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- 태초에 '말씀'이 계셨다. 그 '말씀'은 하나님과 함께 계셨다. 그 '말씀'은 하나님이셨다.
- 그는 태초에 하나님과 함께 계셨다.
- 모든 것이 그로 말미암아 창조되었으니, 그가 없이 창조된 것은 하나도 없다. 창조된 것은
- 그에게서 생명을 얻었으니, 그 생명은 사람의 빛이었다.
- 그 빛이 어둠 속에서 비치니, 어둠이 그 빛을 이기지 못하였다.
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- 初めに 言があった． 言は 神と 共にあった． 言は 神であった．
- この 言は 初めに 神と 共にあった．
- すべてのものは， これによってできた． できたもののうち， 一つとしてこれによらないものはなかった．
- この 言に 命があった． そしてこの 命は 人の 光であった．
- 光はやみの 中に 輝いている． そして， やみはこれに 勝たなかった．
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- 하나님께서 보내신 사람이 있었다. 그 이름은 요한이었다.
- 그 사람은 그 빛을 증언하러 왔으니, 자기를 통하여 모든 사람을 믿게 하려는 것이었다.
- 그 사람은 빛이 아니었다. 그는 그 빛을 증언하러 왔을 따름이다.
- 참 빛이 있었다. 그 빛이 세상에 와서 모든 사람을 비추고 있다.
- 그는 세상에 계셨다. 세상이 그로 말미암아 생겨났는데도, 세상은 그를 알아보지 못하였다.
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- ここにひとりの 人があって， 神からつかわされていた． その 名を ヨハネ と 言った．
- この 人はあかしのためにきた． 光についてあかしをし， 彼によってすべての 人が 信じるためである．
- 彼は 光ではなく， ただ， 光についてあかしをするためにきたのである．
- すべての 人を 照すまことの 光があって， 世にきた．
- 彼は 世にいた． そして， 世は 彼によってできたのであるが， 世は 彼を 知らずにいた．
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- 그가 자기 땅에 오셨으나, 그의 백성은 그를 맞아들이지 않았다.
- 그러나 그를 맞아들인 사람들, 곧 그 이름을 믿는 사람들에게는, 하나님의 자녀가 되는 특권을 주셨다.
- 이들은 혈통에서나, 육정에서나, 사람의 뜻에서 나지 아니하고, 하나님에게서 났다.
- 그 말씀은 육신이 되어 우리 가운데 사셨다. 우리는 그의 영광을 보았다. 그것은 아버지께서 주신, 외아들의 영광이었다. 그는 은혜와 진리가 충만하였다.
- （요한은 그에 대하여 증언하여 외쳤다. "이분이 내가 말씀드린 바로 그분입니다. 내 뒤에 오시는 분이 나보다 앞서신 분이라고 말씀드린 것은, 이분을 두고 말한 것입니다. 그분은 사실 나보다 먼저 계신 분이기 때문입니다."）
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- 彼は 自分のところにきたのに， 自分の 民は 彼を 受けいれなかった．
- しかし， 彼を 受けいれた 者， すなわち， その 名を 信じた 人¿には， 彼は 神の 子となる 力を 與えたのである．
- それらの 人は， 血すじによらず， 肉の 欲によらず， また， 人の 欲にもよらず， ただ 神によって 生れたのである．
- そして 言は 肉體となり， わたしたちのうちに 宿った． わたしたちはその 榮光を 見た． それは 父のひとり 子としての 榮光であって， めぐみとまこととに 滿ちていた．
- ヨハネ は 彼についてあかしをし， 叫んで 言った， 「『わたしのあとに 來るかたは， わたしよりもすぐれたかたである． わたしよりも 先におられたからである 』とわたしが 言ったのは， この 人のことである 」．
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- 우리는 모두 그의 충만함에서 선물을 받되, 은혜에 은혜를 더하여 받았다.
- 율법은 모세를 통하여 받았고, 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 생겨났다.
