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- 요한보다 예수께서 더 많은 사람을 제자로 삼고 세례를 주신다는 소문이 바리새파 사람들의 귀에 들어간 것을 예수께서 아셨다.
- -사실은, 예수께서 직접 세례를 주신 것이 아니라, 그 제자들이 준 것이다.-
- 예수께서는 유대를 떠나, 다시 갈릴리로 가셨다.
- 그렇게 하려면, 사마리아를 거쳐서 가실 수밖에 없었다.
- 예수께서 사마리아에 있는 수가라는 마을에 이르셨다. 이 마을은 야곱이 아들 요셉에게 준 땅에서 가까운 곳이며,
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- さて， イエス が ヨハネ よりも 多くの 弟子をつくり， 洗禮を 授けておられるということが， ファリサイ 派の 人¿の 耳に 入った． イエス はそれを 知ると，
- ――洗禮を 授けていたのは， イエス 御自身ではなく， 弟子たちである ――
- ユダヤ を 去り， 再び ガリラヤ へ 行かれた．
- しかし， サマリア を 通らねばならなかった．
- それで， ヤコブ がその 子 ヨセフ に 與えた 土地の 近くにある， シカル という サマリア の 町に 來られた．
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- 야곱의 우물이 거기에 있었다. 예수께서 길을 가시다가, 피로하셔서 우물가에 앉으셨다. 때는 오정쯤이었다.
- 한 사마리아 여자가 물을 길으러 나왔다. 예수께서 그 여자에게 마실 물을 좀 달라고 말씀하셨다.
- 제자들은 먹을 것을 사러 동네에 들어가서, 그 자리에 없었다.
- 사마리아 여자가 예수께 말하였다. "선생님은 유대 사람인데, 어떻게 사마리아 여자인 나에게 물을 달라고 하십니까?" （유대 사람은 사마리아 사람과 상종하지 않기 때문이다.）
- 예수께서 그 여자에게 대답하셨다. "네가 하나님의 선물을 알고, 또 너에게 물을 달라는 사람이 누구인지를 알았더라면, 도리어 네가 그에게 청하였을 것이고, 그는 너에게 생수를 주었을 것이다."
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- そこには ヤコブ の 井戶があった． イエス は 旅に 疲れて， そのまま 井戶のそばに 座っておられた． 正午ごろのことである．
- サマリア の 女が 水をくみに 來た． イエス は， 「水を 飮ませてください 」と 言われた．
- 弟子たちは 食べ 物を 買うために 町に 行っていた．
- すると， サマリア の 女は， 「ユダヤ 人のあなたが サマリア の 女のわたしに， どうして 水を 飮ませてほしいと 賴むのですか 」と 言った． ユダヤ 人は サマリア 人とは 交際しないからである．
- イエス は 答えて 言われた． 「もしあなたが， 神の 賜物を 知っており， また， 『水を 飮ませてください 』と 言ったのがだれであるか 知っていたならば， あなたの 方からその 人に 賴み， その 人はあなたに 生きた 水を 與えたことであろう． 」
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- 여자가 말하였다. "선생님, 선생님에게는 두레박도 없고, 이 우물은 깊은데, 선생님은 어디에서 생수를 구하신다는 말입니까?
- 선생님이 우리 조상 야곱보다 더 위대하신 분이라는 말입니까? 그는 우리에게 이 우물을 주었고, 그와 그 자녀들과 그 가축까지, 다 이 우물의 물을 마셨습니다."
- 예수께서 말씀하셨다. "이 물을 마시는 사람은 다시 목마를 것이다.
- 그러나 내가 주는 물을 마시는 사람은, 영원히 목마르지 아니할 것이다. 내가 주는 물은, 그 사람 속에서, 영생에 이르게 하는 샘물이 될 것이다."
- 그 여자가 말하였다. "선생님, 그 물을 나에게 주셔서, 내가 목마르지도 않고, 또 물을 길으러 여기까지 나오지도 않게 해주십시오."
