이런 일은 전무 후무하니라

네가 또 나의 준 금, 은 장식품으로 너를 위하여 남자 우상을 만들어 행음하며

또 네 수 놓은 옷으로 그 우상에게 입히고 나의 기름과 향으로 그 앞에 베풀며

또 내가 네게 주어 먹게한 내 식물 곧 고운 밀가루와 기름과 꿀을 네가 그 앞에 베풀어 향기를 삼았나니 과연 그렇게 하였느니라 나 주 여호와의 말이니라

또 네가 나를 위하여 낳은 네 자녀를 가져 그들에게 드려 제물을 삼아 불살랐느니라 네가 너의 음행을 작은 일로 여겨서

また，自分の着物の中から選び出して，華やかな床をしつらえ，その上で姦淫を行った．このようなことは，かつてなかったし，これからもあってはならないことだ．

お前はまた，わたしが與えた金銀の美しい品¿を取って男の像を造り，それと姦淫を行った．

お前は美しく織った服をとってそれらの像に着せ，わたしの油と香をその前に供えた．

また，お前はわたしが與えた食物，お前を養ってきた小麥粉，油，蜜をその前に供えて，宥めの香りとした，と主なる神は言われる．

お前はまた，わたしのために産んだお前の息子，娘たちをとり，偶像の食物として供えた．お前の姦淫はまだ足りないのか．

나의 자녀들을 죽여 우상에게 붙여 불 가운데로 지나가게 하였느냐

네 어렸을 때에 벌거벗어 적신이었으며 피투성이가 되어서 발짓하던 것을 기억지 아니하고 네가 모든 가증한 일과 음란을 행하였느니라

お前はわたしの子供たちを殺し，火に燒いて偶像にささげた．

お前は，あらゆる忌まわしいことや姦淫を行っているあいだ，幼いときに裸で血の中をもがいていたことを思い起こさなかった．

	감계(鑑戒, 14:8) 본래 ‘징조, 징표’라는 뜻. 여기서는 ‘본보기’라는 의미

	적신(赤身, 16:7) 옷을 입지 않은 알몸

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장 대역

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에스겔 14:1-16:22