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365 일독성경 9월 16일 (2)

 

갈라디아서 2:17-3:14

 바울은 이미 자신을 그리스도와 함께 십자가에 못박았고 이제 자신 안에는 오직 예수 그리스도께서만 사신다고 하였다. 또한, 갈라디아인들이 율법을 알기 전에 믿음으로 성령을 받은 사실을 상기시키면서, 율법의 행위가 아닌 하나님을 믿는 믿음으로 말미암아 아브라함의 복과 성령의 약속을 받는다고 강조하였다.
  
  믿음의 행위(2:17-3:14)    
 
  1. 우리가 그리스도 안에서 의롭다고 하심을 받으려고 하다가, 우리가 죄인으로 드러난다면, 그리스도는 우리로 하여금 죄를 짓게 하시는 분이라는 말입니까? 그럴 수 없습니다.
  2. 내가 헐어 버린 것을 다시 세우면, 나는 나 스스로를 범법자로 만드는 것입니다.
  3. 나는 율법과의 관계에서는 율법으로 말미암아 죽어버렸습니다. 그것은 내가 하나님과의 관계 안에서 살려고 하는 것입니다.
  4. 나는 그리스도와 함께 십자가에 못박혔습니다. 이제 살고 있는 것은 내가 아닙니다. 그리스도께서 내 안에서 살고 계십니다. 내가 지금 육신 안에서 살고 있는 삶은, 나를 사랑하셔서 나를 위하여 자기 몸을 내어주신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 살아가는 것입니다.
  5. 나는 하나님의 은혜를 헛되게 하지 않습니다. 의롭다고 하여 주시는 것이 율법으로 되는 것이라면, 그리스도께서는 헛되이 죽으신 것이 됩니다.
  1. しかし， キリスト にあって 義とされることを 求めることによって， わたしたち 自身が 罪人であるとされるのなら， キリスト は 罪に 仕える 者なのであろうか． 斷じてそうではない．
  2. もしわたしが， いったん 打ちこわしたものを， 再び 建てるとすれば， それこそ， 自分が 違反者であることを 表明することになる．
  3. わたしは， 神に 生きるために， 律法によって 律法に 死んだ． わたしは キリスト と 共に 十字架につけられた．
  4. 生きているのは， もはや， わたしではない． キリスト が， わたしのうちに 生きておられるのである． しかし， わたしがいま 肉にあって 生きているのは， わたしを 愛し， わたしのためにご 自身をささげられた 神の 御子を 信じる 信仰によって， 生きているのである．
  5. わたしは， 神の 惠みを 無にはしない． もし， 義が 律法によって 得られるとすれば， キリスト の 死はむだであったことになる．
 
