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- 예수께서 무리를 보시고, 산에 올라가 앉으시니, 제자들이 그에게 나아왔다.
- 예수께서 입을 열어서 그들을 가르치셨다.
- "마음이 가난한 사람은 복이 있다. 하늘 나라가 그들의 것이다.
- 슬퍼하는 사람은 복이 있다. 하나님이 그들을 위로하실 것이다.
- 온유한 사람은 복이 있다. 그들이 땅을 차지할 것이다.
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- この 群衆を 見て， イエス は 山に 登り， おすわりになると， 弟子たちがみもとに 來た．
- そこで， イエス は 口を 開き， 彼らに 敎えて， 言われた．
- 「心の 貧しい 者は 幸いです． 天の 御國はその 人のものだからです．
- 悲しむ 者は 幸いです． その 人は 慰められるからです．
- 柔和な 者は 幸いです． その 人は 地を 相續するからです．
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- 의에 주리고 목마른 사람은 복이 있다. 그들이 배부를 것이다.
- 자비한 사람은 복이 있다. 하나님이 그들을 자비롭게 대하실 것이다.
- 마음이 깨끗한 사람은 복이 있다. 그들이 하나님을 볼 것이다.
- 평화를 이루는 사람은 복이 있다. 하나님이 그들을 자기의 자녀라고 부르실 것이다.
- 의를 위하여 박해를 받은 사람은 복이 있다. 하늘 나라가 그들의 것이다.
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- 義に 飢え 渴いている 者は 幸いです． その 人は 滿ち 足りるからです．
- あわれみ 深い 者は 幸いです． その 人はあわれみを 受けるからです．
- 心のきよい 者は 幸いです． その 人は 神を 見るからです．
- 平和をつくる 者は 幸いです． その 人は 神の 子どもと 呼ばれるからです．
- 義のために 迫害されている 者は 幸いです． 天の 御國はその 人のものだからです．
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- 너희가 나 때문에 모욕을 당하고, 박해를 받고, 터무니없는 말로 온갖 비난을 받으면, 복이 있다.
- 너희는 기뻐하고 즐거워하여라. 하늘에서 받을 너희의 상이 크기 때문이다. 너희보다 먼저 온 예언자들도 이와 같이 박해를 받았다."
- "너희는 세상의 소금이다. 소금이 짠 맛을 잃으면, 무엇으로 그 짠 맛을 되찾게 하겠느냐? 짠 맛을 잃은 소금은 아무데도 쓸 데가 없으므로, 바깥에 내버려서 사람들이 짓밟을 뿐이다.
- 너희는 세상의 빛이다. 산 위에 세운 마을은 숨길 수 없다.
- 또 사람이 등불을 켜서 말 아래에다 내려놓지 아니하고, 등경 위에다 놓아둔다. 그래야 등불이 집 안에 있는 모든 사람에게 환히 비친다.
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- わたしのために， ののしられたり， 迫害されたり， また， ありもしないことで 惡口雜言を 言われたりするとき， あなたがたは 幸いです．
- 喜びなさい． 喜びおどりなさい． 天においてあなたがたの 報いは 大きいのだから． あなたがたより 前に 來た 預言者たちも， そのように 迫害されました．
- あなたがたは， 地の 鹽です． もし 鹽が 鹽けをなくしたら， 何によって 鹽けをつけるのでしょう． もう 何の 役にも 立たず， 外に 捨てられて， 人¿に 踏みつけられるだけです．
- あなたがたは， 世界の 光です． 山の 上にある 町は 隱れる 事ができません．
- また， あかりをつけて， それを ¿の 下に 置く 者はありません． 燭台の 上に 置きます． そうすれば， 家にいる 人¿全部を 照らします．
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- 이와 같이, 너희 빛을 사람에게 비추어서, 그들이 너희의 착한 행실을 보고, 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하여라."
- "내가 율법이나 예언자들의 말을 폐하러 온 줄로 생각하지 말아라. 폐하러 온 것이 아니라, 완성하러 왔다.
- 내가 진정으로 너희에게 말한다. 천지가 없어지기 전에는 율법은 일점 일획도 없어지지 않고, 다 이루어질 것이다.
