| |
- 요한보다 예수께서 더 많은 사람을 제자로 삼고 세례를 주신다는 소문이 바리새파 사람들의 귀에 들어간 것을 예수께서 아셨다.
- -사실은, 예수께서 직접 세례를 주신 것이 아니라, 그 제자들이 준 것이다.-
- 예수께서는 유대를 떠나, 다시 갈릴리로 가셨다.
- 그렇게 하려면, 사마리아를 거쳐서 가실 수밖에 없었다.
- 예수께서 사마리아에 있는 수가라는 마을에 이르셨다. 이 마을은 야곱이 아들 요셉에게 준 땅에서 가까운 곳이며,
|
- イエス が ヨハネ よりも 弟子を 多くつくって， バプテスマ を 授けていることが パリサイ 人の 耳にはいった． それを 主が 知られたとき，
- ·· イエス ご 自身は バプテスマ を 授けておられたのではなく， 弟子たちであったが， ··
- 主は ユダヤ を 去って， また ガリラヤ へ 行かれた．
- しかし， サマリヤ を 通って 行かなければならなかった．
- それで 主は， ヤコブ がその 子 ヨセフ に 與えた 地所に 近い スカル という サマリヤ の 町に 來られた．
|
- 야곱의 우물이 거기에 있었다. 예수께서 길을 가시다가, 피로하셔서 우물가에 앉으셨다. 때는 오정쯤이었다.
- 한 사마리아 여자가 물을 길으러 나왔다. 예수께서 그 여자에게 마실 물을 좀 달라고 말씀하셨다.
- 제자들은 먹을 것을 사러 동네에 들어가서, 그 자리에 없었다.
- 사마리아 여자가 예수께 말하였다. "선생님은 유대 사람인데, 어떻게 사마리아 여자인 나에게 물을 달라고 하십니까?" （유대 사람은 사마리아 사람과 상종하지 않기 때문이다.）
- 예수께서 그 여자에게 대답하셨다. "네가 하나님의 선물을 알고, 또 너에게 물을 달라는 사람이 누구인지를 알았더라면, 도리어 네가 그에게 청하였을 것이고, 그는 너에게 생수를 주었을 것이다."
|
- そこには ヤコブ の 井戶があった． イエス は 旅の 疲れで， 井戶のかたわらに 腰をおろしておられた． 時は 六時ごろであった．
- ひとりの サマリヤ の 女が 水をくみに 來た． イエス は「わたしに 水を 飮ませてください． 」と 言われた．
- 弟子たちは 食物を 買いに， 町へ 出かけていた．
- そこで， その サマリヤ の 女は 言った． 「あなたは ユダヤ 人なのに， どうして サマリヤ の 女の 私に， 飮み 水をお 求めになるのですか． 」·· ユダヤ 人は サマリヤ 人とつきあいをしなかったからである． ··
- イエス は 答えて 言われた． 「もしあなたが 神の 賜物を 知り， また， あなたに 水を 飮ませてくれと 言う 者がだれであるかを 知っていたなら， あなたのほうでその 人に 求めたことでしょう． そしてその 人はあなたに 生ける 水を 與えたことでしょう． 」
|
- 여자가 말하였다. "선생님, 선생님에게는 두레박도 없고, 이 우물은 깊은데, 선생님은 어디에서 생수를 구하신다는 말입니까?
- 선생님이 우리 조상 야곱보다 더 위대하신 분이라는 말입니까? 그는 우리에게 이 우물을 주었고, 그와 그 자녀들과 그 가축까지, 다 이 우물의 물을 마셨습니다."
- 예수께서 말씀하셨다. "이 물을 마시는 사람은 다시 목마를 것이다.
- 그러나 내가 주는 물을 마시는 사람은, 영원히 목마르지 아니할 것이다. 내가 주는 물은, 그 사람 속에서, 영생에 이르게 하는 샘물이 될 것이다."
