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- 주님께서 모세와 아론에게 말씀하셨다.
- "누구든지 살갗에 부스럼이나 뾰루지나 얼룩이 생겨서, 그 살갗이 악성 피부병에 감염된 것 같거든, 사람들은 그를 제사장 아론에게나 그의 아들 가운데 어느 제사장에게 데려가야 한다.
- 그러면 제사장은 그의 살갗에 감염된 병을 살펴보아야 한다. 감염된 그 자리에서 난 털이 하얗게 되고 그 감염된 자리가 살갗보다 우묵하게 들어갔으면, 그것은 악성 피부병에 감염된 것이니, 제사장은 다 살펴본 뒤에, 그 환자에게 '부정하다'고 선언하여야 한다.
- 그러나 그의 살갗에 생긴 얼룩이 희기만 하고, 살갗보다 우묵하게 들어가지도 않고, 그 곳의 털이 하얗게 되지도 않았으면, 제사장은 그 환자를 이레 동안 격리시키기만 한다.
- 이레가 되는 날에 제사장은 그 환부를 살펴보고, 자기가 보기에 환부가 변하지 않고, 그 병이 그의 살갗에 더 퍼지지 않았으면, 제사장은 그를 다시 이레 동안 더 격리시킨다.
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- ついで 主は モ ― セ と アロン に 告げて 仰せられた．
- 「ある 人のからだの 皮膚にはれもの， あるいはかさぶた， あるいは 光る 斑点ができ， からだの 皮膚でらい 病の 患部のようになったときは， その 人を， 祭司 アロン か， 祭司である 彼の 子らのひとりのところに 連れて 來る．
- 祭司はそのからだの 皮膚の 患部を 調べる． その 患部の 毛が 白く 變わり， その 患部がそのからだの 皮膚よりも 深く 見えているなら， それはらい 病の 患部である． 祭司はそれを 調べ， 彼を 汚れていると 宣言する．
- もしそのからだの 皮膚の 光る 斑点が 白くても， 皮膚よりも 深くは 見えず， そこの 毛も 白く 變わっていないなら， 祭司はその 患者を 七日間隔離する．
- 祭司は 七日目に 彼を 調べる． もしその 患部が 祭司の 目に， そのままに 見え， 患部が 皮膚に 廣がっていないなら， 祭司は 彼をさらに 七日間隔離する．
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- 이레째 되는 날에 제사장은 그를 다시 살펴보고, 그 병이 사라지고 그의 살갗에 더 퍼지지 않았으면, 제사장은 그에게 '정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 단순한 뾰루지일 뿐이므로, 옷을 빨아 입으면, 그는 깨끗하여질 것이다.
- 그러나 제사장에게 보여서 제사장으로부터 '정하다'는 선언을 받은 뒤에라도, 그 뾰루지가 살갗에 퍼지면, 그는 다시 제사장에게 그것을 보여야 한다.
- 제사장은 그것을 살펴보고, 그 뾰루지가 살갗에 퍼졌으면, 제사장은 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 악성 피부병이다.
- 사람이 악성 피부병에 감염되면, 그를 제사장에게 데리고 가야 하고,
- 제사장은 그를 살펴 보아야 한다. 그의 살갗에 흰 부스럼이 생기고, 거기에 난 털이 하얗게 되고, 부스럼에 생살이 생겼으면,
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- 祭司は 七日目に 再び 彼を 調べる． もし 患部が 薄れ， 患部が 皮膚に 廣がっていないなら， 祭司は 彼をきよいと 宣言する． それはかさぶたにすぎない． 彼は 自分の 衣服を 洗う． 彼はきよい．
- もし， その 者が 祭司のところに 現われ， きよいと 宣言されて 後， かさぶたが 皮膚に 廣がってきたなら， 再び 祭司にその 身を 見せる．
- 祭司が 調べて， かさぶたが 皮膚に 廣がっているなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． これはらい 病である．
- らい 病の 患部が 人にあるときは， その 人を 祭司のところに 連れて 來る．
- 祭司が 調べて， もし 皮膚に 白いはれものがあり， その 毛も 白く 變わり， はれものに 生肉が 盛り 上がっているなら，
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- 그의 살갗에 생긴 것은 이미 만성이 된 악성 피부병이다. 제사장은 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그가 이미 부정하게 되었으므로, 제사장은 그를 격리시킬 필요가 없다.
