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- 그 뒤에 예수께서는 갈릴리를 두루 다니셨다. 유대 사람들이 자기를 죽이려고 하였으므로, 유대 지방에는 돌아다니기를 원하지 않으셨다.
- 그런데 유대 사람의 명절인 초막절이 가까워지니,
- 예수의 형제들이 예수께 말하였다. "형님은 여기에서 떠나 유대로 가셔서, 거기에 있는 형님의 제자들도 형님이 하는 일을 보게 하십시오.
- 알려지기를 바라면서 숨어서 일하는 사람은 없습니다. 형님이 이런 일을 하는 바에는, 자기를 세상에 드러내십시오."
- （예수의 형제들까지도 예수를 믿지 않았기 때문이다.）
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- その 後， イエス は ガリラヤ を 巡っておられた． それは， ユダヤ 人たちが イエス を 殺そうとしていたので， ユダヤ を 巡りたいとは 思われなかったからである．
- さて， 假庵の 祭りという ユダヤ 人の 祝いが 近づいていた．
- そこで， イエス の 兄弟たちは イエス に 向かって 言った． 「あなたの 弟子たちもあなたがしているわざを 見ることができるように， ここを 去って ユダヤ に 行きなさい．
- 自分から 公の 場に 出たいと 思いながら， 隱れた 所で 事を 行なう 者はありません． あなたがこれらの 事を 行なうのなら， 自分を 世に 現わしなさい． 」
- 兄弟たちも イエス を 信じていなかったのである．
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- 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내 때는 아직 오지 않았다. 그러나 너희의 때는 언제나 마련되어 있다.
- 세상이 너희를 미워할 수 없다. 그러나 세상은 나를 미워한다. 그것은, 내가 세상을 보고서, 그 하는 일들이 악하다고 증언하기 때문이다.
- 너희는 명절을 지키러 올라가거라. 나는 아직 내 때가 차지 않았으므로, 이번 명절에는 올라가지 않겠다."
- 이렇게 그들에게 말씀하시고, 예수께서는 갈릴리에 그냥 머물러 계셨다.
- 그러나 예수의 형제들이 명절을 지키러 올라간 뒤에, 예수께서도 아무도 모르게 올라가셨다.
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- そこで イエス は 彼らに 言われた． 「わたしの 時はまだ 來ていません． しかし， あなたがたの 時はいつでも 來ているのです．
- 世はあなたがたを 憎むことはできません． しかしわたしを 憎んでいます． わたしが， 世について， その 行ないが 惡いことをあかしするからです．
- あなたがたは 祭りに 上って 行きなさい． わたしはこの 祭りには 行きません． わたしの 時がまだ 滿ちていないからです． 」
- こう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまられた．
- しかし， 兄弟たちが 祭りに 上ったとき， イエス ご 自身も， 公にではなく， いわば 內密に 上って 行かれた．
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- 명절에 유대 사람들이 예수를 찾으면서 물었다. "그 사람이 어디에 있소?"
- 무리 가운데서는 예수를 두고 말들이 많았다. 더러는 그를 좋은 사람이라고 말하고, 더러는 무리를 미혹하는 사람이라고 말하였다.
- 그러나 유대 사람들이 무서워서, 예수에 대하여 드러내 놓고 말하는 사람은 아무도 없었다.
- 명절이 중간에 접어들었을 즈음에, 예수께서 성전에 올라가서 가르치셨다.
- 유대 사람들이 놀라서 말하였다. "이 사람은 배우지도 않았는데, 어떻게 저런 학식을 갖추었을까?"
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- ユダヤ 人たちは， 祭りのとき， 「あの 方はどこにおられるのか． 」と 言って， イエス を 搜していた．
- そして 群衆の 間には， イエス について， いろいろとひそひそ 話がされていた． 「良い 人だ． 」と 言う 者もあり， 「違う． 群衆を 惑わしているのだ． 」と 言う 者もいた．
- しかし， ユダヤ 人たちを 恐れたため， イエス について 公然と 語る 者はひとりもいなかった．
- しかし， 祭りもすでに 中ごろになったとき， イエス は 宮に 上って 敎え 始められた．
- ユダヤ 人たちは 驚いて 言った． 「この 人は 正規に 學んだことがないのに， どうして 學問があるのか． 」
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- 예수께서 그들에게 대답하셨다. "나의 가르침은 내 것이 아니라, 나를 보내신 분의 것이다.
- 하나님의 뜻을 따르려는 사람은 누구든지, 이 가르침이 하나님에게서 난 것인지, 내가 내 마음대로 말하는 것인지를 알 것이다.
- 자기 마음대로 말하는 사람은 자기의 영광을 구하지만, 자기를 보내신 분의 영광을 구하는 사람은 진실하며, 그 사람 속에는 불의가 없다.
- 모세가 너희에게 율법을 주지 않았느냐? 그런데 너희 가운데 그 율법을 지키는 사람은 한 사람도 없다. 어찌하여 너희가 나를 죽이려고 하느냐?"
- 무리가 대답하였다. "당신은 귀신이 들렸소. 누가 당신을 죽이려고 한다는 말이오?"
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- そこで イエス は 彼らに 答えて 言われた． 「わたしの 敎えは， わたしのものではなく， わたしを 遣わした 方のものです．
- だれでも 神のみこころを 行なおうと 願うなら， その 人には， この 敎えが 神から 出たものか， わたしが 自分から 語っているのかがわかります．
- 自分から 語る 者は， 自分の 榮光を 求めます． しかし 自分を 遣わした 方の 榮光を 求める 者は 眞實であり， その 人には 不正がありません．
- モ ― セ があなたがたに 律法を 與えたではありませんか． それなのに， あなたがたはだれも， 律法を 守っていません． あなたがたは， なぜわたしを 殺そうとするのですか． 」
- 群衆は 答えた． 「あなたは 惡靈につかれています． だれがあなたを 殺そうとしているのですか． 」
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- 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내가 한 가지 일을 하였는데, 너희는 모두 놀라고 있다.
- 모세가 너희에게 할례법을 주었다. -사실, 할례는 모세에게서 비롯한 것이 아니라, 조상들에게서 비롯한 것이다. - 이 때문에 너희는 안식일에도 사람에게 할례를 준다.
- 모세의 율법을 어기지 않으려고, 사람이 안식일에도 할례를 받는데, 내가 안식일에 한 사람의 몸 전체를 성하게 해주었다고 해서, 너희가 어찌하여 나에게 분개하느냐?
- 겉모양으로 심판하지 말고, 공정한 심판을 내려라."
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- イエス は 彼らに 答えて 言われた． 「わたしは 一つのわざをしました． それであなたがたはみな 驚いています．
- モ ― セ はこのためにあなたがたに 割禮を 與えました． ··ただし， それは モ ― セ から 始まったのではなく， 先祖たちからです． ··それで， あなたがたは 安息日にも 人に 割禮を 施しています．
- もし， 人が モ ― セ の 律法が 破られないようにと， 安息日にも 割禮を 受けるのなら， わたしが 安息日に 人の 全身をすこやかにしたからといって， 何でわたしに 腹を 立てるのですか．
- うわべによって 人をさばかないで， 正しいさばきをしなさい． 」
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365 일독성경 5월 12일 (2)
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