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- 주님께서 또 나에게 말씀하셨다.
- "너는 가서 예루살렘 사람들이 들을 수 있게 이렇게 외쳐라. '나 주가 말한다. 네가 젊은 시절에 얼마나 나에게 성실하였는지, 네가 신부 시절에 얼마나 나를 사랑하였는지, 저 광야에서, 씨를 뿌리지 못하는 저 땅에서, 네가 어떻게 나를 따랐는지, 내가 잘 기억하고 있다.
- 이스라엘은 나 주에게 거룩하게 구별된 나의 수확 중 첫 열매다. 누구든지 그것을 가져다 먹으면, 벌을 받고 재앙을 만났다. 나 주의 말이다.'"
- 야곱의 백성아, 이스라엘 백성의 모든 가족아, 너희는 주님의 말씀을 들어라.
- "나 주가 말한다. 너희의 조상이 나에게서 무슨 허물을 발견하였기에, 나에게서 멀리 떠나가서 헛된 우상을 쫓아다니며, 자신들도 허무하게 되었느냐?
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- 主の 言葉がわたしに 臨んだ．
- 行って， エルサレム の 人¿に 呼びかけ ／耳を 傾けさせよ． 主はこう 言われる． わたしは， あなたの 若いときの 眞心 ／花嫁のときの 愛 ／種蒔かれぬ 地， 荒れ 野での 從順を 思い 起こす．
- イスラエル は 主にささげられたもの ／收穫の 初穗であった． それを 食べる 者はみな 罰せられ ／災いを 被った， と 主は 言われる．
- ヤコブ の 家よ ／ イスラエル の 家のすべての 部族よ ／主の 言葉を 聞け．
- 主はこう 言われる． お 前たちの 先祖は ／わたしにどんなおちどがあったので ／遠く 離れて 行ったのか． 彼らは 空しいものの 後を 追い ／空しいものとなってしまった．
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- '이집트 땅에서 우리를 이끌고 올라오신 분, 광야에서 우리를 인도하신 분, 그 황량하고 구덩이가 많은 땅에서, 죽음의 그림자가 짙은 그 메마른 땅에서, 어느 누구도 지나다니지 않고 어느 누구도 살지 않는 그 땅에서, 우리를 인도하신 주님은, 어디에 계십니까?' 하고 묻지도 않는구나.
- 내가 너희를 기름진 땅으로 인도해서, 그 땅의 열매를 먹게 하였고, 가장 좋은 것을 먹게 하였다. 그러나 너희는 들어오자마자 내 땅을 더럽히고, 내 재산을 부정하게 만들었다.
- 제사장들은 나 주가 어디에 있는지를 찾지 않으며, 법을 다루는 자들이 나를 알지 못하며, 통치자들은 나에게 맞서서 범죄하며, 예언자들도 바알 신의 이름으로 예언하며, 도움도 주지 못하는 우상들만 쫓아다녔다."
- "그러므로 내가 너희를 다시 법대로 처리하겠다. 나 주의 말이다. 내가 너희 자손의 자손들을 법대로 처리하겠다.
- 너희는 한 번 키프로스 섬들로 건너가서 보고, 게달에도 사람을 보내어서, 일찍이 그런 일이 일어났던가를 잘 살피고 알아 보아라.
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- 彼らは 尋ねもしなかった． 「主はどこにおられるのか ／わたしたちを エジプト の 地から 上らせ ／あの 荒野， 荒¿とした， 穴だらけの 地 ／乾ききった， 暗黑の 地 ／だれひとりそこを 通らず ／人の 住まない 地に 導かれた 方は 」と．
- わたしは， お 前たちを 實り 豊かな 地に 導き ／味の 良い 果物を 食べさせた． ところが， お 前たちはわたしの 土地に 入ると ／そこを 汚し ／わたしが 與えた 土地を 忌まわしいものに 變えた．
- 祭司たちも 尋ねなかった． 「主はどこにおられるのか 」と． 律法を 敎える 人たちはわたしを 理解せず ／指導者たちはわたしに 背き ／預言者たちは バアル によって 預言し ／助けにならぬものの 後を 追った．
- それゆえ， わたしはお 前たちを ／あらためて 告發し ／また， お 前たちの 子孫と 爭うと ／主は 言われる．
- キティム の 島¿に 渡って， 尋ね ／ ケダル に 人を 送って， よく 調べさせ ／果たして， こんなことがあったかどうか 確かめよ．
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- 비록 신이라 할 수 없는 그런 신을 섬겨도, 한 번 섬긴 신을 다른 신으로 바꾸는 민족은 그리 흔하지 않다. 그런데도 내 백성은 그들의 영광을 전혀 쓸데 없는 것들과 바꾸어 버렸다.