- 그러므로 누구든지 이 계명 가운데 아주 작은 것 하나라도 어기고 사람들을 그렇게 가르치는 사람은, 하늘 나라에서 아주 작은 사람으로 일컬어질 것이요, 또 누구든지 계명을 행하며 가르치는 사람은, 하늘 나라에서 큰 사람이라고 일컬어질 것이다.
- 내가 너희에게 말한다. 너희의 의가 율법학자들과 바리새파 사람들의 의보다 낫지 않으면, 너희는 하늘나라에 들어가지 못할 것이다."
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- このように， あなたがたの 光を 人¿の 前で 輝かせ， 人¿があなたがたの 良い 行ないを 見て， 天におられるあなたがたの 父をあがめるようにしなさい．
- わたしが 來たのは 律法や 預言者を 廢棄するためだと 思ってはなりません． 廢棄するためにではなく， 成就するために 來たのです．
- まことに， あなたがたに 告げます． 天地が 滅びうせない 限り， 律法の 中の 一点一畵でも 決してすたれることはありません． 全部が 成就されます．
- だから， 戒めのうち 最も 小さいものの 一つでも， これを 破ったり， また 破るように 人に 敎えたりする 者は， 天の 御國で， 最も 小さい 者と 呼ばれます． しかし， それを 守り， また 守るように 敎える 者は， 天の 御國で， 偉大な 者と 呼ばれます．
- まことに， あなたがたに 告げます． もしあなたがたの 義が， 律法學者や パリサイ 人の 義にまさるものでないなら， あなたがたは 決して 天の 御國に， はいれません．
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- "옛 사람들에게 말하기를 '살인하지 말아라. 누구든지 살인하는 사람은 재판을 받아야 할 것이다' 한 것을 너희는 들었다.
- 그러나 나는 너희에게 말한다. 자기 형제나 자매에게 성내는 사람은, 누구나 심판을 받는다. 자기 형제나 자매에게 얼간이라고 말하는 사람은, 누구나 공의회에 불려갈 것이요, 또 바보라고 말하는 사람은 지옥 불 속에 던져질 것이다.
- 그러므로 네가 제단에 제물을 드리려고 하다가, 네 형제나 자매가 네게 어떤 원한을 품고 있다는 생각이 나거든,
- 너는 그 제물을 제단 앞에 놓아두고, 먼저 가서 네 형제나 자매와 화해하여라. 그런 다음에 돌아와서 제물을 드려라.
- 너를 고소하는 사람과 함께 법정으로 갈 때에는, 도중에 얼른 그와 화해하도록 하여라. 그렇지 않으면, 고소하는 사람이 너를 재판관에게 넘겨주고, 재판관은 형무소 관리에게 넘겨주어서, 그가 너를 감옥에 집어넣을 것이다.
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- 昔の 人¿に， 『人を 殺してはならない． 人を 殺す 者はさばきを 受けなければならない． 』と 言われたのを， あなたがたは 聞いています．
- しかし， わたしはあなたがたに 言います． 兄弟に 向かって 腹を 立てる 者は， だれでもさばきを 受けなければなりません． 兄弟に 向かって『能なし． 』と 言うような 者は， 最高議會に 引き 渡されます． また， 『ばか 者． 』と 言うような 者は 燃える ゲヘナ に 投げ ¿まれます．
- だから， 祭壇の 上に 供え 物をささげようとしているとき， もし 兄弟に 恨まれていることをそこで 思い 出したなら，
- 供え 物はそこに， 祭壇の 前に 置いたままにして， 出て 行って， まずあなたの 兄弟と 仲直りをしなさい． それから， 來て， その 供え 物をささげなさい．
- あなたを 告訴する 者とは， あなたが 彼といっしょに 途中にある 間に 早く 仲良くなりなさい． そうでないと， 告訴する 者は， あなたを 裁判官に 引き 渡し， 裁判官は 下役に 引き 渡して， あなたはついに 牢に 入れられることになります．
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- 내가 진정으로 너희에게 말한다. 너희가 마지막 한 푼까지 다 갚기 전에는, 거기에서 나오지 못할 것이다."
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- まことに， あなたに 告げます． あなたは 最後の 一 コドラント を 支拂うまでは， そこから 出ては 來られません．
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365 일독성경 1월 5일 (2)
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