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- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 사람들이 들어오지 못하도록 하늘 나라의 문을 닫기 때문이다. 너희는 자기도 들어가지 않고, 들어가려고 하는 사람도 들어가지 못하게 하고 있다.
- (없음)
- 율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다! 너희는 개종자 한 사람을 만들려고 바다와 육지를 두루 다니다가, 하나가 생기면, 그를 너희보다 배나 더 못된 지옥의 자식으로 만들어 버리기 때문이다."
- "눈 먼 인도자들아! 너희에게 화가 있다! 너희는 말하기를 '누구든지 성전을 두고 맹세하면 아무래도 좋으나, 누구든지 성전의 금을 두고 맹세하면 지켜야 한다'고 한다.
- 어리석고 눈 먼 자들아! 어느 것이 더 중하냐? 금이냐? 그 금을 거룩하게 하는 성전이냐?
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- 僞善な 律法學者， パリサイ 人たちよ． あなたがたは， わざわいである． あなたがたは， 天國を 閉ざして 人¿をはいらせない． 自分もはいらないし， はいろうとする 人をはいらせもしない．
- 〔僞善な 律法學者， パリサイ 人たちよ． あなたがたは， わざわいである． あなたがたは， やもめたちの 家を 食い 倒し， 見えのために 長い 祈をする． だから， もっときびしいさばきを 受けるに 違いない． 〕
- 僞善な 律法學者， パリサイ 人たちよ． あなたがたは， わざわいである． あなたがたはひとりの 改宗者をつくるために， 海と 陸とを 巡り 步く． そして， つくったなら， 彼を 自分より 倍もひどい 地獄の 子にする．
- 盲目な 案內者たちよ． あなたがたは， わざわいである． あなたがたは 言う， 『神殿をさして 誓うなら， そのままでよいが， 神殿の 黃金をさして 誓うなら， 果す 責任がある 』と．
- 愚かな 盲目な 人たちよ． 黃金と， 黃金を 神聖にする 神殿と， どちらが 大事なのか．
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- 또 너희는 말하기를 '누구든지 제단을 두고 맹세하면 아무래도 좋으나, 누구든지 그 제단 위에 놓여 있는 제물을 두고 맹세하면 지켜야 한다'고 한다.
- 눈 먼 자들아! 어느 것이 더 중하냐? 제물이냐? 그 제물을 거룩하게 하는 제단이냐?
- 제단을 두고 맹세하는 사람은, 제단과 그 위에 있는 모든 것을 두고 맹세하는 것이요,
- 성전을 두고 맹세하는 사람은, 성전과 그 안에 계신 분을 두고 맹세하는 것이다.
- 또 하늘을 두고 맹세하는 사람은, 하나님의 보좌와 그 보좌에 앉아 계신 분을 두고 맹세하는 것이다."
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- また， あなたがたは 言う， 『祭壇をさして 誓うなら， そのままでよいが， その 上の 供え 物をさして 誓うなら， 果す 責任がある 』と．
- 盲目な 人たちよ． 供え 物と 供え 物を 神聖にする 祭壇とどちらが 大事なのか．
- 祭壇をさして 誓う 者は， 祭壇と， その 上にあるすべての 物とをさして 誓うのである．
- 神殿をさして 誓う 者は， 神殿とその 中に 住んでおられるかたとをさして 誓うのである．
- また， 天をさして 誓う 者は， 神の 御座とその 上にすわっておられるかたとをさして 誓うのである．
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- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다! 너희는 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리면서, 정의와 자비와 신의와 같은 율법의 더 중요한 요소들은 버렸다. 그것들도 소홀히 하지 않아야 했지만, 이것들도 마땅히 행해야 했다.
- 눈 먼 인도자들아! 너희는 하루살이는 걸러내면서, 낙타는 삼키는구나!"
- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 잔과 접시의 겉은 깨끗이 하지만, 그 안은 탐욕과 방종으로 가득 채우기 때문이다.
- 눈 먼 바리새파 사람들아! 먼저 잔 안을 깨끗이 하여라. 그리하면 그 겉도 깨끗하게 될 것이다."
- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 회칠한 무덤과 같기 때문이다. 그것은 겉으로는 아름답게 보이지만, 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 온갖 더러운 것이 가득하다.