- 그리고 제사장이 보기에, 살갗에 생긴 악성 피부병이 그 환자의 살갗을 모두 덮어서, 머리에서부터 발 끝까지 퍼졌으면,
- 제사장은 그를 다시 살펴보아야 한다. 그 악성 피부병이 그의 몸 전체를 덮었으면, 제사장은 그 감염된 사람에게 '정하다'고 선언하여야 한다. 그의 살갗 전체가 다 하얗게 되었으므로, 그는 정하다.
- 아무 날이든 그에게 생살이 솟아오르면, 그는 부정하게 된다.
- 그러면 제사장은 그 생살을 살펴 확인한 뒤에, 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 생살은 부정하다. 그것은 악성 피부병이기 때문이다.
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- これは， そのからだの 皮膚にある 慢性のらい 病である． 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． しかし 祭司は 彼を 隔離する 必要はない． 彼はすでに 汚れているのだから．
- もし 吹き 出物がひどく 皮膚に 出て 來て， その 吹き 出物が， その 患者の 皮膚全體， すなわち 祭司の 目に 留まるかぎり， 頭から 足までをおおっているときは，
- 祭司が 調べる． もし 吹き 出物が 彼のからだ 全體をおおっているなら， 祭司はその 患者をきよいと 宣言する． すべてが 白く 變わったので， 彼はきよい．
- しかし 生肉が 彼に 現われるときは， 彼は 汚れる．
- 祭司はその 生肉を 調べて， 彼を 汚れていると 宣言する． その 生肉は 汚れている． それはらい 病である．
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- 그러나 그 생살이 다시 변하여 하얗게 되면, 그는 제사장에게 가야 한다.
- 제사장이 그를 살펴보고, 그 감염된 곳이 하얗게 되었으면, 그 환자에게 '정하다'고 선언하여야 한다. 그는 정한 사람이다.
- 살갗에 종기가 생겼다가 나은 뒤에,
- 종기가 났던 바로 그 자리에 흰 부스럼이나 희고 붉은 얼룩이 생기면, 그는 제사장에게로 가서, 몸을 보여야 한다.
- 제사장이 살펴보고, 그 자리가 살갗보다 우묵하게 들어갔고, 거기에 있던 털이 하얗게 되었으면, 제사장은 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 악성 피부병에 감염된 것이다. 그것은 종기에서 생겨난 것이다.
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- しかし， もしその 生肉が 再び 白く 變われば， 彼は 祭司のところに 行く．
- 祭司は 彼を 調べる． もしその 患部が 白く 變わっているなら， 祭司はその 患者をきよいと 宣言する． 彼はきよい．
- また， 人のからだの 皮膚に 腫物ができ， それがいやされたとき，
- その 腫物の 局所に 白色のはれもの， または 赤みがかった 白い 光る 斑点があれば， 祭司に 見せる．
- 祭司が 調べて， もしそれが 皮膚よりも 低く 見え， そこの 毛が 白く 變わっていたなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． それはその 腫物に 吹き 出たらい 病の 患部である．
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- 그러나 제사장이 살펴보고, 거기에 있던 털이 하얗게 되지도 않고, 그 자리가 살갗보다 우묵하게 들어가지도 않았으며, 오히려 그것이 사그라졌으면, 제사장은 그를 이레 동안 격리시켜야 한다.
- 그것이 살갗에 퍼졌으면, 제사장은 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 감염된 것이다.
- 그러나 그 얼룩이 한 곳에 머물러 있고 퍼지지 않았으면, 그것은 종기의 흉터일 뿐이다. 제사장은 그에게 '정하다'고 선언하여야 한다.
- 살갗을 불에 데었는데, 덴 자리의 살에 희고 붉은 얼룩이나 아주 흰 얼룩이 생기면,
- 제사장은 그것을 살펴보아야 한다. 그 얼룩에 난 털이 하얗게 되고 그 얼룩이 살갗보다 우묵하게 들어갔으면, 그것은 악성 피부병이다. 그것은 덴 데서 생긴 것이다. 제사장은 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 악성 피부병에 감염된 것이다.
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- もし 祭司がこれを 調べて， そこに 白い 毛がなく， それが 皮膚より 低くなっておらず， それが 薄れているなら， 祭司はその 者を 七日間隔離する．
- もしそれが 一段と 皮膚に 廣がってくれば， 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． これは 患部である．
- もしその 光る 斑点がもとのままであり， 廣がっていなければ， それはただ， できもののあとである． 祭司は 彼をきよいと 宣言する．
- あるいは， 人のからだの 皮膚にやけどがあって， そのやけどの 生肉が 赤みがかった 白色， または 白色の 光る 斑点であれば，
- 祭司はこれを 調べる． もし 光る 斑点の 上の 毛が 白く 變わり， それが 皮膚よりも 深く 見えるなら， これはやけどに 出て 來たらい 病である． 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． それはらい 病の 患部である．
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- 그러나 제사장이 살펴보고, 그 얼룩에 난 털이 하얗게 되지도 않고, 그 자리가 살갗보다 우묵하게 들어가지도 않았으며, 오히려 그것이 사그라졌으면, 제사장은 그를 이레 동안 격리시켜야 한다.