 
  1. 어리석은 갈라디아 사람들이여, 예수 그리스도께서 십자가에 못박히신 모습이 여러분의 눈 앞에 선한데, 누가 여러분을 홀렸습니까?
  2. 나는 여러분에게서 이 한 가지만을 알고 싶습니다. 여러분은 율법을 행하는 행위로 성령을 받았습니까? 그렇지 않으면, 믿음의 소식을 들어서 성령을 받았습니까?
  3. 여러분은 그렇게도 어리석습니까? 성령으로 시작하였다가, 이제 와서는 육체로 끝마치려고 합니까?
  4. 여러분의 그 많은 체험은, 다 허사가 되었다는 말입니까? 참말로 허사였습니까?
  5. 하나님께서 여러분에게 성령을 주시고 여러분 가운데서 기적을 행하시는 것은 여러분이 율법을 행하기 때문입니까, 아니면 믿음의 소식을 듣기 때문입니까? 그렇지 않으면, 여러분이 복음을 듣고 믿어서 그렇게 하신 것입니까?
  1. ああ， 物わかりのわるい ガラテヤ 人よ． 十字架につけられた イエス · キリスト が， あなたがたの 目の 前に 描き 出されたのに， いったい， だれがあなたがたを 惑わしたのか．
  2. わたしは， ただこの 一つの 事を， あなたがたに 聞いてみたい． あなたがたが 御靈を 受けたのは， 律法を 行ったからか， それとも， 聞いて 信じたからか．
  3. あなたがたは， そんなに 物わかりがわるいのか． 御靈で 始めたのに， 今になって 肉で 仕上げるというのか．
  4. あれほどの 大きな 經驗をしたことは， むだであったのか． まさか， むだではあるまい．
  5. すると， あなたがたに 御靈を 賜い， 力あるわざをあなたがたの 間でなされたのは， 律法を 行ったからか， それとも， 聞いて 信じたからか．
  1. 그것은, "아브라함이 하나님을 믿으니, 하나님께서 그것을 의로운 일로 여겨 주셨다"는 것과 같습니다.
  2. 그러므로 믿음에서 난 사람들이야말로 아브라함의 자손임을 여러분은 아십시오.
  3. 또 하나님께서 이방 사람을 믿음에 근거하여 의롭다고 여겨 주신다는 것을 성경은 미리 알고서, 아브라함에게 "모든 민족이 너로 말미암아 복을 받을 것이다" 하는 기쁜 소식을 미리 전하였습니다.
  4. 그러므로 믿음에서 난 사람들은 믿음을 가진 아브라함과 함께 복을 받습니다.
  5. 율법의 행위에 근거하여 살려고 하는 사람은 누구나 다 저주 아래에 있습니다. 기록된 바 "율법책에 기록된 모든 것을 계속하여 행하지 않는 사람은 다 저주 아래에 있다" 하였습니다.
  1. このように， アブラハム は「神を 信じた． それによって， 彼は 義と 認められた 」のである．
  2. だから， 信仰による 者こそ アブラハム の 子であることを， 知るべきである．
  3. 聖書は， 神が 異邦人を 信仰によって 義とされることを， あらかじめ 知って， アブラハム に， 「あなたによって， すべての 國民は 祝福されるであろう 」との 良い 知らせを， 予告したのである．
  4. このように， 信仰による 者は， 信仰の 人 アブラハム と 共に， 祝福を 受けるのである．
  5. いったい， 律法の 行いによる 者は， 皆のろいの 下にある． 「律法の 書に 書いてあるいっさいのことを 守らず， これを 行わない 者は， 皆のろわれる 」と 書いてあるからである．
  1. 하나님 앞에서는, 율법으로는 아무도 의롭게 되지 못한다는 것이 명백합니다. "의인은 믿음으로 살 것이다" 하였기 때문입니다.
  2. 그러나 율법은 믿음에서 생긴 것이 아닙니다. 오히려 "율법의 일을 행하는 사람은 그 일로 살 것이다" 하였습니다.
  3. 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 사람이 되심으로써, 우리를 율법의 저주에서 속량해 주셨습니다. 기록된 바 "나무에 달린 자는 모두 저주를 받은 자이다" 하였기 때문입니다.
  4. 그것은, 아브라함에게 내리신 복을 그리스도 예수 안에서 이방 사람에게 미치게 하시고, 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 약속하신 성령을 받게 하시려는 것입니다.
  1. そこで， 律法によっては， 神のみまえに 義とされる 者はひとりもないことが， 明らかである． なぜなら， 「信仰による 義人は 生きる 」からである．
  2. 律法は 信仰に 基いているものではない． かえって， 「律法を 行う 者は 律法によって 生きる 」のである．
  3. キリスト は， わたしたちのためにのろいとなって， わたしたちを 律法ののろいからあがない 出して 下さった． 聖書に， 「木にかけられる 者は， すべてのろわれる 」と 書いてある．
  4. それは， アブラハム の 受けた 祝福が， イエス · キリスト にあって 異邦人に 及ぶためであり， 約束された 御靈を， わたしたちが 信仰によって 受けるためである．
 

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