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- 僞善な 律法學者， パリサイ 人たちよ． あなたがたは， わざわいである． はっか， いのんど， クミン などの 藥味の 十分の 一を 宮に 納めておりながら， 律法の 中でもっと 重要な， 公平とあわれみと 忠實とを 見のがしている． それもしなければならないが， これも 見のがしてはならない．
- 盲目な 案內者たちよ． あなたがたは， ぶよはこしているが， らくだはのみこんでいる．
- 僞善な 律法學者， パリサイ 人たちよ． あなたがたは， わざわいである． 杯と 皿との 外側はきよめるが， 內側は ·欲と 放縱とで 滿ちている．
- 盲目な パリサイ 人よ． まず， 杯の 內側をきよめるがよい． そうすれば， 外側も 淸くなるであろう．
- 僞善な 律法學者， パリサイ 人たちよ． あなたがたは， わざわいである． あなたがたは 白く 塗った 墓に 似ている． 外側は 美しく 見えるが， 內側は 死人の 骨や， あらゆる 不潔なものでいっぱいである．
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- 이와 같이, 너희도 겉으로는 사람에게 의롭게 보이지만, 속에는 위선과 불법이 가득하다."
- "율법학자들과 바리새파 사람들아! 위선자들아! 너희에게 화가 있다. 너희는 예언자들의 무덤을 만들고, 의인들의 기념비를 꾸민다.
- 그러면서, '우리가 조상의 시대에 살았더라면, 예언자들을 피 흘리게 하는 일에 가담하지 않았을 것이다' 하고 말하기 때문이다.
- 이렇게 하여, 너희는 예언자들을 죽인 자들의 자손임을 스스로 증언한다.
- 그러므로 너희는 너희 조상의 분량을 마저 채워라.
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- このようにあなたがたも， 外側は 人に 正しく 見えるが， 內側は 僞善と 不法とでいっぱいである．
- 僞善な 律法學者， パリサイ 人たちよ． あなたがたは， わざわいである． あなたがたは 預言者の 墓を 建て， 義人の 碑を 飾り 立てて， こう 言っている，
- 『もしわたしたちが 先祖の 時代に 生きていたなら， 預言者の 血を 流すことに 加わってはいなかっただろう 』と．
- このようにして， あなたがたは 預言者を 殺した 者の 子孫であることを， 自分で 證明している．
- あなたがたもまた 先祖たちがした 惡の ¿目を 滿たすがよい．
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- 뱀들아! 독사의 새끼들아! 너희가 어떻게 지옥의 심판을 피하겠느냐?
- 그러므로 내가 예언자들과 지혜 있는 자들과 율법학자들을 너희에게 보낸다. 너희는 그 가운데서 더러는 죽이고, 더러는 십자가에 못박고, 더러는 회당에서 채찍질하고, 이 동네 저 동네로 뒤쫓으며 박해할 것이다.
- 그리하여 의인 아벨의 피로부터, 너희가 성소와 제단 사이에서 살해한 바라갸의 아들 사가랴의 피에 이르기까지, 땅에 죄 없이 흘린 모든 피가 너희에게 돌아갈 것이다.
- 내가 진정으로 너희에게 말한다. 이 일의 책임은 다 이 세대에게 돌아갈 것이다."
- "예루살렘아, 예루살렘아, 네게 보낸 예언자들을 죽이고, 돌로 치는구나! 암탉이 병아리를 날개 아래 품듯이, 내가 몇 번이나 네 자녀들을 모아 품으려 하였더냐! 그러나 너희는 원하지 않았다.
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- へびよ， まむしの 子らよ， どうして 地獄の 刑罰をのがれることができようか．
- それだから， わたしは， 預言者， 知者， 律法學者たちをあなたがたにつかわすが， そのうちのある 者を 殺し， また 十字架につけ， そのある 者を 會堂でむち 打ち， また 町から 町へと 迫害して 行くであろう．
- こうして 義人 アベル の 血から， 聖所と 祭壇との 間であなたがたが 殺した バラキヤ の 子 ザカリヤ の 血に 至るまで， 地上に 流された 義人の 血の 報いが， ことごとくあなたがたに 及ぶであろう．
- よく 言っておく． これらのことの 報いは， みな 今の 時代に 及ぶであろう．
- ああ， エルサレム ， エルサレム ， 預言者たちを 殺し， おまえにつかわされた 人たちを 石で 打ち 殺す 者よ． ちょうど， めんどりが 翼の 下にそのひなを 集めるように， わたしはおまえの 子らを 幾たび 集めようとしたことであろう． それだのに， おまえたちは 應じようとしなかった．
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- 보아라, 너희 집은 버림을 받아서, 황폐하게 될 것이다.
- 내가 너희에게 말한다. 너희가 '주님의 이름으로 오시는 분은 복되시다!' 하고 말할 그 때까지, 너희는 나를 다시는 보지 못할 것이다."
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- 見よ， おまえたちの 家は 見捨てられてしまう．
- わたしは 言っておく， 『主の 御名によってきたる 者に， 祝福あれ 』とおまえたちが 言う 時までは， 今後ふたたび， わたしに 會うことはないであろう 」．
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365 일독성경 2월 5일 (2)
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