| |
- 아론의 두 아들이 주님 앞에 가까이 갔다가 죽은 일이 있다. 그들이 그렇게 죽은 뒤에, 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
- 다음은 그 때에 주님께서 모세에게 하신 말씀이다. "너는 너의 형 아론에게 '죽지 않으려거든, 보통 때에는 휘장 안쪽 거룩한 곳 곧 법궤를 덮은 덮개 앞으로 나아가지 말라'고 일러라. 내가 구름에 휩싸여 있다가 그 덮개 위에서 나타나기 때문이다.
- 아론이 거룩한 곳으로 들어가려고 할 때에는 다음과 같이 하여야 한다. 소 떼 가운데서 수송아지 한 마리를 골라서 속죄제물로, 숫양 한 마리를 번제물로 바쳐야 한다.
- 그는 모시로 만든 거룩한 속옷을 입고, 그 안에는 맨살에다 모시로 만든 홑옷을 입어야 한다. 모시로 만든 띠를 띠고 모시로 만든 관을 써야 한다. 이것들이 모여서 거룩한 옷 한 벌이 된다. 그는 먼저 물로 몸을 씻고 나서, 그 다음에 이 옷들을 입어야 한다.
- 그런 다음에야, 그는 이스라엘 자손의 회중이 속죄제물로 바치는 숫염소 두 마리와 번제물로 바치는 숫양 한 마리를 받을 수 있다.
|
- アロン のふたりの 子の 死後， すなわち， 彼らが 主の 前に 近づいてそのために 死んで 後， 主は モ ― セ に 告げられた．
- 主は モ ― セ に 仰せられた． 「あなたの 兄 アロン に 告げよ． かってな 時に 垂れ 幕の 內側の 聖所にはいって， 箱の 上の『·いのふた 』の 前に 行ってはならない． 死ぬことのないためである． わたしが『·いのふた 』の 上の 雲の 中に 現われるからである．
- アロン は 次のようにして 聖所にはいらなければならない． 罪のためのいけにえとして 若い 雄牛， また 全燒のいけにえとして 雄羊を 携え，
- 聖なる 亞麻布の 長服を 着， 亞麻布のももひきをはき， 亞麻布の 飾り 帶を 締め， 亞麻布のかぶり 物をかぶらなければならない． これらが 聖なる 裝束であって， 彼はからだに 水を 浴び， それらを 着ける．
- 彼はまた， イスラエル 人の 會衆から， 罪のためのいけにえとして 雄やぎ 二頭， 全燒のいけにえとして 雄羊一頭を 取らなければならない．
|
- 아론은 자신을 속하는 속죄제물로 수소를 바쳐, 자기와 자기 집안의 죄를 속하여야 한다.
- 또한 그는 숫염소 두 마리를 끌어다가, 회막 어귀에, 주 앞에 세워 놓고,
- 그 숫염소 두 마리를 놓고서 제비를 뽑아서, 주에게 바칠 염소와 아사셀에게 바칠 염소를 결정하여야 한다.
- 아론은 주의 몫으로 뽑힌 숫염소를 끌어다가 속죄제물로 바치고,
- 아사셀의 몫으로 뽑힌 숫염소는 산 채로 주 앞에 세워 두었다가, 속죄제물을 삼아, 빈 들에 있는 아사셀에게 보내야 한다.
|
- アロン は 自分のための 罪のためのいけにえの 雄牛をささげ， 自分と 自分の 家族のために ·いをする．
- 二頭のやぎを 取り， それを 主の 前， 會見の 天幕の 入口の 所に 立たせる．
- アロン は 二頭のやぎのためにくじを 引き， 一つのくじは 主のため， 一つのくじは アザゼル のためとする．
- アロン は， 主のくじに 當たったやぎをささげて， それを 罪のためのいけにえとする．
- アザゼル のためのくじが 當たったやぎは， 主の 前に 生きたままで 立たせておかなければならない． これは， それによって ·いをするために， アザゼル として 荒野に 放つためである．
|
- 아론이 자신을 속하는 속죄제물로 수소를 바쳐, 자기와 자기 집안의 죄를 속하는 예식은 다음과 같다. 그는 먼저 수소를 잡아 자신을 속하는 속죄제물로 바쳐야 한다.
- 그리고 주 앞의 제단에 피어 있는 숯을 향로에 가득히 담고, 또 곱게 간 향기 좋은 향가루를 두 손으로 가득 떠서, 휘장 안으로 가지고 들어가서,
- 주 앞에서 향가루를 숯불에 태우고, 그 향 타는 연기가 증거궤 위의 덮개를 가리우게 하여야 한다. 그래야만 그가 죽지 않는다.
- 그런 다음에, 그는 수소의 피를 얼마 받아다가 손가락으로 찍어서, 덮개 너머 곧 덮개 동쪽 부분에 한 번 뿌리고, 손가락으로 피를 찍어서 덮개 앞에 일곱 번 뿌려야 한다.