- 일찍이, 하나님을 본 사람은 아무도 없다. 아버지의 품속에 계신 외아들이신 하나님께서 하나님을 알려주셨다.
- 유대 사람들이 예루살렘에서 제사장들과 레위 지파 사람들을 [요한에게] 보내어서 "당신은 누구요?" 하고 물어 보게 하였다. 그 때에 요한의 증언은 이러하였다.
- 그는 거절하지 않고 고백하였다. "나는 그리스도가 아니오" 하고 그는 고백하였다.
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- わたしたちすべての 者は， その 滿ち 滿ちているものの 中から 受けて， めぐみにめぐみを 加えられた．
- 律法は モ ― セ をとおして 與えられ， めぐみとまこととは， イエス · キリスト をとおしてきたのである．
- 神を 見た 者はまだひとりもいない． ただ 父のふところにいるひとり 子なる 神だけが， 神をあらわしたのである．
- さて， ユダヤ 人たちが， エルサレム から 祭司たちや レビ 人たちを ヨハネ のもとにつかわして， 「あなたはどなたですか 」と 問わせたが， その 時 ヨハネ が 立てたあかしは， こうであった．
- すなわち， 彼は 告白して 否まず， 「わたしは キリスト ではない 」と 告白した．
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- 그들이 다시 요한에게 물었다. "그러면, 당신은 누구란 말이오? 엘리야요?" 요한은 "아니오" 하고 대답하였다. "당신은 그 예언자요?" 하고 그들이 물으니, 요한은 "아니오" 하고 대답하였다.
- 그래서 그들이 말하였다. "그러면, 당신은 누구란 말이오? 우리를 보낸 사람들에게 대답할 말을 좀 해주시오. 당신은 자신을 무엇이라고 말하시오?"
- 요한이 대답하였다. "예언자 이사야가 말한 대로, 나는 '광야에서 외치는 이의 소리'요. '너희는 주님의 길을 곧게 하여라' 하고 말이오."
- 그들은 바리새파 사람들이 보낸 사람들이었다.
- 그들이 또 요한에게 물었다. "당신이 그리스도도 아니고, 엘리야도 아니고, 그 예언자도 아니면, 어찌하여 세례를 주시오?"
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- そこで， 彼らは 問うた， 「それでは， どなたなのですか， あなたは エリヤ ですか 」． 彼は「いや， そうではない 」と 言った． 「では， あの 預言者ですか 」． 彼は「いいえ 」と 答えた．
- そこで， 彼らは 言った， 「あなたはどなたですか． わたしたちをつかわした 人¿に， 答えを 持って 行けるようにしていただきたい． あなた 自身をだれだと 考えるのですか 」．
- 彼は 言った， 「わたしは， 預言者 イザヤ が 言ったように， 『主の 道をまっすぐにせよと 荒野で 呼ばわる 者の 聲 』である 」．
- つかわされた 人たちは， パリサイ 人であった．
- 彼らは ヨハネ に 問うて 言った， 「では， あなたが キリスト でも エリヤ でもまたあの 預言者でもないのなら， なぜ バプテスマ を 授けるのですか 」．
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- 요한이 대답하였다. "나는 물로 세례를 주오. 그런데 여러분 가운데 여러분이 알지 못하는 이가 한 분 서 계시오.
- 그는 내 뒤에 오시는 분이지만, [나는] 그분의 신발 끈을 풀 만한 자격도 없소."
- 이것은 요한이 세례를 주던 요단 강 건너편 베다니에서 일어난 일이다.
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- ヨハネ は 彼らに 答えて 言った， 「わたしは 水で バプテスマ を 授けるが， あなたがたの 知らないかたが， あなたがたの 中に 立っておられる．
- それがわたしのあとにおいでになる 方であって， わたしはその 人のくつのひもを 解く 値うちもない 」．
- これらのことは， ヨハネ が バプテスマ を 授けていた ヨルダン の 向こうの ベタニヤ であったのである．
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365 일독성경 4월 30일 (2)
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