| |
- 아히도벨은 압살롬에게 또 이와 같이 말하였다. "부디 내가 만 이천 명을 뽑아서 출동하여, 오늘 밤으로 당장 다윗을 뒤쫓도록 허락하여 주십시오.
- 그가 지쳐서 힘이 없을 때에, 내가 그를 덮쳐서 겁에 질리게 하면, 그를 따르는 모든 백성이 달아날 것입니다. 그 때에 내가 왕만을 쳐서 죽이면 됩니다.
- 그렇게만 되면, 내가 온 백성을 다시 임금님께로 돌아오게 할 수 있습니다. 아내가 남편에게 돌아오듯이, 백성이 그렇게 임금님께로 돌아올 것입니다. 임금님께서 노리시는 목숨도 오직 한 사람의 목숨입니다. 나머지 백성은 안전할 것입니다."
- 압살롬만이 아니라, 이스라엘의 모든 장로도 이 말을 옳게 여겼다.
- 그러나 압살롬은, 아렉 사람 후새도 불러다가, 그가 하는 말도 들어 보자고 하였다.
|
- アヒトフェル は アブサロム に 言った． 「一万二千の 兵をわたしに 選ばせてください． 今夜のうちに 出發して ダビデ を 追跡します．
- 疲れて 力を 失っているところを 急襲すれば， 彼は 恐れ， 彼に 從っている 兵士も 全員逃げ 出すでしょう． わたしは 王一人を 討ち 取ります．
- 兵士全員をあなたのもとに 連れ 戾します． あなたのねらっておられる 人のもとに， かつてすべての 者が 歸ったように． そうすれば， 民全體が 平和になります． 」
- この 言葉は アブサロム にも， イスラエル の 長老全員の 目にも 正しいものと 映った．
- アブサロム は， 「アルキ 人 フシャイ も 呼べ． 彼の 言うことも 聞いてみよう 」と 言い，
|
- 후새가 압살롬에게 오니, 압살롬은 그에게, 아히도벨이 한 말을 일러주고서, 그 말대로 해야 할지 말아야 할지를 묻고, 또 다른 의견이 있으면 말하라고 하였다.
- 후새는 압살롬에게 아히도벨이 베푼 모략이 좋지 않다고 말하고,
- 그 까닭을 설명하였다. "임금님의 부친과 그 신하들은, 임금님께서 잘 아시는 바와 같이, 용사들인데다가, 지금은 새끼를 빼앗긴 들녘의 곰처럼 무섭게 화가 나 있습니다. 더구나 임금님의 부친은 노련한 군인이어서, 밤에는 백성들과 함께 잠도 자지 않습니다.
- 틀림없이 그가 지금쯤은 벌써 어떤 굴 속이나 다른 어떤 곳에 숨어 있을 것입니다. 우리의 군인 가운데서 몇 사람이라도, 처음부터 그에게 죽기라도 하면, 압살롬을 따르는 군인들이 지고 말았다는 소문이 삽시간에 퍼질 것입니다.
- 그러면 사자처럼 담력이 센 용사도 당장 낙담할 것입니다. 임금님의 부친도 용사요, 그의 부하들도 용감한 군인이라는 것은, 온 이스라엘이 다 알고 있기 때문입니다.
|
- フシャイ が アブサロム のもとに 呼び 出された． アブサロム は 言った． 「これこれのことを アヒトフェル は 提言したが， そうすべきだと 思うか． 反對なら， お 前も 提言してみよ． 」
- フシャイ は アブサロム に， 「今回 アヒトフェル が 提案したことは 良いとは 思えません 」と 言い，
- こう 續けた． 「父上とその 軍がどれほど 勇敢かはご 存じのとおりです． その 上， 彼らは 子を 奪われた 野にいる 熊のように 氣が 荒くなっています． 父上は 戰術に 秀でた 方ですから， 兵と 共にはお 休みにならず，
- 今ごろは， 洞穴かどこかを 見つけて 身を 隱しておられることでしょう． 最初の 攻擊に 失敗すれば， それを 聞いた 者は， アブサロム に 從う 兵士が 打ち 負かされた， と 考え，
- 獅子のような 心を 持つ 戰士であっても， 弱氣になります． 父上も 彼に 從う 戰士たちも 勇者であることは， 全 イスラエル がよく 知っているからです．
|
- 그러므로 저의 의견은 이렇습니다. 단에서부터 브엘세바에 이르기까지, 온 이스라엘을 임금님에게로 불러모아서, 바닷가의 모래알처럼 많은 군인을, 임금님께서 친히 거느리고 싸움터로 나가시는 것입니다.
- 그래서 우리는, 다윗이 있는 곳이면 어느 곳이든지 들이닥쳐서, 마치 온 땅에 내리는 이슬처럼 그를 덮쳐 버리는 것입니다. 그러면 그는 물론이려니와, 그와 함께 있는 모든 사람 가운데서, 한 사람도 살아 남지 못할 것입니다.
- 또 그가 어떤 성읍으로 물러 나면, 온 이스라엘이 굵은 밧줄을 가져다가, 그 성읍을 동여매어, 계곡 아래로 끌어내려서, 성이 서 있던 언덕에 돌멩이 하나도 찾아볼 수 없게 하시는 것입니다."
- 그러자 압살롬과 온 이스라엘 사람이, 아렉 사람 후새의 모략이 아히도벨의 모략보다 더 좋다고 찬성하였다. 주님께서 이미 압살롬이 재앙을 당하게 하시려고, 아히도벨의 좋은 모략을 좌절시키셨기 때문이다.
|
- わたしはこう 提案いたします． まず 王の 下に 全 イスラエル を 集結させることです． ダン から ベエル · シェバ に 至る 全國から， 海邊の 砂のように 多くの 兵士を 集結させ， 御自身で 率いて 戰鬪に 出られることです．
- 隱れ 場の 一つにいる 父上を 襲いましょう． 露が 土に 降りるように 我¿が 彼に 襲いかかれば， 彼に 從う 兵が 多くても， 一人も 殘ることはないでしょう．
- 父上がどこかの 町に 身を 寄せるなら， 全 イスラエル でその 町に ¿をかけ， 引いて 行って 川にほうり ¿み， 小石一つ 殘らなくしようではありませんか． 」
- アブサロム も， どの イスラエル 人も， アルキ 人 フシャイ の 提案が アヒトフェル の 提案にまさると 思った． アヒトフェル の 優れた 提案が 捨てられ， アブサロム に 災いがくだることを 主が 定められたからである．
|
|
|
365 일독성경 6월 3일 (1)
변경