- 이레째 되는 날에 제사장이 그를 살펴서, 얼룩이 살갗에 퍼졌으면, 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 악성 피부병에 감염된 것이다.
- 그러나 그 얼룩이 한 곳에 머물러 있고 살갗에 퍼지지 않고 사그라졌으면, 그것은 덴 데서 생긴 부스럼이다. 제사장은 그에게 '정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 다만 덴 자국일 따름이기 때문이다.
- 남자이든지 여자이든지, 머리나 턱에 헌데가 생겼을 때에는,
- 제사장이 그 헌데를 살펴보고, 그것이 살갗보다 우묵하게 들어가고, 거기에 난 털이 누렇게 변하여 가늘어졌으면, 제사장은 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그것은 머리나 턱에 생기는 악성 피부병인 백선이다.
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- 祭司がこれを 調べて， その 光る 斑点に 白い 毛がなく， それが 皮膚より 低くなっておらず， それが 薄れているなら， 祭司はその 者を 七日間隔離する．
- それから 七日目に 祭司が 彼を 調べる． もしそれが 一段と 皮膚に 廣がっていれば， 祭司はこの 者を 汚れていると 宣言する． これはらい 病の 患部である．
- もしその 光る 斑点がもとのままであり， その 皮膚に 廣がっておらず， それが 薄れているなら， それはやけどによるはれものである． 祭司は 彼をきよいと 宣言する． これはやけどのあとであるから．
- 男あるいは 女で， 頭か， ひげに 疾患があるときは，
- 祭司はその 患部を 調べる． もしそれが 皮膚よりも 深く 見え， そこに 細い 黃色の 毛があるなら， 祭司は 彼を 汚れていると 宣言する． これはかいせんで， 頭またはひげのらい 病である．
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- 제사장이 그 백선이 난 자리를 진찰하여 보아, 그 자리가 살갗보다 우묵하게 들어가지 않고, 또 그 자리에 검은 털이 없으면, 제사장은 백선이 난 환자를 이레 동안 격리시켜야 한다.
- 그러다가 이레째 되는 날에 제사장이 그 병을 살펴보아, 백선이 퍼지지 않고, 그 자리에 누런 털도 생기지 않았으며, 백선이 난 자리가 살갗보다 더 우묵하게 들어가지도 않았으면,
- 제사장은 백선이 난 자리만 빼고 털을 민 다음에, 백선이 생긴 그 환자를 또다시 이레 동안 격리시켜야 한다.
- 이레째 되는 날에 제사장은 그 백선이 난 자리를 살펴보아, 백선이 살갗에 더 퍼지지 않고, 살갗보다 더 우묵하게 들어가지 않았으면, 제사장은 그에게 '정하다'고 선언하여야 한다. 그리고 환자는 입었던 옷을 빨아 입으면, 정하여진다.
- 그러나 그가 '정하다'는 선언을 받은 뒤에라도, 그 백선이 살갗에 퍼지면,
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- 祭司がかいせんの 患部を 調べ， もしそれが 皮膚よりも 深く 見えず， そこに 黑い 毛がないなら， 祭司はそのかいせんの 患者を 七日間隔離する．
- 七日目に 祭司は 患部を 調べる． もしそのかいせんが 廣がらず， またそこに 黃色い 毛もなく， かいせんが 皮膚よりも 深く 見えていないなら，
- その 人は 毛をそり 落とす． ただし， そのかいせんをそり 落としてはならない． 祭司はそのかいせんの 人を， さらに 七日間隔離する．
- 七日目に 祭司がそのかいせんを 調べる． もしかいせんが 皮膚に 廣がっておらず， それが 皮膚よりも 深く 見えていないなら， 祭司は 彼をきよいと 宣言する． 彼は 自分の 衣服を 洗う． 彼はきよい．
- しかし， 彼がきよいと 宣言されて 後に， もしも， そのかいせんが 皮膚に 廣がったなら，
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- 제사장은 그를 살펴보아야 한다. 그래서 백선이 살갗에 퍼졌으면, 제사장은 아픈 곳의 털이 누렇게 되었는지를 살펴볼 필요도 없이, 이미 그는 부정한 상태이다.
