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- 주님께서 예레미야에게 말씀하셨다.
- "주 이스라엘의 하나님이 말한다. 너는 내가 너에게 한 말을 모두 책에 기록하여라.
- 나 주의 말이다. 보아라, 반드시 그 때가 올 터이니, 그 때가 되면, 내가 포로로 잡혀 간 나의 백성을 다시 이스라엘과 유다로 데려오겠다. 나 주가 말한다. 내가 그들의 조상에게 준 땅으로 그들을 돌아오게 하여, 그들이 그 땅을 차지하게 하겠다."
- 이 말씀은 주님께서 이스라엘과 유다를 두고 일러주신 말씀이다.
- "나 주가 말한다. 무서워서 울부짖는 소리가 들려 온다. 평화는 없고, 폭력뿐이다.
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- 主から エレミヤ に 臨んだ 言葉．
- 「イスラエル の 神， 主はこう 言われる． わたしがあなたに 語った 言葉をひとつ 殘らず 卷物に 書き 記しなさい．
- 見よ， わたしの 民， イスラエル と ユダ の 繁榮を 回復する 日が 來る， と 主は 言われる． 主は 言われる． わたしは， 彼らを 先祖に 與えた 國土に 連れ 戾し， これを 所有させる． 」
- 次の 言葉は， イスラエル と ユダ について， 主が 語られたものである．
- 主はこう 言われる． 戰慄の 聲を 我¿は 聞いた． 恐怖のみ． 平和はない．
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- 너희는 남자도 해산을 하는지 물어 보아라. 어찌하여 남자들이 모조리 해산하는 여인처럼 배를 손으로 움켜 잡고 있으며, 모두 얼굴빛이 창백하게 변하였느냐?
- 슬프다, 그 날이여! 무엇과도 비교할 수 없는 무서운 날이다. 야곱이 당하는 환난의 때이다. 그러나 야곱은 구원을 받을 것이다.
- 나 만군의 주가 하는 말이다. 그 날이 오면, 내가 그의 목에서 멍에를 꺾고, 그의 사슬을 끊어서, 이방 사람들이 그를 더 이상 종으로 부리지 못하게 하겠다.
- 그러면 그들이 나 주를 자기들의 하나님으로 섬기며, 내가 그들에게 일으켜 줄 다윗의 자손을 자기들의 왕으로 섬길 것이다."
- "나의 종 야곱아, 너는 두려워하지 말아라. 이스라엘아, 너는 무서워하지 말아라. 나 주의 말이다. 보아라, 내가 너를 먼 곳에서 구원하여 데려오고, 포로로 잡혀 있는 땅에서 너의 자손을 구원할 것이니, 야곱이 고향으로 돌아와서 평안하고 안정되게 살 것이며, 아무런 위협도 받지 않고 살 것이다.
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- 尋ねて， 見よ ／男が 子を 産むことは 決してない． どうして， わたしは 見るのか ／男が 皆， 子を 産む 女のように ／腰に 手を 當てているのを． だれの 顔も 土色に 變わっている．
- 災いだ， その 日は 大いなる 日 ／このような 日はほかにはない． ヤコブ の 苦しみの 時だ ／しかし， ヤコブ はここから 救い 出される．
- その 日にはこうなる， と 万軍の 主は 言われる． お 前の 首から 阿を ¿き， ¿目を 解く． 再び 敵が ヤコブ を 奴隷にすることはない．
- 彼らは， 神である 主と， わたしが 立てる 王 ダビデ とに 仕えるようになる．
- わたしの 僕 ヤコブ よ， 恐れるなと ／主は 言われる． イスラエル よ， おののくな． 見よ， わたしはお 前を 遠い 地から ／お 前の 子孫を 捕囚の 地から 救い 出す． ヤコブ は 歸って 來て， 安らかに 住む． 彼らを 脅かす 者はいない．
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- 내가 너에게로 가서 너를 구원하겠다. 나 주의 말이다. 내가 너를 쫓아 여러 나라로 흩어 버렸지만, 이제는 내가 그 모든 나라를 멸망시키겠다. 그러나 너만은 멸망시키지 않고, 법에 따라서 징계하겠다. 나는 절대로 네가 벌을 면하게 하지는 않겠다.
- 나 주가 말한다. 네 상처는 고칠 수 없고, 네가 맞은 곳은 치유되지 않는다.
- 네 송사를 변호하여 줄 사람이 아무도 없고, 네 종기에는 치료약이 없으며, 너는 절대로 치유되지 않는다.
- 그래서 너를 사랑하던 사람들은 모두 너를 잊고, 더 이상 너를 찾아오지 않는다. 네 죄악이 크고 허물이 많기 때문에, 내가 원수를 치듯이 너를 치고, 잔악한 자를 징계하듯이 너를 징계하였다.
- 그런데 어찌하여 너는 상처를 입었다고 부르짖고, 고통이 가시지 않는다고 호소하느냐? 네 죄악이 크고 허물이 많아서, 내가 이런 벌을 너에게 내린 것이다."