- 그 여자가 말하였다. "선생님, 그 물을 나에게 주셔서, 내가 목마르지도 않고, 또 물을 길으러 여기까지 나오지도 않게 해주십시오."
|
- 彼女は 言った． 「先生． あなたはくむ 物を 持っておいでにならず， この 井戶は 深いのです． その 生ける 水をどこから 手にお 入れになるのですか．
- あなたは， 私たちの 先祖 ヤコブ よりも 偉いのでしょうか． ヤコブ は 私たちにこの 井戶を 與え， 彼自身も， 彼の 子たちも 家畜も， この 井戶から 飮んだのです． 」
- イエス は 答えて 言われた． 「この 水を 飮む 者はだれでも， また 渴きます．
- しかし， わたしが 與える 水を 飮む 者はだれでも， 決して 渴くことがありません． わたしが 與える 水は， その 人のうちで 泉となり， 永遠のいのちへの 水がわき 出ます． 」
- 女は イエス に 言った． 「先生． 私が 渴くことがなく， もうここまでくみに 來なくてもよいように， その 水を 私に 下さい． 」
|
- 예수께서 그 여자에게 말씀하셨다. "가서, 네 남편을 불러 오너라."
- 그 여자가 대답하였다. "나에게는 남편이 없습니다." 예수께서 여자에게 말씀하셨다. "남편이 없다고 한 말이 옳다.
- 너에게는, 남편이 다섯이나 있었고, 지금 같이 살고 있는 남자도 네 남편이 아니니, 바로 말하였다."
- 여자가 말하였다. "선생님, 내가 보니, 선생님은 예언자이십니다.
- 우리 조상은 이 산에서 예배를 드렸는데, 선생님네 사람들은 예배드려야 할 곳이 예루살렘에 있다고 합니다."
|
- イエス は 彼女に 言われた． 「行って， あなたの 夫をここに 呼んで 來なさい． 」
- 女は 答えて 言った． 「私には 夫はありません． 」 イエス は 言われた． 「私には 夫がないというのは， もっともです．
- あなたには 夫が 五人あったが， 今あなたといっしょにいるのは， あなたの 夫ではないからです． あなたが 言ったことはほんとうです． 」
- 女は 言った． 「先生． あなたは 預言者だと 思います．
- 私たちの 先祖は， この 山で 禮拜しましたが， あなたがたは， 禮拜すべき 場所は エルサレム だと 言われます． 」
|
- 예수께서 말씀하셨다. "여자여, 내 말을 믿어라. 너희가 아버지께, 이 산에서 예배를 드려야 한다거나, 예루살렘에서 예배를 드려야 한다거나, 하지 않을 때가 올 것이다.
- 너희는 너희가 알지 못하는 것을 예배하고, 우리는 우리가 아는 분을 예배한다. 구원은 유대 사람들에게서 나기 때문이다.
- 참되게 예배를 드리는 사람들이 영과 진리로 아버지께 예배를 드릴 때가 온다. 지금이 바로 그 때이다. 아버지께서는 이렇게 예배를 드리는 사람들을 찾으신다.
- 하나님은 영이시다. 그러므로 하나님께 예배를 드리는 사람은 영과 진리로 예배를 드려야 한다."
- 여자가 예수께 말했다. "나는 그리스도라고 하는 메시아가 오실 것을 압니다. 그가 오시면, 우리에게 모든 것을 알려 주실 것입니다."
|
- イエス は 彼女に 言われた． 「わたしの 言うことを 信じなさい． あなたがたが 父を 禮拜するのは， この 山でもなく， エルサレム でもない， そういう 時が 來ます．
- 救いは ユダヤ 人から 出るのですから， わたしたちは 知って 禮拜していますが， あなたがたは 知らないで 禮拜しています．
- しかし， 眞の 禮拜者たちが 靈とまことによって 父を 禮拜する 時が 來ます． 今がその 時です． 父はこのような 人¿を 禮拜者として 求めておられるからです．
- 神は 靈ですから， 神を 禮拜する 者は， 靈とまことによって 禮拜しなければなりません． 」
- 女は イエス に 言った． 「私は， キリスト と 呼ばれる メシヤ の 來られることを 知っています． その 方が 來られるときには， いっさいのことを 私たちに 知らせてくださるでしょう． 」
|
- 예수께서 말씀하셨다. "너에게 말하고 있는 내가 그다."
|
- イエス は 言われた． 「あなたと 話しているこのわたしがそれです． 」
|
|
|
365 일독성경 5월 5일 (2)
변경