- 그러나 제사장이 보기에, 백선이 그치고 그 자리에서 검은 털이 자랐으면, 백선은 이미 나았으며, 그는 정하게 된 것이다. 제사장은 그에게 '정하다'고 선언하여야 한다.
- 남자이든지 여자이든지, 살갗에 희끗희끗한 얼룩이 생겼을 때에는,
- 제사장은 그것을 살펴보아야 한다. 살갗에 생긴 얼룩 색깔이 희끄무레하면, 그것은 살갗에 생긴 발진일 뿐이므로 그는 정하다.
- 누구든지 머리카락이 다 빠지면, 그는 대머리가 된다. 그러나 그는 정하다.
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- 祭司は 彼を 調べる． もしそのかいせんが 皮膚に 廣がっていれば， 祭司は 黃色の 毛を 搜す 必要はない． 彼は 汚れている．
- もし 祭司が 見て， そのかいせんがもとのままであり， 黑い 毛がそこに 生えているなら， そのかいせんはいやされており， 彼はきよい． 祭司は 彼をきよいと 宣言する．
- 男あるいは 女で， そのからだの 皮膚に 光る 斑点， すなわち 白い 光る 斑点があるとき，
- 祭司はこれを 調べる． もしそのからだの 皮膚にある 光る 斑点が， 淡い 白色であるなら， これは 皮膚に 出て 來た 濕疹である． その 者はきよい．
- 男の 頭の 毛が 拔けても， それははげであって， その 者はきよい．
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- 앞머리카락만 빠지면, 그는 이마 대머리가 된다. 그래도 그는 정하다.
- 그러나 대머리가 된 정수리나 이마에 희끗희끗하고 불그스레한 헌데가 생기면, 그것은 정수리 대머리나 이마 대머리에 생긴 악성 피부병이다.
- 제사장은 그를 살펴보아야 한다. 감염된 부스럼으로 정수리나 이마가 희끗희끗해지고 불그스레해져서, 마치 살갗에 생긴 악성 피부병과 같아 보이면,
- 그는 악성 피부병 환자이므로 부정하다. 제사장은 그에게 '부정하다'고 선언하여야 한다. 그는 악성 피부병이 머리에 생긴 환자이다.
- 악성 피부병에 걸린 사람은 입은 옷을 찢고 머리를 풀어야 한다. 또한 그는 자기 코밑 수염을 가리고 '부정하다, 부정하다' 하고 외쳐야 한다.
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- もし 顔の 生えぎわから 頭の 毛が 拔けても， それは 額のはげであって， その 者はきよい．
- もしその 頭のはげか， 額のはげに， 赤みがかった 白の 患部があるなら， それは 頭のはげに， あるいは 額のはげに 出て 來たらい 病である．
- 祭司は 彼を 調べる． もしその 頭のはげ， あるいは 額のはげにある 患部のはれものが， からだの 皮膚にあるらい 病に 見られるような 赤みがかった 白色であれば，
- その 者はらい 病人であって 汚れている． 祭司は 彼を 確かに 汚れていると 宣言する． その 患部が 頭にあるからである．
- 患部のあるらい 病人は， 自分の 衣服を 引き 裂き， その 髮の 毛を 亂し， その 口ひげをおおって， 『汚れている， 汚れている． 』と 叫ばなければならない．
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- 병에 걸려 있는 한, 부정한 상태에 머물러 있게 되므로, 그는 부정하다. 그는 진 바깥에서 혼자 따로 살아야 한다."
- "곰팡이가 옷 곧 털옷이나 베옷에 묻었을 때에,
- 또는 베나 털로 짠 천의 날에나 씨에, 또는 가죽에나 어떤 가죽 제품에 묻었을 때에,
- 푸르스름하거나 불그스름한 자국이, 그 옷에나, 가죽에나, 천의 날에나 씨에나, 또는 어떤 가죽 제품에 생겼으면, 그것은 곰팡이가 퍼지고 있는 것이다. 그것을 제사장에게 보여야 한다.
- 제사장은 그 자국을 살펴보고, 곰팡이가 묻은 천이나 가죽을 이레 동안 따로 두었다가,
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- その 患部が 彼にある 間中， 彼は 汚れている． 彼は 汚れているので， ひとりで 住み， その 住まいは 宿營の 外でなければならない．
- 衣服にらい 病の 患部が 生じたときは， 羊毛の 衣服でも， 亞麻布の 衣服でも，
- 亞麻または 羊毛の 織物でも， 編物でも， 皮でも， また 皮で 作ったどんなものでも，
- 患部が 綠がかっていたり， 赤みを 帶びたりしているなら， 衣服でも， 皮でも， 織物でも， 編物でも， またどのような 皮製品でも， それはらい 病の 患部である． それを 祭司に 見せる．
- 祭司はその 患部を 調べる． そして 患部のある 物を 七日間隔離する．
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- 이레째 되는 날에 그 자국을 살펴보아야 한다. 그 자국이 옷에나, 천의 날에나 씨에, 또는 어떤 용도로 쓰이는 가죽 제품이든지 그 가죽에 퍼졌으면, 그것은 악성 곰팡이이다. 그것이 묻은 옷이나 천은 부정하다.