- 하늘아, 이것을 보고, 너도 놀라고 떨다가, 새파랗게 질려 버려라. 나 주의 말이다.
- 참으로 나의 백성이 두 가지 악을 저질렀다. 하나는, 생수의 근원인 나를 버린 것이고, 또 하나는, 전혀 물이 고이지 않는, 물이 새는 웅덩이를 파서, 그것을 샘으로 삼은 것이다."
- "이스라엘이 노예냐? 집에서 태어난 종이냐? 그런데 어찌하여 잡혀 가서, 원수들의 노예가 되었느냐?
- 원수들이 그를 잡아 놓고, 젊은 사자처럼 그에게 으르렁거리며, 큰소리를 질렀다. 그들이 이스라엘 땅을 황폐하게 만들었다. 성읍들은 불에 타서, 아무도 살지 않는다.
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- 一體， どこの 國が ／神¿を 取り 替えたことがあろうか ／しかも， 神でないものと． ところが， わが 民はおのが 榮光を ／助けにならぬものと 取り 替えた．
- 天よ， 驚け， このことを ／大いに， 震えおののけ， と 主は 言われる．
- まことに， わが 民は 二つの 惡を 行った． 生ける 水の 源であるわたしを 捨てて ／無用の 水溜めを 掘った． 水をためることのできない ／こわれた 水溜めを．
- イスラエル は 奴隷なのか ／家に 生まれた 僕であろうか． それなのに， どうして 捕らわれの 身になったのか．
- 若獅子が 彼に 向かってほえ ／うなり 聲をあげた． 彼の 地は 荒れ 地とされ ／町¿は 燒き 拂われて ／住む 人もなくなった．
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- 멤피스와 다바네스의 자손도 너의 머리에 상처를 주었다.
- 주 너의 하나님이 길을 인도하여 주는데도, 네가 주를 버리고 떠났으니, 너 스스로 이런 재앙을 자청한 것이 아니냐?
- 그런데도 이제 네가 시홀 강 물을 마시려고 이집트로 달려가니, 그것이 무슨 일이며, 유프라테스 강 물을 마시려고 앗시리아로 달려가니, 이 또한 무슨 일이냐?
- 네가 저지른 악이 너를 벌하고, 너 스스로 나에게서 돌아섰으니, 그 배신이 너를 징계할 것이다. 그러므로 주 너의 하나님을 버린 것과 나를 경외하는 마음이 너에게 없다는 것이, 얼마나 악하고 고통스러운가를, 보고서 깨달아라. 나 만군의 주 하나님의 말이다."
- "참으로 너는 옛적부터, 너의 멍에를 부러뜨리고, 너를 묶은 줄을 모두 끊어 버리면서 '나는 신을 섬기지 않겠다' 하고 큰소리를 치더니, 오히려 높은 언덕마다 찾아 다니며 음행을 하고, 또 푸른 나무 밑에서마다 너의 몸을 눕히고, 음행을 하면서 신들을 섬겼다.
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- メンフィス と タフパンヘス の 人¿も ／あなたの 頭をそり 上げる．
- あなたの 神なる 主が， 旅路を 導かれたとき ／あなたが 主を 捨てたので ／このことがあなたの 身に 及んだのではないか．
- それなのに， 今あなたは エジプト へ 行って ／ ナイル の 水を 飮もうとする． それは， 一體どうしてか． また， アッシリア へ 行って ／ ユ ― フラテス の 水を 飮もうとする． それは， 一體どうしてか．
- あなたの 犯した 惡が， あなたを 懲らしめ ／あなたの 背信が， あなたを 責めている． あなたが， わたしを 畏れず ／あなたの 神である 主を 捨てたことが ／いかに 惡く， 苦いことであるかを ／味わい 知るがよいと ／万軍の 主なる 神は 言われる．
- あなたは 久しい 昔に 阿を 折り ／手綱を 振り 切って ／「わたしは 仕えることはしない 」と 言った． あなたは 高い 丘の 上 ／綠の 木の 下と 見ればどこにでも ／身を 橫たえて 遊女となる．
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- 나는 너를 종자가 아주 좋은, 제일 좋은 포도나무로 심었는데, 어떻게 하여 네가 엉뚱하게 들포도나무로 바뀌었느냐?