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- わたしがお 前と 共にいて 救うと ／主は 言われる． お 前が 散らされていた 國¿を ／わたしは 滅ぼし 盡くす． しかし， お 前を 滅ぼし 盡くすことはない． わたしはお 前を 正しく 懲らしめる． 罰せずにおくことは 決してない．
- 主はこう 言われる． お 前の 切り 傷はいえず ／打ち 傷は 痛む．
- お 前の 訴えは 聞かれず ／傷口につける 藥はなく ／いえることもない．
- 愛人たちは 皆， お 前を 忘れ ／相手にもしない． お 前の 惡が 甚だしく ／罪がおびただしいので ／わたしが 敵の 攻擊をもってお 前を 擊ち ／過酷に 懲らしめたからだ．
- なぜ 傷口を 見て 叫ぶのか． お 前の 痛みはいやされない． お 前の 惡が 甚だしく ／罪がおびただしいので ／わたしがお 前にこうしたのだ．
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- "그러나 이제는 너를 삼켰던 사람들도 모두 삼킴을 당하고, 네 원수들이 모두 포로로 잡혀 갈 것이다. 이제는 너를 약탈한 사람들이 약탈을 당하며, 너를 탈취한 모든 사람이 탈취를 당하게 하겠다.
- 비록 사람들이 너를 보고 '시온은 쫓겨난 여자요, 찾아오는 사람이 아무도 없는 여인이다!' 할지라도, 진정 내가 너를 고쳐 주고, 네 상처를 치료하여 주겠다. 나 주의 말이다."
- "나 주가 말한다. 내가 야곱의 장막들을 회복하여 놓고, 야곱의 거처를 불쌍하게 여겨, 폐허의 언덕에 다시 성읍을 세우고, 궁궐도 다시 제자리에 세우게 하겠다.
- 그러면 그들로부터 감사의 노래가 터져 나오고, 기쁨의 목소리가 퍼져 나올 것이다. 내가 그들을 번창하게 할 것이니, 그들의 수가 줄지 않을 것이며, 내가 그들을 영화롭게 할 것이니, 그들이 멸시를 당하지 않을 것이다.
- 그 자손이 옛날과 같이 회복되고, 그 회중이 나의 앞에서 굳건해질 것이다. 그를 억압하는 모든 사람을 내가 벌하겠다.
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- それゆえ， お 前を 食い 盡くす 者は ／皆， 食い 盡くされる． お 前の 敵は 皆， 捕囚となる． お 前を 略奪する 者は， 略奪され ／强奪する 者は， 皆， 强奪される．
- さあ， わたしがお 前の 傷を 治し ／打ち 傷をいやそう， と 主は 言われる． 人¿はお 前を， 「追い 出された 者 」と 呼び ／「相手にされない シオン 」と 言っているが．
- 主はこう 言われる． 見よ， わたしは ヤコブ の 天幕の 繁榮を 回復し ／その 住む 所を 憐れむ． 都は 廢虛の 丘の 上に 建てられ ／城郭はあるべき 姿に 再建される．
- そこから 感謝の 歌と ／樂を 奏する 者の 音が 聞こえる． わたしが 彼らを 增やす． 數が 減ることはない． わたしが 彼らに 榮光を 與え， 侮られることはない．
- ヤコブ の 子らは， 昔のようになり ／その 集いは， わたしの 前に 固く 立てられる． 彼らを 苦しめるものにわたしは 報いる．
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- 그들의 지도자가 같은 겨레 가운데서 나오고, 그들의 통치자가 같은 민족 가운데서 나올 것이다. 내가 그를 부를 때에, 그는 나에게 가까이 올 것이다. 그렇지 않으면 누가 감히 목숨을 걸고, 나에게 가까이 올 수가 있겠느냐? 나 주의 말이다.
- 너희는 나의 백성이 되고, 나는 너희의 하나님이 될 것이다!"
- 주님의 진노가 폭풍처럼 터져 나온다. 휘몰아치는 바람처럼 악인들의 머리를 후려친다.
- 주님께서는 마음 속에서 뜻하신 바를 시행하고 이루실 때까지, 그 맹렬한 진노를 그치지 않으신다. 마지막 날에야 너희가 이것을 깨달을 것이다.
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- ひとりの 指導者が 彼らの 間から ／治める 者が 彼らの 中から 出る． わたしが 彼を 近づけるので ／彼はわたしのもとに 來る． 彼のほか， 誰が 命をかけて ／わたしに 近づくであろうか， と 主は 言われる．
- こうして， あなたたちはわたしの 民となり ／わたしはあなたたちの 神となる．
- 見よ， 主の 怒りの 嵐が 吹く． 嵐は 荒れ 狂い ／神に 逆らう 者の 頭上に 吹き 荒れる．
- 主の 激しい 怒りは ／思い 定められたことを 成し 遂げるまではやまない． 終わりの 日に， あなたたちはこのことを 悟る．
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365 일독성경 10월 23일 (1)
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