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- 女は 言った． 「主よ， あなたはくむ 物をお 持ちでないし， 井戶は 深いのです． どこからその 生きた 水を 手にお 入れになるのですか．
- あなたは， わたしたちの 父 ヤコブ よりも 偉いのですか． ヤコブ がこの 井戶をわたしたちに 與え， 彼自身も， その 子供や 家畜も， この 井戶から 水を 飮んだのです． 」
- イエス は 答えて 言われた． 「この 水を 飮む 者はだれでもまた 渴く．
- しかし， わたしが 與える 水を 飮む 者は 決して 渴かない． わたしが 與える 水はその 人の 內で 泉となり， 永遠の 命に 至る 水がわき 出る． 」
- 女は 言った． 「主よ， 渴くことがないように， また， ここにくみに 來なくてもいいように， その 水をください． 」
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- 예수께서 그 여자에게 말씀하셨다. "가서, 네 남편을 불러 오너라."
- 그 여자가 대답하였다. "나에게는 남편이 없습니다." 예수께서 여자에게 말씀하셨다. "남편이 없다고 한 말이 옳다.
- 너에게는, 남편이 다섯이나 있었고, 지금 같이 살고 있는 남자도 네 남편이 아니니, 바로 말하였다."
- 여자가 말하였다. "선생님, 내가 보니, 선생님은 예언자이십니다.
- 우리 조상은 이 산에서 예배를 드렸는데, 선생님네 사람들은 예배드려야 할 곳이 예루살렘에 있다고 합니다."
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- イエス が， 「行って， あなたの 夫をここに 呼んで 來なさい 」と 言われると，
- 女は 答えて， 「わたしには 夫はいません 」と 言った． イエス は 言われた． 「『夫はいません 』とは， まさにそのとおりだ．
- あなたには 五人の 夫がいたが， 今連れ 添っているのは 夫ではない． あなたは， ありのままを 言ったわけだ． 」
- 女は 言った． 「主よ， あなたは 預言者だとお 見受けします．
- わたしどもの 先祖はこの 山で 禮拜しましたが， あなたがたは， 禮拜すべき 場所は エルサレム にあると 言っています． 」
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- 예수께서 말씀하셨다. "여자여, 내 말을 믿어라. 너희가 아버지께, 이 산에서 예배를 드려야 한다거나, 예루살렘에서 예배를 드려야 한다거나, 하지 않을 때가 올 것이다.
- 너희는 너희가 알지 못하는 것을 예배하고, 우리는 우리가 아는 분을 예배한다. 구원은 유대 사람들에게서 나기 때문이다.
- 참되게 예배를 드리는 사람들이 영과 진리로 아버지께 예배를 드릴 때가 온다. 지금이 바로 그 때이다. 아버지께서는 이렇게 예배를 드리는 사람들을 찾으신다.
- 하나님은 영이시다. 그러므로 하나님께 예배를 드리는 사람은 영과 진리로 예배를 드려야 한다."
- 여자가 예수께 말했다. "나는 그리스도라고 하는 메시아가 오실 것을 압니다. 그가 오시면, 우리에게 모든 것을 알려 주실 것입니다."
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- イエス は 言われた． 「婦人よ， わたしを 信じなさい． あなたがたが， この 山でも エルサレム でもない 所で， 父を 禮拜する 時が 來る．
- あなたがたは 知らないものを 禮拜しているが， わたしたちは 知っているものを 禮拜している． 救いは ユダヤ 人から 來るからだ．
- しかし， まことの 禮拜をする 者たちが， 靈と 眞理をもって 父を 禮拜する 時が 來る． 今がその 時である． なぜなら， 父はこのように 禮拜する 者を 求めておられるからだ．
- 神は 靈である． だから， 神を 禮拜する 者は， 靈と 眞理をもって 禮拜しなければならない． 」
- 女が 言った． 「わたしは， キリスト と 呼ばれる メシア が 來られることは 知っています． その 方が 來られるとき， わたしたちに 一切のことを 知らせてくださいます． 」
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- 예수께서 말씀하셨다. "너에게 말하고 있는 내가 그다."
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- イエス は 言われた． 「それは， あなたと 話をしているこのわたしである． 」
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365 일독성경 5월 5일 (2)
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