- 네가 잿물로 몸을 씻고, 비누로 아무리 몸을 닦아도, 너의 더러운 죄악은 여전히 내 앞에 남아 있다. 나 주 하나님의 말이다.
- 네가 스스로의 몸을 더럽히지 않았고, 바알 신들을 따라가지도 않았다고, 감히 말할 수 있느냐? 네가 골짜기에서 한 일을 생각해 보아라. 네가 무엇을 했는지 깨달아라. 너는 이리저리 날뛰는, 발이 빠른 암낙타와 같았다.
- 너는 사막에 익숙한 야생 암나귀와 같았다. 암내만 나면 헐떡이는 그 짐승, 그 짐승이 발정하면 누가 그것을 가라앉힐 수 있겠느냐? 그런 암컷을 찾아 다니는 수컷은 어느 것이나 힘들이지 않고서도 발정기가 된 암컷을 만나게 된다.
- 너는 너의 발을 돌보아, 맨발로 다니지 말고, 너의 목을 돌보아, 목타게 다니지 말라고 일렀건만, 너는 말하였다. '아닙니다. 공연한 말씀이십니다. 오히려 나는 이방 신들이 좋으니, 그들을 쫓아다녀야 하겠습니다.'"
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- わたしはあなたを， 甘いぶどうを 實らせる ／確かな 種として 植えたのに ／どうして， わたしに 背いて ／惡い 野ぶどうに 變わり 果てたのか．
- たとえ 灰汁で 體を 洗い ／多くの 石灰を 使っても ／わたしの 目には ／罪があなたに 染みついていると ／主なる 神は 言われる．
- どうして， お 前は 言い 張るのか ／わたしは 汚れていない ／ バアル の 後を 追ったことはない， と． 見よ， 谷でのお 前のふるまいを ／思ってみよ， 何をしたのか． お 前は， 素早い 雌のらくだのように ／道をさまよい 步く．
- また， 荒れ 野に 慣れた 雌ろばのように ／息遣いも 荒く， 欲情にあえいでいる． 誰がその 情欲を 制しえよう． 彼女に 會いたければ， だれも 苦勞はしない． その 月になれば， 見つけ 出せる．
- 素足になることを 避け ／喉が 渴かぬようにせよ， と 言われても ／お 前は 答えて 言う． 「いいえ， 止めても 無馱です． わたしは 異國の 男を 慕い ／その 後を 追います 」と．
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- "도둑이 붙잡히면 수치를 당하듯이, 이스라엘 백성 곧 왕들과 고관들과 제사장들과 예언자들이 수치를 당하였다.
- 그들은 나무를 보고 '나의 아버지'라고 하고, 돌을 보고 '나의 어머니'라고 하였다. 그들은 나에게 등을 돌리면서도, 얼굴은 돌리지 않고 있다가, 환난을 당할 때에는 '오셔서, 우리를 구하여 주십시오' 하고 부르짖는다.
- 네가 스스로 만들어 섬긴 신들이 지금 어디에 있느냐? 네가 환난을 당할 때에는, 네 신들이 일어나서 너를 도와주어야 옳지 않겠느냐? 유다야, 너는 네 성읍의 수만큼 많은 신들을 만들어 놓았구나.
- 그런데도 너희가 어떻게 나와 변론할 수 있겠느냐? 너희가 모두 나를 배신하고 떠나갔다. 나 주의 말이다.
- 내가 너희 자녀들을 때렸으나 헛수고였다. 옳게 가르치는 것을 그들은 받아들이지 않았다. 너희의 칼은 사람을 삼키는 사자처럼, 너희의 예언자들을 죽였다.