- 곰팡이가 묻은 것은 옷이든지, 털이나 베로 짠 천의 날이나 씨든지, 또는 어떤 가죽 제품이든지, 모두 불태워야 한다. 그것은 악성 곰팡이이므로, 불에 태워야 한다.
- 제사장이 살펴보아서, 그 옷에나, 천의 날에나 씨에, 또는 어떤 가죽 제품에 묻은 곰팡이가 퍼지지 않았으면,
- 제사장은 곰팡이가 묻은 그 옷을 빨도록 지시하여야 하고, 또다시 이레 동안 그것을 따로 두게 하여야 한다.
- 곰팡이가 묻은 옷을 빤 뒤에는, 제사장이 그것을 살펴보아야 한다. 곰팡이가 묻은 자리가 퍼지지 않았을지라도, 묻은 얼룩의 색깔이 그대로 남아 있으면, 그것은 부정하다. 묻은 얼룩이 천 안쪽에 생겼든지 천 바깥쪽에 생겼든지, 가릴 것 없이, 너희는 그것을 불에 태워야 한다.
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- 七日目に 彼はその 患部のある 物を 調べる． それが 衣服でも， 織物でも， 編物でも， 皮でも， また 皮が 何に 用いられていても， それらにその 患部が 廣がっているときは， その 患部は 惡性のらい 病で， それは 汚れている．
- 羊毛製であるにしても， 亞麻製であるにしても， 衣服， あるいは 織物でも， 編物でも， それがまたどんな 皮製品でも， 患部のある 物は 燒く． これは 惡性のらい 病であるから， 火で 燒かなければならない．
- もし， 祭司が 調べて， その 患部がその 衣服に， あるいは 織物， 編物， またすべての 皮製品に 廣がっていなければ，
- 祭司は 命じて， その 患部のある 物を 洗わせ， さらに 七日間それを 隔離する．
- 祭司は， その 患部のある 物が 洗われて 後に， 調べる． もし 患部が 變わったように 見えなければ， その 患部が 廣がっていなくても， それは 汚れている． それは 火で 燒かなければならない． それが 內側にあっても 外側にあっても， それは 腐食である．
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- 그러나 천을 빤 다음에 제사장이 살펴보아서, 그 곰팡이가 사그라졌으면, 제사장은 옷에서든지 가죽에서든지, 또는 옷감의 날에서든지 씨에서든지, 그 얼룩 자리를 도려내야 한다.
- 그렇게 하고 나서도, 옷에나, 천의 날에나 씨에, 또는 어떤 가죽 제품에 곰팡이가 다시 나타나면, 그것은 곰팡이가 퍼지고 있는 것이므로, 너희는 곰팡이가 묻은 것을 불에 태워야 한다.
- 그러나 한 번 빨아서, 옷에나 천의 날에나 씨에나 어떤 가죽 제품에 묻은 곰팡이가 없어졌으면, 한 번 더 빨면 정하게 된다.
- 위에서 말한 것은 악성 곰팡이가 털옷에나 베옷에, 또는 천의 날에나 씨에나, 또는 어떤 가죽 제품에 묻었을 때에, 정한지 부정한지를 결정하는 규례이다."
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- 祭司が 調べて， もしそれが 洗われて 後， その 患部が 薄れていたならば， 彼はそれを 衣服から， あるいは 皮から， 織物， 編物から， ちぎり 取る．
- もし 再びその 衣服に， あるいは 織物， 編物， またはどんな 皮製品にも， それが 現われたなら， それは 再發である． その 患部のある 物は 火で 燒かなければならない．
- しかし， 洗った 衣服は， あるいは 織物， 編物， またはどんな 皮製品でも， それらから， もし 患部が 消えていたら， 再びこれを 洗う． それはきよい． 」
- 以上は， 羊毛あるいは 亞麻布の 衣服， 織物， 編物， あるいはすべての 皮製品のらい 病の 患部についてのおしえであり， それをきよい， あるいは 汚れている， と 宣言するためである．
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365 일독성경 2월 26일 (1)
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