- 이어서 아론은 백성이 속죄제물로 바친 숫염소를 잡아, 그 피를 휘장 안으로 가지고 들어가서, 수소의 피를 뿌릴 때와 마찬가지로, 덮개 너머와 덮개 앞에 뿌려야 한다.
|
- アロン は 自分の 罪のためのいけにえの 雄牛をささげ， 自分と 自分の 家族のために ·いをする． 彼は 自分の 罪のためのいけにえの 雄牛をほふる．
- 主の 前の 祭壇から， 火皿いっぱいの 炭火と， 兩手いっぱいの 粉にしたかおりの 高い 香とを 取り， 垂れ 幕の 內側に 持ってはいる．
- その 香を 主の 前の 火にくべ， 香から 出る 雲があかしの 箱の 上の『·いのふた 』をおおうようにする． 彼が 死ぬことのないためである．
- 彼は 雄牛の 血を 取り， 指で『·いのふた 』の 東側に 振りかけ， また 指で 七たびその 血を『·いのふた 』の 前に 振りかけなければならない．
- アロン は 民のための 罪のためのいけにえのやぎをほふり， その 血を 垂れ 幕の 內側に 持ってはいり， あの 雄牛の 血にしたようにこの 血にもして， それを『·いのふた 』の 上と『·いのふた 』の 前に 振りかける．
|
- 이렇게 하여, 그는 성소를 성결하게 하여야 한다. 이스라엘 자손이 부정을 탔고, 그들이 온갖 죄를 지었으므로, 성소마저 부정을 탔기 때문이다. 그는 같은 방법으로 회막도 성결하게 하여야 한다. 부정 탄 백성이 드나들어서, 회막도 부정을 탔기 때문이다.
- 아론이, 자기와 자기 집안과 이스라엘 온 회중의 죄를 속하려고, 성소 안으로 들어가서 예식을 올리는 동안에는, 아무도 회막 안에 있어서는 안 된다.
- 성소 안에서 치르는 예식이 끝나면, 아론은 주 앞에 있는 제단으로 나아가서, 그 제단을 성결하게 하는 예식을 올리고, 잡은 수소의 피와 숫염소의 피를 받아다가, 제단 뿔에 돌아가면서 발라야 한다.
- 그리고 그는 그 피를 자기 손가락으로 찍어 제단 위에 일곱 번 뿌려서, 부정하게 된 이스라엘 자손 때문에 같이 부정하게 된 제단을 정하게 하고, 거룩하게 하여야 한다.
- 이렇게 하여, 아론은 성소와 회막과 제단을 성결하게 하는 예식을 마치게 된다. 다음에 아론은 살려 둔 숫염소를 끌고 와서,
|
- 彼は イスラエル 人の 汚れと， そのそむき， すなわちそのすべての 罪のために， 聖所の ·いをする． 彼らの 汚れの 中に 彼らとともにある 會見の 天幕にも， このようにしなければならない．
- 彼が ·いをするために 聖所にはいって， 再び 出て 來るまで， だれも 會見の 天幕の 中にいてはならない． 彼は 自分と， 自分の 家族， それに イスラエル の 全集會のために ·いをする．
- 主の 前にある 祭壇のところに 出て 行き， その ·いをする． 彼はその 雄牛の 血と， そのやぎの 血を 取り， それを 祭壇の 回りにある 角に 塗る．
- その 殘りの 血を， その 祭壇の 上に 指で 七たび 振りかける． 彼はそれをきよめ， イスラエル 人の 汚れからそれを 聖別する．
- 彼は 聖所と 會見の 天幕と 祭壇との ·いをし 終え， 先の 生きているやぎをささげる．
|
- 살아 있는 그 숫염소의 머리 위에 두 손을 얹고, 이스라엘 자손이 저지른 온갖 악행과 온갖 반역 행위와 온갖 죄를 다 자백하고 나서, 그 모든 죄를 그 숫염소의 머리에 씌운다. 그런 다음에, 기다리고 있는 사람의 손에 맡겨, 그 숫염소를 빈 들로 내보내야 한다.
- 그 숫염소는 이스라엘 자손의 온갖 죄를 짊어지고 황무지로 나간다. 이렇게 아론은 그 숫염소를 빈 들로 내보낸다.
- 그런 다음에, 아론은 회막으로 들어간다. 그 때에, 그는 성소에 들어갈 때에 입은 모시 옷은 벗어서 거기 놓아 두고,
- 성소 안에서 물로 목욕하고 난 다음에, 다시 그 옷을 입고 바깥으로 나가서, 자기의 번제물과 백성의 번제물을 바쳐, 자신과 백성의 죄를 속하여야 한다.