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- 盜人が 捕らえられて 辱めを 受けるように ／ イスラエル の 家も 辱めを 受ける ／その 王， 高官， 祭司， 預言者らも 共に．
- 彼らは 木に 向かって， 「わたしの 父 」と 言い ／石に 向かって， 「わたしを 産んだ 母 」と 言う． わたしに 顔を 向けず， かえって 背を 向け ／しかも， 災難に 遭えば ／「立ち 上がって ／わたしたちをお 救いください 」と 言う．
- お 前が 造った 神¿はどこにいるのか． 彼らが 立ち 上がればよいのだ ／災難に 遭ったお 前を 救いうるのならば． ユダ よ， お 前の 神¿は ／町の 數ほどあるではないか．
- なぜ， わたしと 爭い ／わたしに 背き 續けるのか， と 主は 言われる．
- わたしはお 前たちの 子らを 打ったが ／無馱であった． 彼らは 懲らしめを 受け 入れなかった． 獅子が 滅ぼし 盡くすように ／お 前たちは 預言者を 劍の 餌食とした．
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- 이 세대의 사람들아, 너희는 그래도, 나 주의 말을 명심하여 들어라. 내가 이스라엘 백성에게 막막한 광야가 되었느냐? 어둡고 캄캄한 땅이 되었느냐? 어찌하여 나의 백성이 우리가 자유롭게 돌아다니게 되었으니, 다시는 주께로 돌아가지 않겠다' 하고 말하느냐?
- 처녀가 어찌 자기의 보석을 잊으며, 신부가 어찌 결혼식에 입을 예복을 잊을 수 있느냐? 그런데도 나의 백성은 이미 오래 전에 나를 잊었다. 얼마나 오래 되었는지 셀 수도 없구나."
- "너는 연애할 남자를 호리는 데 능숙하다. 경험 많은 창녀도 너에게 와서 한 수 더 배운다.
- 너의 치맛자락에는 가난한 사람들의 죄없는 피가 묻어 있다. 그들이 담을 뚫고 들어오다가 너에게 붙잡힌 것도 아닌데, 너는 그들을 죽이고서도
- '나에게는 아무런 죄가 없다! 하나님이 진노하실 일은 하지 않았다' 하고 말한다. 네가 이렇게 죄가 없다고 말하기 때문에, 내가 너를 심판하겠다."
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- この 世代の 者よ， 見よ， これは 主の 言葉だ． わたしは イスラエル にとって 荒れ 野なのか． 深い 闇の 地なのか． どうして， わたしの 民は 言うのか． 「迷い 出てしまったからには ／あなたのもとには 歸りません 」と．
- おとめがその 身を 飾るものを ／花嫁が 晴れ 着の 帶を 忘れるだろうか． しかし， わたしの 民はわたしを 忘れ ／數えきれない 月日が 過ぎた．
- なんと 巧みにお 前は 情事を 求めることか． 惡い 女たちにさえ， その 道を 敎えるほどだ．
- お 前の 着物の ¿には ／罪のない 貧しい 者を 殺した 血が 染みついている． それは， 盜みに 押し 入ったときに ／付いたものではない． それにもかかわらず
- 「わたしには 罪がない 」とか ／「主の 怒りはわたしから 去った 」とお 前は 言う． だが， 見よ． 「わたしは 罪を 犯していない 」と 言うなら ／お 前は 裁きの 座に 引き 出される．
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- "간에 붙었다 쓸개에 붙었다 하다니, 너는 어쩌면 그렇게 지조도 없느냐? 그러므로 너는, 앗시리아에게서 수치를 당했던 것처럼, 이집트에게서도 수치를 당할 것이다.
- 너는 거기에서도 두 손으로 얼굴을 가리고 나올 것이다. 네가 의지하는 것들을 나 주가 버렸으니, 그들이 너를 도와주어도, 네가 형통하지 못할 것이다."
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- なんと 輕率にお 前は 道を 變えるのか． アッシリア によって 辱められたように ／ エジプト にも 辱められるであろう．
- そこからも， お 前は 兩手を 頭に 置いて 出て 來る． 主はお 前が 賴りにしているものを 退けられる． 彼らに 賴ろうとしても 成功するはずがない．
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365 일독성경 10월 9일 (1)
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