- 속죄제물로 바친 기름기는 제단 위에다 놓고 불살라야 한다.
|
- アロン は 生きているやぎの 頭に 兩手を 置き， イスラエル 人のすべての 咎と， すべてのそむきを， どんな 罪であっても， これを 全部それの 上に 告白し， これらをそのやぎの 頭の 上に 置き， 係りの 者の 手でこれを 荒野に 放つ．
- そのやぎは， 彼らのすべての 咎をその 上に 負って， 不毛の 地へ 行く． 彼はそのやぎを 荒野に 放つ．
- アロン は 會見の 天幕にはいり， 聖所にはいったときに 着けていた 亞麻布の 裝束を 脫ぎ， それをそこに 殘しておく．
- 彼は 聖なる 所でそのからだに 水を 浴び， 自分の 衣服を 着て 外に 出て， 自分の 全燒のいけにえと 民の 全燒のいけにえとをささげ， 自分のため， 民のために ·いをする．
- すなわち， 罪のためのいけにえの 脂肪を 祭壇の 上で 燒いて 煙にしなければならない．
|
- 염소를 아사셀에게로 보낸 그 사람도, 자기 옷을 빨고 물로 목욕을 하여야 한다. 그는 그렇게 한 다음에야, 진 안으로 들어올 수 있다.
- 속죄제물로 희생된 수소와 숫염소의 피를 가져다가, 성소에서 죄를 속하는 예식을 마친 다음에는, 그것들을 진 바깥으로 끌어내고, 그 가죽과 살코기와 똥을 불에 태워야 한다.
- 이것들을 태운 사람도 자기 옷을 빨고 물로 목욕을 하여야 한다. 그는 그렇게 한 다음에야, 진 안으로 들어올 수 있다.
- 다음은 너희가 길이 지켜야 할 규례이다. 일곱째 달, 그 달 십일은 너희가 스스로 고행을 하는 날이니, 아무 일도 하여서는 안 된다. 이것은, 이스라엘 사람이거나 너희와 함께 사는 외국 사람이거나, 다 지켜야 한다.
- 이 날은 너희의 죄를 속하는 날, 너희가 깨끗하게 되는 날이기 때문이다. 너희가 지은 온갖 죄가 주 앞에서 씻기는 날이다.
|
- アザゼル のやぎを 放った 者は， その 衣服を 洗い， そのからだに 水を 浴びる． そうして 後に， 彼は 宿營にはいることができる．
- 罪のためのいけにえの 雄牛と， 罪のためのいけにえのやぎで， その 血が ·いのために 聖所に 持って 行かれたものは， 宿營の 外に 持ち 出し， その 皮と 肉と 汚物を 火で 燒かなければならない．
- これを 燒く 者は， その 衣服を 洗わなければならない． そのからだに 水を 浴びる． こうして 後に 宿營にはいることができる．
- 以下のことはあなたがたに， 永遠のおきてとなる． 第七の 月の 十日には， あなたがたは 身を 戒めなければならない． この 國に 生まれた 者も， あなたがたの 中の 在留異國人も， どんな 仕事もしてはならない．
- なぜなら， この 日に， あなたがたをきよめるために， あなたがたの ·いがなされるからである． あなたがたは， 主の 前でそのすべての 罪からきよめられるのである．
|
- 이 날은 너희가 엄격하게 지켜야 할 안식일이다. 너희가 스스로 고행을 하는 날이다. 이것은 너희가 길이 지킬 규례이다.
- 기름부음을 받고 임명받은 제사장, 곧 그의 아버지를 대신하여 제사장으로 거룩하게 구별된 제사장이 속죄예식을 맡는다. 그는 모시로 만든 거룩한 예복을 입는다.
- 그는 지성소를 성결하게 하여야 하며, 회막과 제단을 성결하게 하여야 하고, 제사장들과 회중 곧 모든 백성의 죄를 속하여야 한다.
- 위에서 말한 것은 너희가 이스라엘 자손의 모든 죄를 속하려 할 때에, 한 해에 한 번씩 길이 지켜야 할 규례다." 이렇게 모세는 주님께서 분부하신 대로 아론에게 일러주었다.
|
- これがあなたがたの 全き 休みの 安息であり， あなたがたは 身を 戒める． これは 永遠のおきてである．
- 油をそそがれ， その 父に 代わって 祭司として 仕えるために 任命された 祭司が， ·いをする． 彼は 亞麻布の 裝束， すなわち 聖なる 裝束を 着ける．
- 彼は 至聖所の ·いをする． また 會見の 天幕と 祭壇の ·いをしなければならない． また 彼は 祭司たちと 集會のすべての 人¿の ·いをしなければならない．
- 以上のことは， あなたがたに 永遠のおきてとなる． これは 年に 一度， イスラエル 人のすべての 罪から 彼らを ·うためである． 」 モ ― セ は 主が 命じられたとおりに 行なった．
|
|
|
365 일독성경 2월 28일 (1)
변경